检索结果相关分组
- 陶渊明影像论
- 作者： 上田武[日] 常江 译 来源：鞍山社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 研究者 跋语 事迹 影像 著作 陶渊明 现代中国 读者
- 描述：现代中国的陶渊明影像 在中国被陶渊明事迹感动的读者大有人在，非常普遍。那么，陶渊明又是如何被众多的读者所敬慕的，将这一点作为问题研究，就可以使它的内情明朗化。所以我们把陶研文化最前列的、活跃的、著名的研究者著作的前言或跋语作了相当部分的引用：[第一段]
- 全文：现代中国的陶渊明影像 在中国被陶渊明事迹感动的读者大有人在，非常普遍。那么，陶渊明又是如何被众多的读者所敬慕的，将这一点作为问题研究，就可以使它的内情明朗化。所以我们把陶研文化最前列的、活跃的、著名的研究者著作的前言或跋语作了相当部分的引用：[第一段]
- 小议陶渊明的隐居中的贫富生活
- 作者： 张杰 来源：现代语文(文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 贫富 物质条件 隐居 王安石 陶渊明 隐逸生活 隐士 魏晋
- 描述：陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居与木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如
- 全文：陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居与木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如
- 陶渊明文化研究会成立
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：本报德安讯8月9日，德安县举行了陶渊明文化研究会成立大会。陶渊明是我国著名的田园诗人，关于他出生地和墓葬地多有争论。2006年11月29日，在该县陶氏族群聚居地吴山乡蔡河村林居社区，一块刻有“故陶公
- 全文：本报德安讯8月9日，德安县举行了陶渊明文化研究会成立大会。陶渊明是我国著名的田园诗人，关于他出生地和墓葬地多有争论。2006年11月29日，在该县陶氏族群聚居地吴山乡蔡河村林居社区，一块刻有“故陶公
- 谏陶渊明书
- 作者： 陈迪科 来源：创新作文(初中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 方案 三十年 桃花源记 立志 陶渊明 系列丛书 丛书研究 落尘 开荒
- 描述：陶公:悠悠数千载,安然无恙乎?每次拜读大作,或伫立案头,或坐于亭下,思及为官,不胜感慨。当年尔为官,痛恶之:"少无适俗韵,性本爱丘山,误落尘网中,一去三十年。"尔后立志归隐,南野际开
- 全文：陶公:悠悠数千载,安然无恙乎?每次拜读大作,或伫立案头,或坐于亭下,思及为官,不胜感慨。当年尔为官,痛恶之:"少无适俗韵,性本爱丘山,误落尘网中,一去三十年。"尔后立志归隐,南野际开
- 废名说陶渊明爱树
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 经验 孤独 陶诗 文章 夸父 废名 闲情赋 树荫 陶渊明
- 描述：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 全文：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 废名说陶渊明爱树
- 作者：暂无 来源：名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 莫逆于心 在乡下 禺谷 陶诗 读山海经 夸父 见其 邓林 废名 日景
- 描述：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 全文：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 理想的园地 精神的丰碑——陶渊明田园诗风之探微
- 作者： 孟亚尼 来源：牡丹江大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 因素 风格
- 描述：陶诗的田园风格把农村风光提升为一种美的意境,陶诗的田园情结来自诸多因素,本文从陶公的家庭、体质、思想、经济、社会、文化六个方面阐述其诗歌风格的成因。
- 全文：陶诗的田园风格把农村风光提升为一种美的意境,陶诗的田园情结来自诸多因素,本文从陶公的家庭、体质、思想、经济、社会、文化六个方面阐述其诗歌风格的成因。
- 哈佛怎么解读陶渊明？
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：尘几录：陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著，中华书局，2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者，有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏，从时间上说，离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者，是设在哈佛的一处书房：此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词，夫妻唱和大有人间仙侣况味，笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
- 全文：尘几录：陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著，中华书局，2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者，有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏，从时间上说，离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者，是设在哈佛的一处书房：此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词，夫妻唱和大有人间仙侣况味，笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
- 乡村游邀您做回“陶渊明”
- 作者：暂无 来源：武汉晨报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：晨报讯（记者江身军通讯员李伟）“十一”黄金周临近，乡村游已抛出“菜单”，吸引市民假期做回“陶渊明”。市农业局昨透露，9月26日，在张公山寨严西湖畔橘子洲，将有一个启动仪式，拉开以“和谐武汉·魅力乡村”为主题的乡村休闲游序幕，木兰景区、道观河景区、知音九真景区、各特色农庄等，将推出主题风
- 全文：晨报讯（记者江身军通讯员李伟）“十一”黄金周临近，乡村游已抛出“菜单”，吸引市民假期做回“陶渊明”。市农业局昨透露，9月26日，在张公山寨严西湖畔橘子洲，将有一个启动仪式，拉开以“和谐武汉·魅力乡村”为主题的乡村休闲游序幕，木兰景区、道观河景区、知音九真景区、各特色农庄等，将推出主题风