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晋宋之际道并兴及陶渊明、谢灵运诗境之研究
作者: 马晓坤  来源:复旦大学 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 谢灵运  佛教  诗歌  魏晋南北朝  道教  陶渊明 
描述:本文以陶渊明、谢灵运为研究对象,在晋宋之际广阔的社会文化背景上寻绎出其思想与时代思潮息息相关的内在联系,并以此为基础而研究他们独具创意的诗歌境界,力求揭橥陶、谢在晋宋诗运转关时期承前启后的历史作用。 全文分前言与正文两部分。前言主要介绍本专题研究的历史与现状、文章所... >> 详细
全文:本文以陶渊明、谢灵运为研究对象,在晋宋之际广阔的社会文化背景上寻绎出其思想与时代思潮息息相关的内在联系,并以此为基础而研究他们独具创意的诗歌境界,力求揭橥陶、谢在晋宋诗运转关时期承前启后的历史作用。 全文分前言与正文两部分。前言主要介绍本专题研究的历史与现状、文章所... >> 详细
陶渊明与东晋佛教:文化过滤问题
作者: 钱丽萍  来源:复旦大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教  陶渊明  文化过滤 
描述:探讨在此接受过程中的文化过滤问题:东晋佛学玄学代表作张湛《列子注》在其中的过滤性中介作用;分析现实语境
全文:探讨在此接受过程中的文化过滤问题:东晋佛学玄学代表作张湛《列子注》在其中的过滤性中介作用;分析现实语境、文化传统、语言、接受者个体几个因素的过滤机制,以及辨明在文化过滤之后,东晋佛教思想中为渊明所接受
陶渊明文化形象研究
作者: 吕菊  来源:复旦大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 偶像崇拜  舟船与渔夫  生活态度  身份  文化形象  面容  社交  演变    北窗高卧  居所    自我神化  桃花源  异域  陶渊明  性格  思想  争论  读者 
描述:本文主要分了五个部分来展开论述,分别是陶渊明形象的建构基础、建构过程、建构层面、建构力量及其留下的文化印迹。第一部分陶渊明形象的建构基础,主要是陶渊明的基本真实和自我神化。前者从形貌、居所与社交三方面的情况来进行考察。从最直观的美术作品中看到的陶渊明形象,就已经经过了民族心理、文化理想的包装和美化。
全文:则表明其形象在流传过程中渗入的其它文化因素和固有形象的变形。陶渊明的居所是自然的形态,他充满爱意的语气和诗意的描绘以及方位词语在环境描绘中的普遍使用表明“吾庐”是他对自我和人生进行透彻的思考和再三
论陶渊明饮酒的文化意蕴
作者: 鲁克兵  来源:复旦大学 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 无待之酒  有待之酒  陶渊明  饮酒精神 
描述:该文借用庄子《逍遥游》中"无待"理念,划分出有待与无待两个哲学范畴,说明因人们对其取舍不同形成不同的思维方式,进而形成不同的文化形态.以此为基础,归纳出陶渊明之酒对立统一的两大特质:有待之酒和无待之酒.于是陶渊明精神冲突的客观性、文化性、内在性、强烈性便?
全文:该文借用庄子《逍遥游》中"无待"理念,划分出有待与无待两个哲学范畴,说明因人们对其取舍不同形成不同的思维方式,进而形成不同的文化形态.以此为基础,归纳出陶渊明之酒对立统一的两大特质:有待之酒和无待之酒.于是陶渊明精神冲突的客观性、文化性、内在性、强烈性便?
中外现代陶渊明接受之研究
作者: 田晋芳  来源:复旦大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 现代接受模式  接受类型  陶渊明接受  西方汉学  文化意识 
描述:陶渊明(公元365~427)是我国古代著名诗人和杰出的文学家,他的影响力穿越了时代和地域,以其独特的艺术风采感动着一代代读者,直至现代世界。从比较文学的角度看,则正是中外读者的持续的接受,构成了陶渊明至今不灭的艺术生命力。聚焦于这一现象,以比较文学的接受研究为途径,探讨其中不同的历史文化因子和中外文
全文:的学科性,运用新的观念和方法,来探讨一位古典诗人在现代全球语境下得到接受的图景的尝试。 论文主体由序论与四章内容构成。序论包括:第一,关于中西文化交汇下的陶渊明及其研究的课题史。第二,接受研究的理论
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