欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
陶渊明的田园追求
作者: 孔旭荣  来源:北京师范大学 年份:2017 文献类型 :学位论文
描述:陶渊明的田园追求
全文:
陶渊明的田园哲学
作者: 顾宴绮  来源:现代语文(上旬.文学研究) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 田园  陶渊明  安顿 
描述:田因是自然给予的充实和自由,与人形成了和谐的关系。陶渊明在他归隐务农的田园生活里重新建构价值观念,从而获得生命的安顿。田园哲学使其能在身陷困苦之中依然表现出乐观超越的人生态度,他用诗化的方式消解了生活的苦痛,抵达心灵的归宿。
全文:田因是自然给予的充实和自由,与人形成了和谐的关系。陶渊明在他归隐务农的田园生活里重新建构价值观念,从而获得生命的安顿。田园哲学使其能在身陷困苦之中依然表现出乐观超越的人生态度,他用诗化的方式消解了生活的苦痛,抵达心灵的归宿。
陶渊明的田园哲学
作者: 顾宴绮  来源:现代语文(学术综合) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 田园  陶渊明  安顿 
描述:田园是自然给予的充实和自由,与人形成了和谐的关系。陶渊明在他归隐务农的田园生活里重新建构价值观念,从而获得生命的安顿。田园哲学使其能在身陷困苦之中依然表现出乐观超越的人生态度,他用诗化的方式消解了生活的苦痛,抵达心灵的归宿。
全文:田园是自然给予的充实和自由,与人形成了和谐的关系。陶渊明在他归隐务农的田园生活里重新建构价值观念,从而获得生命的安顿。田园哲学使其能在身陷困苦之中依然表现出乐观超越的人生态度,他用诗化的方式消解了生活的苦痛,抵达心灵的归宿。
[0图]极高明而道中庸 陶渊明论析
作者: 高原  来源:兰州:甘肃人民出版社 年份:2017 文献类型 :图书 关键词: 思想评论  陶渊明(365~427) 
描述:本书立意陶渊明“极高明而道中庸”的人生境界,并结合其对人生独特而超越的思考、其诗文创作的高妙意趣以及中外大量相关例证来论析这一境界的意义与价值
全文:本书立意陶渊明“极高明而道中庸”的人生境界,并结合其对人生独特而超越的思考、其诗文创作的高妙意趣以及中外大量相关例证来论析这一境界的意义与价值
陶渊明的人格精神与人生境界
作者: 郑园  来源:四川大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 人生境界  人格精神  陶渊明 
描述:本文讨论陶渊明人格精神人生境界,着力点在对“隐”的内容、意义和价值的探讨上。归结到陶以“隐”而成就了其“入世之情愈深,其出世之心愈真”的人格精神与人生境界。|What my thesis will discuss is the moral quality and philosophy of life
全文:本文讨论陶渊明人格精神人生境界,着力点在对“隐”的内容、意义和价值的探讨上。归结到陶以“隐”而成就了其“入世之情愈深,其出世之心愈真”的人格精神与人生境界。|What my thesis
论陶渊明的田园诗
作者: 刘焕芳  来源:知音励志 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 思想主体  陶渊明  田园诗  风格特色 
描述:陶渊明是我国最为著名的田园诗人,他所创作的田园诗歌对于后代诗文的发展产生了极其深远的影响。对陶渊明田园诗的思想主体与创作风格做出认知与了解,不仅有利于对陶渊明田园诗做出更为深刻的解读,而且也有利于对陶渊明田园诗所具有的美学价值做出准确的把握。本文在对陶渊明田园诗的思想主体做出论述的基础上,对陶渊明田
全文:陶渊明田园诗所具有的美学价值做出准确的把握。本文在对陶渊明田园诗的思想主体做出论述的基础上,对陶渊明田园诗所具有的独特特色进行了研究与探讨。
百年何足度,乘兴且长歌:从诗文看陶渊明和王绩的隐逸之别
作者: 江艺萌  来源:中国校外教育 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:陶渊明和王绩作为隐逸诗人的代表,有着类似的人生态度和诗歌追求。从他们诗文的对比中归结出二者在隐逸的目的和隐逸后生活方式的不同,并在此基础上进行探讨,认为陶渊明的归隐是与黑暗现实的决裂,而王绩的归隐则是对现实的逃避。
全文:陶渊明和王绩作为隐逸诗人的代表,有着类似的人生态度和诗歌追求。从他们诗文的对比中归结出二者在隐逸的目的和隐逸后生活方式的不同,并在此基础上进行探讨,认为陶渊明的归隐是与黑暗现实的决裂,而王绩的归隐则是对现实的逃避。
陶渊明诗歌中的飞鸟意象赏析
作者: 张华中  来源:中文自修 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:的个性,脱俗的追求,使他赋予了鸟迥异的形象特点,也寄托着他不同的情怀,既有“羁鸟”“倦鸟”,也有“飞鸟”“
全文:的个性,脱俗的追求,使他赋予了鸟迥异的形象特点,也寄托着他不同的情怀,既有“羁鸟”“倦鸟”,也有“飞鸟”“归鸟”;既有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的高昂激越,也有“乌哜欢新节,泠风送
《饮酒·结庐在人境》赏析
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:‍‍       大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代;在文学创作中,相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是新的困境
全文:、财富、荣誉,大抵是人们所追求的基本对象,也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过,这一切都是“宾”,即精神主体的对立面(用现代语汇说,就是“异化”),但对绝大多数人来说,终究无法摆脱。而陶渊明似乎
从儒道思想看陶渊明的隐逸之道
作者: 韩星亚  来源:青年文学家 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 道家  陶渊明  隐逸  儒家 
描述:陶渊明作为隐士的典型代表引发了无数学者对他的研究兴趣。关于陶渊明隐逸思想形成的理论渊源,学术界一直众说纷谈。儒道思想对陶渊明隐逸思想的形成有着深远的影响。儒家思想使诗人具有了济世的壮志与安贫的节操,道家思想则使诗人具有崇尚自然与自由的追求。在战乱频频、重视门阀、官场相互倾轧的东晋时代,徘徊于仕与隐的
全文:,道家思想则使诗人具有崇尚自然与自由的追求。在战乱频频、重视门阀、官场相互倾轧的东晋时代,徘徊于仕与隐的矛盾冲突中的陶渊明,最终实现了儒家学说的道家化,从而走向独善其身的归隐田园之路。
Rss订阅