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陶渊明与言诗
作者: 孙若风  来源:汉中师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭诗  研究者  陶诗  诗语言  自然之道  平民化  陶渊明  魏晋玄学  玄言诗  玄学精神 
描述:一东晋是言诗的一统天下。有研究者认为,陶渊明在风独扇之中顶风而立,改帜易旗,反对言诗。更多的研究者则漠视陶渊明与言诗的关系,似乎二者是井水不犯河水。实际上,陶渊明既受到风的浸染,又对言诗有所改革。陶诗面目大不同于
全文:一东晋是言诗的一统天下。有研究者认为,陶渊明在风独扇之中顶风而立,改帜易旗,反对言诗。更多的研究者则漠视陶渊明与言诗的关系,似乎二者是井水不犯河水。实际上,陶渊明既受到风的浸染,又对言诗有所改革。陶诗面目大不同于
陶渊明与郭象的玄学思想
作者: 陈中伟  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊
描述:历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎风,淡乎寡味的言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在言诗
全文:历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎风,淡乎寡味的言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明
陶渊明与郭象的玄学思想
作者: 陈中伟  来源:淮阴师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 人生哲学  陶诗  中国文学史  郭象  陶渊明  魏晋玄学  玄言诗  游国恩  玄学思想  客观环境 
描述:历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎风,淡乎寡味的言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在言诗
全文:历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎风,淡乎寡味的言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明
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