论陶渊明的“自我实现”与强者风范

作者： 高原  来源：天水师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 精神生态平衡  自我实现  强者  自由  陶渊明  精神 

描述：陶渊明其人其诗是—个十分复杂的认知对象，其人格与诗格非凡的超越性往往远在世俗人们的目力与心力的观察与感受范围之外，因而对其判断就容易流于表面而失真．陶渊明并非消极的逃避者，而是生活真正意义上的强者．他的存在提醒我们，精神生活的自由与独立究竟有多么重要！

全文：陶渊明其人其诗是—个十分复杂的认知对象，其人格与诗格非凡的超越性往往远在世俗人们的目力与心力的观察与感受范围之外，因而对其判断就容易流于表面而失真．陶渊明并非消极的逃避者，而是生活真正意义上的强者．他的存在提醒我们，精神生活的自由与独立究竟有多么重要！

不自觉与自觉──从陶渊明与王维的思想体系看其诗风之不同

作者： 罗薇  来源：黔南民族师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  诗歌风格  王维  出水田园诗派  思想体系  陶渊明  精神境界 

描述：不自觉与自觉──从陶渊明与王维的思想体系看其诗风之不同

陶渊明诗文内容三要义

作者： 张可礼  来源：文学遗产 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 自由  自然  和谐 

描述：陶渊明诗文表现了他终生对自由、自然与和谐的人生的追求。为了 自由，他辞官归田，在田园生活中得到了许多自由。他重视保持自已的自然之 性，热爱自然之景，遵从自然之理，把劳动作为自然生活的基础。他注重表现 人与自然的和谐和人们之间的和谐。陶渊明之所以追求自由、自然和和谐的人 生，与古代传统文化的浸润有关，

全文：陶渊明诗文表现了他终生对自由、自然与和谐的人生的追求。为了 自由，他辞官归田，在田园生活中得到了许多自由。他重视保持自已的自然之 性，热爱自然之景，遵从自然之理，把劳动作为自然生活的基础。他注重表现

挣扎在仕与隐之间的痛苦灵魂——读陶渊明《杂诗》(其二)

作者： 孙明君  来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  杂诗  中国  文学研究 

描述：白日沦西阿，素月出东岭；遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷；气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷入去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。长期以来，历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解

全文：白日沦西阿，素月出东岭；遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷；气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷入去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。长期以来，历代士人多把陶渊明

人生：自由意志的追求－陶渊明三篇奇文的再讨论

作者： 张虎升  来源：武汉教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《五柳先生法》  人性  愉悦体验  《闲情赋》  陶渊明  人格  个性心理特点  自由意志 

描述：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰，要能赢得今天乃至未来读者的认同，必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性，就是主体“自由意志”的体现。在这一点上，陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的伤口之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱，是因为在他的诗文中，执著而真诚地表

全文：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰，要能赢得今天乃至未来读者的认同，必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性，就是主体“自由意志”的体现。在这一点上，陶渊明堪称我国古代最杰出

人性:自由意志的追求：陶渊明三篇奇文的再讨论

作者： 张虎升  来源：武汉教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 人性  愉悦体验  陶渊明  奇文  自由意志 

描述：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国

全文：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国

[0图]中国古典文学精品屋 陶渊明

作者：  晋 陶渊明 贾延祥注评  来源：合肥：黄山书社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代)  古典文学(学科:  古典文学  地点:  中国)  年代:  中国  作品 

描述：本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《咏荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。

全文：本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《咏荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。

陶渊明诗中的老庄思想的再认识——《归园田居》《饮酒》两首诗的注释引起的思考

作者： 依淑清  来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 自然思想  庄子  陶渊明 

描述：本文从五个方面论述了陶渊明诗歌中的“自然”思想 ,陶诗中的“自然”不是自然界 ,而是庄子哲学中的“自然”思想的体现。庄子哲学中的“自然”是一种清静无为、自由自在的精神世界 ,即是一种抽象的客观本体

全文：本文从五个方面论述了陶渊明诗歌中的“自然”思想 ,陶诗中的“自然”不是自然界 ,而是庄子哲学中的“自然”思想的体现。庄子哲学中的“自然”是一种清静无为、自由自在的精神世界 ,即是一种抽象的客观本体

陶渊明隐居及其思想再评价

作者： 高建新  来源：内蒙古社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 思想评价  陶渊明  隐逸文化 

描述：陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义.陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的,是从官场回到丰富的生活中来.陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径.陶渊明辞官归隐,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果.陶渊明心目中理想的社会是一种"自然"的社会.委运乘化、随顺自然

全文：官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果.陶渊明心目中理想的社会是一种"自然"的社会.委运乘化、随顺自然的思想,是陶渊明思想的核心.

陶渊明隐居及其思想再评价

作者： 高建新  来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  隐居  陶渊明  思想  儒家 

描述：陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义。陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的 ,是从官场回到丰富的生活中来。陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径。陶渊明辞官归隐 ,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果。陶渊明心目中理想的社会是一种“自然”的社会。委运乘化、随顺

全文：深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果。陶渊明心目中理想的社会是一种“自然”的社会。委运乘化、随顺自然的思想 ,是陶渊明思想的核心