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现代日本镜子中的陶渊明象:《世俗与超俗》译后
作者: 陆晓光  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:现代日本镜子中的陶渊明象:《世俗与超俗》译后
论陶渊明超世不绝俗的积极人生选择
作者: 乔健  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:论陶渊明超世不绝俗的积极人生选择
论陶渊明诗歌的现实性
作者: 张广杰 刘宏伟 邓铿  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 现实性  晋宋易代  世俗  陶渊明  咏史怀人  社会理想  行役 
描述:本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
全文:本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
论陶渊明诗歌的现实性
作者: 张广杰 刘宏伟 邓铿  来源:宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 现实性  晋宋易代  世俗  陶渊明  咏史怀人  社会理想  行役 
描述:本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
全文:本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
论陶渊明《饮酒》诗对“名”的态度
作者: 罗方龙  来源:柳州师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  《饮酒》  陶渊明  文学评论 
描述:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首,全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
全文:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首,全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
论陶渊明《饮酒》诗对“名”的态度
作者: 罗方龙  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 疑名  赖名  固穷守节  立身求名 
描述:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首。全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
全文:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首。全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
“脱笼鸟”与“笼中鸟”:陶渊明与苏轼的一种比较
作者: 柴剑虹  来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  三十年  田园生活  传统文化与现代化  陶渊明  脱笼  知识分子  苏轼  文学家  天命 
描述:一陶渊明42岁从彭泽弃官归隐后,写过一组最著名的诗《归园田居》。该诗第一首开头四句是:少无适韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。一、二句讲本性;喜爱大自然;三、四句讲误失本性
全文:一陶渊明42岁从彭泽弃官归隐后,写过一组最著名的诗《归园田居》。该诗第一首开头四句是:少无适韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。一、二句讲本性;喜爱大自然;三、四句讲误失本性
渊明何爱菊?:[陶渊明]
作者: 黄大宏  来源:汉中师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  菊花  爱菊  传记 
描述:宋代理学家周敦颐说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?他在《爱莲说》中解释说:“菊,花之隐逸者也。”他认为陶渊明爱的是菊的品格。这个看法对当时以至后世都产生了决定的影响,后人不但以此来看待诗人与菊的关系,同时菊也就被看作是凌霜傲雪、超俗脱尘的象征。深秋时节,飒飒秋风,
全文:宋代理学家周敦颐说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?他在《爱莲说》中解释说:“菊,花之隐逸者也。”他认为陶渊明爱的是菊的品格。这个看法对当时以至后世都产生了决定的影响,后人不但以此来看待诗人与菊的关系,同时菊也就被看作是凌霜傲雪、超俗脱尘的象征。深秋时节,飒飒秋风,
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