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条
陶渊明与东晋
佛教
作者:
卫绍生
来源:
中国语言文学资料信息
年份:
1998
文献类型 :
期刊
描述:
陶渊明与东晋
佛教
儒玄兼宗 以礼闲情--陶渊明“新自然说”与东晋士风及
佛教
的关系
作者:
丁永忠
来源:
九江师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
名士风度
佛教
东晋
新自然说
陶渊明
玄学
儒家礼学
描述:
陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
全文:
陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
陶渊明思想成因浅探
作者:
王国年
来源:
安徽农业大学学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
庶族地主
意识形态领域
佛教
隐逸思想
儒家思想
政治理想
审美境界
陶渊明
思想成因
社会思潮
描述:
陶渊明生于公元365年,卒于公元427年。他的大半生都处于我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的黑暗时代。其生活经历坎坷复杂,思想发展也很难一言以蔽之。社会的动荡多变,使得意识形态领域的斗争也十分尖锐。儒学、玄学、
佛教
等多种意识形态相互驳难,陶渊明的思想也就随着社会思潮和自身遭遇的变化而发生着改变。
全文:
。儒学、玄学、
佛教
等多种意识形态相互驳难,陶渊明的思想也就随着社会思潮和自身遭遇的变化而发生着改变。 一 陶渊明出生于一个没落的庶族地主家庭,自幼生活在浔阳柴桑。这里山高气清、民风
陶渊明的儒学观及其时代价值
作者:
韩亚成
来源:
延安大学学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
“新自然说”
陈寅恪
融道入儒
陶渊明
儒学本质
描述:
关于陶渊明思想人们历来众说纷纭,有将它归为儒家的.有将它归为道家的,也有将它归为玄学的。本文认为,陶渊明的思想实质是儒学的,在玄学盛行、
佛教
东传的时代背景下,陶渊明坚持住了儒学,并融道入儒发展了儒学。
全文:
关于陶渊明思想人们历来众说纷纭,有将它归为儒家的.有将它归为道家的,也有将它归为玄学的。本文认为,陶渊明的思想实质是儒学的,在玄学盛行、
佛教
东传的时代背景下,陶渊明坚持住了儒学,并融道入儒发展了儒学。
97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会参加者名单
作者:
暂无
来源:
九江师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
常任理事
汉文
中文系
大学教授
中日学者
大学助教
陶渊明
庐山
教育学会
学术研讨会
描述:
一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合
佛教
研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授
全文:
一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合
佛教
研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授
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