首届“陶渊明奖”书法展 三晋江籍书法家作品入展

作者：暂无 来源：晋江经济报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：本报记者＿阙杨娜本报讯记者近日从中国书法家网获悉，全国首届“陶渊明奖”书法作品展评审结果揭晓，晋江籍书法家龚子猛、吴文育、黄加忠入展。据悉，本次展览共收到全国各地投稿近万件，经初评、复评、终评，入展作品307件，将于今年11月在江西星子展出。

全文：本报记者＿阙杨娜本报讯记者近日从中国书法家网获悉，全国首届“陶渊明奖”书法作品展评审结果揭晓，晋江籍书法家龚子猛、吴文育、黄加忠入展。据悉，本次展览共收到全国各地投稿近万件，经初评、复评、终评，入展作品307件，将于今年11月在江西星子展出。

风骨、诗意与入俗：陈洪绶、石涛与清代的陶渊明绘事

作者： 李剑锋  来源：文史哲 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 清代  陈洪绶  石涛  陶渊明  绘事 

描述：清代陶渊明绘事较前代更为繁荣,数量和质量皆有超越前代处,产生了足以冠称整个中国绘画史的陶渊明绘画,陈洪绶、戴本孝和石涛等人的作品可为代表。清代陶渊明绘画有三大创造:第一,人物肖像图与故事图相结合产生了优秀作品,以傲然的风骨给人留下难以磨灭的印象,改观了传统的陶渊明画像,这以陈洪绶为代表;第二,发扬光

全文：清代陶渊明绘事较前代更为繁荣,数量和质量皆有超越前代处,产生了足以冠称整个中国绘画史的陶渊明绘画,陈洪绶、戴本孝和石涛等人的作品可为代表。清代陶渊明绘画有三大创造:第一,人物肖像图与故事图相结合产生了优秀作品,以傲然的风骨给人留下难以磨灭的印象,改观了传统的陶渊明画像,这以陈洪绶为代表;第二,发扬光大了渊明诗意图,将陶诗境界以绘画的形式进行艺术再创造,这以戴本孝和石涛等人为代表;第三,版画等工艺中出现陶渊明形象,最引人注目的是其世俗化和人间化倾向。

王维山水田园诗铸就的辉煌：兼论其对陶渊明和谢灵运的发展

作者： 赵莹  来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 情景交融  禅意  王维  山水田园诗 

描述：王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者之所长,并以自己之所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画.

全文：王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者之所长,并以自己之所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画.

王维山水田园诗铸就的辉煌：兼论其对陶渊明和谢灵运的发展

作者： 赵莹  来源：西江月(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 情景交融  禅意  王维  山水田园诗 

描述：王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗，取两者之所长，并以自己之所擅，将其发展成为独具特色的山水田园诗：融入佛理，关注农民，情景交融、诗中有画。

全文：王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗，取两者之所长，并以自己之所擅，将其发展成为独具特色的山水田园诗：融入佛理，关注农民，情景交融、诗中有画。

充满禅宗特色的陶渊明诗歌

作者： 贺红艳 杨璐  来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 超越苦难  智慧观照  心不染著  陶渊明 

描述：东晋诗人陶渊明在魏晋玄学以及佛教的影响下形成了一种独特的"玄佛合流"的特色,即禅宗特色。笔者通过这种特色,对陶渊明的部分诗歌简单的从心不染著、智慧观照、超越苦难这三个具有禅宗思想特色的角度来进行分析探讨。

全文：东晋诗人陶渊明在魏晋玄学以及佛教的影响下形成了一种独特的"玄佛合流"的特色,即禅宗特色。笔者通过这种特色,对陶渊明的部分诗歌简单的从心不染著、智慧观照、超越苦难这三个具有禅宗思想特色的角度来进行分析探讨。

陶渊明手中拈花

作者： 本刊辑部  来源：瞭望东方周刊 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：“拈花微笑”的故事并不见于早期的佛典，《大梵天王问佛决疑经》这本书大概在唐代后期才出现于中国，所以许多人怀疑它是一部伪经。很大的可能，“拈花微笑”其实是禅宗逐渐盛行以后虚构出来的故事，是禅宗面向佛祖的一种文学性溯源。那么，禅宗忽略语言而崇尚“妙悟”的精神，在佛教原来的思想传统里有没有依据呢？那还是有

全文：“拈花微笑”的故事并不见于早期的佛典，《大梵天王问佛决疑经》这本书大概在唐代后期才出现于中国，所以许多人怀疑它是一部伪经。很大的可能，“拈花微笑”其实是禅宗逐渐盛行以后虚构出来的故事，是禅宗面向佛祖

自由清寂的诗风：陶渊明，王维诗风浅比

作者： 李军霞  来源：现代教育信息 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：影响了后世一大批文人，其中就有堪称诗佛的王维。王维的山水诗继承的基础上同时具有自身的特点--唯美华丽，雕

全文：影响了后世一大批文人，其中就有堪称诗佛的王维。王维的山水诗继承的基础上同时具有自身的特点--唯美华丽，雕琢、细腻、严谨、讲究，恬静、清逸，旷远。

陶渊明“隐逸诗人之宗”考论

作者： 高智  来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  陶渊明  隐逸诗  田园诗 

描述：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列

全文：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列

浅谈陶渊明《形影神》组诗的哲学思想

作者： 郑筱诗  来源：软件(教育现代化)(电子版) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：一、创作背景及思想渊源　　“在‘三无道邈，淳风日尽’（《扇上画赞》）的东晋时期，社会意识形态出现了‘九流参差，互相推陨’（同上）的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风，庐山高僧慧远于元兴

全文：一、创作背景及思想渊源　　“在‘三无道邈，淳风日尽’（《扇上画赞》）的东晋时期，社会意识形态出现了‘九流参差，互相推陨’（同上）的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风，庐山高僧慧远于元兴

遇见陶渊明

作者：暂无 来源：文山日报七都晚刊 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：林文云（西畴）今年三月，又到香坪山。众人坐下打牌时，独沿林间路径入深林，零散的人声渐无，偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫，八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁，许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处，万籁俱寂，跌坐青苔上，此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是，时间并未停滞，树叶间光影变幻，只是让我天地间神

全文：林文云（西畴）今年三月，又到香坪山。众人坐下打牌时，独沿林间路径入深林，零散的人声渐无，偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫，八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁，许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处，万籁俱寂，跌坐青苔上，此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是，时间并未停滞，树叶间光影变幻，只是让我天地间神