陶渊明风格之“真”——从元遗山论诗绝句谈起

作者： 蔡雅薰  来源：第四届闽台辞章学研讨会 年份：2002 文献类型 ：会议论文

描述：一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体之诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚

全文：一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体之诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚

真淳淡远的田园意趣——浅谈陶渊明诗歌的艺术风格

作者： 赵慧先  来源：邯郸职业技术学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  艺术风格  陶渊明 

描述：陶渊明乃东晋末年一重要诗人、辞赋散文家 ,中国田园诗的开创者。他的诗以描写田园为主 ,以胸中自然流出的感情 ,以简洁平淡的语言 ,生动传神地创造出一种意境 ,达到了言有尽而意无穷 ,于平凡中见真淳的审美效果 ,对后世唐宋诗歌的繁荣影响甚大。本文从陶诗本身入手 ,分析“真淳”的思想情感和“似澹 (淡

全文：陶渊明乃东晋末年一重要诗人、辞赋散文家 ,中国田园诗的开创者。他的诗以描写田园为主 ,以胸中自然流出的感情 ,以简洁平淡的语言 ,生动传神地创造出一种意境 ,达到了言有尽而意无穷 ,于平凡中见真淳的审美效果 ,对后世唐宋诗歌的繁荣影响甚大。本文从陶诗本身入手 ,分析“真淳”的思想情感和“似澹 (淡 )而实美”的艺术特性

论王维和陶渊明山水田园诗的异同

作者： 王秀娟  来源：运城高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 王维  陶渊明  田园诗  田园山水诗 

描述：对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃

全文：对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃往自然的生活 ,使得他们的诗歌在内容上都以自然为主要描写对象 ,语言朴素明畅 ,意境独特

陶渊明与韩国诗人金时习之比较

作者： 吴绍釚  来源：东疆学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  诗歌  陶渊明  金时习 

描述：陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比陶彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇陶特点。通过比较 ,可看出两位诗人诗歌风貌的异同

全文：陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比陶彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇陶特点。通过比较 ,可看出两位诗人诗歌风貌的异同

陶渊明与韩国诗人金时习之比较

作者： 吴绍Jiu  来源：延边大学东疆学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  诗人  诗歌  韩国  陶渊明  金时习 

描述：陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比陶彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇陶特点。通过比较，可看出两位诗人诗歌风貌的异同。

全文：陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比陶彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇陶特点。通过比较，可看出两位诗人诗歌风貌的异同。

20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评

作者： 赵治中  来源：天府新论 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 无君  陶渊明  慨叹  忠愤 

描述：自沈约首倡陶渊明诗作“甲子年号”说以来 ,以“忠愤”论陶相习成风 ,其说益坚。宋僧思悦“甲子偶记”说出 ,再经 2 0世纪梁启超、朱自清、李辰冬、李文初和魏正申等人有力的辨析 ,终于澄清了千余年历史的积冤。

全文：自沈约首倡陶渊明诗作“甲子年号”说以来 ,以“忠愤”论陶相习成风 ,其说益坚。宋僧思悦“甲子偶记”说出 ,再经 2 0世纪梁启超、朱自清、李辰冬、李文初和魏正申等人有力的辨析 ,终于澄清了千余年历史的积冤。

由元好问《论诗三十首》其四论陶渊明的诗与人

作者： 任立人  来源：殷都学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 元好问  陶渊明  《论诗三十首》 

描述：元好问在《论诗三十首》中以诗人兼诗论家的眼光评论陶诗 ,精辟扼要。本文以此为导向 ,从“一语天然万古新”———自然天成的诗歌风格、“豪华落尽见真淳”———任真固穷的人格风范、“南窗白日羲皇上”———崇尚自然的诗意人生、“未害渊明是晋人”———遗世独立的高怀雅致四方面论述陶渊明的诗与人 ,它对从新的角

全文：元好问在《论诗三十首》中以诗人兼诗论家的眼光评论陶诗 ,精辟扼要。本文以此为导向 ,从“一语天然万古新”———自然天成的诗歌风格、“豪华落尽见真淳”———任真固穷的人格风范、“南窗白日羲皇上”———崇尚自然的诗意人生、“未害渊明是晋人”———遗世独立的高怀雅致四方面论述陶渊明的诗与人 ,它对从新的角度把握陶诗及进一步理解元诗都有一定价值。

狂与逸——华滋华斯、陶渊明田园诗比较

作者： 安晓红  来源：沧州师范专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗性哲学  艺术风格  诗歌内容  自然派诗人 

描述：自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和文化背景不同,两人的田园牧歌分别 呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的

全文：自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和文化背景不同,两人的田园牧歌分别 呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的文风。本文仅就两人在诗歌内容以及其诗性哲学中体现的艺术风格作出比较。

陶渊明田园诗的内容局限及其原因探析

作者： 杨敏  来源：天水行政学院学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 内容局限  时代风气  田园诗  交友之道 

描述：陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人.千百年来,他以其正直高洁的人生品格和质朴冲淡的艺术风格赢得了人们的敬仰与爱戴.田园诗是他为中国文学增添的一种新的门类,在田园诗里,那些写自己躬耕甘苦的作品,尤其可贵.但令人遗憾的是,陶渊明的田园诗中很少出现真切鲜明的农民形象.这一方面与魏晋时代远离社会的创作风气有

全文：陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人.千百年来,他以其正直高洁的人生品格和质朴冲淡的艺术风格赢得了人们的敬仰与爱戴.田园诗是他为中国文学增添的一种新的门类,在田园诗里,那些写自己躬耕甘苦的作品,尤其可贵.但令人遗憾的是,陶渊明的田园诗中很少出现真切鲜明的农民形象.这一方面与魏晋时代远离社会的创作风气有关,另一方面,受其交友之道的影响.

唐诗中的陶渊明形象

作者： 邹艳  来源：中文自学指导 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  李白  白居易  五斗米  杜甫  中国文学史  王维  陶渊明  田园诗人  和陶诗 

描述：东晋大诗人陶渊明是中国文学史上的一个里程碑,他以“不为五斗米折腰”的精神影响着一代又一代文人,又以清新质朴的诗风开创了中国古代田园诗。通观中国文学史,学陶和陶诗蔚为大观。

全文：东晋大诗人陶渊明是中国文学史上的一个里程碑,他以“不为五斗米折腰”的精神影响着一代又一代文人,又以清新质朴的诗风开创了中国古代田园诗。通观中国文学史,学陶和陶诗蔚为大观。