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陶渊明:采菊东篱下
作者: 张哮源  来源:作文与考试(初中版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 浮萍  生活  自由自在  时局  上古时代  陶渊明  政治腐败 
描述:一花一世界,一书一天涯 陶渊明生活的东晋看起来离我们非常遥远。那并不是一个好的时代,四分五裂的时局,政治腐败,民不聊生,动荡不安的生活使得人如浮萍。陶渊明也是万千浮萍中的一员,然而陶渊明并没有
全文:一花一世界,一书一天涯 陶渊明生活的东晋看起来离我们非常遥远。那并不是一个好的时代,四分五裂的时局,政治腐败,民不聊生,动荡不安的生活使得人如浮萍。陶渊明也是万千浮萍中的一员,然而陶渊明并没有
我见到了“陶渊明”
作者: 陶福贤  来源:今日临安 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
全文:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
“知止”与“止止”:从《止酒》诗看陶渊明的人生态度
作者: 付纳  来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 知止  人生态度  陶渊明  《止酒》  止止 
描述:陶渊明的《止酒》诗以其每句都有一个“止”字呈现出一种独特的诗歌风貌而闻名,尤其是对于这首诗的体裁和主题思想,前人研究着争议颇多,各抒己见。通过分析陶渊明的《止酒》的主旨,结合其创作年代、生活背景和他的思想情感从“知止”与“止止”的 “变化”角度看陶渊明人生态度。
全文:陶渊明的《止酒》诗以其每句都有一个“止”字呈现出一种独特的诗歌风貌而闻名,尤其是对于这首诗的体裁和主题思想,前人研究着争议颇多,各抒己见。通过分析陶渊明的《止酒》的主旨,结合其创作年代、生活背景和他的思想情感从“知止”与“止止”的 “变化”角度看陶渊明人生态度。
朝鲜朝国文学中对陶渊明意象的误读
作者: 李红梅  来源:韩国语教学与研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 朝鲜朝  陶渊明意象  国文文学  误读 
描述:变化。时代的变迁,使朝鲜朝文人们对陶渊明作品产生了不同的理解,在时调、歌辞创作中仿效、模仿的陶渊明意象逐
全文:变化。时代的变迁,使朝鲜朝文人们对陶渊明作品产生了不同的理解,在时调、歌辞创作中仿效、模仿的陶渊明意象逐渐偏离了“原型”,因此产生了误读。本文主要从陶渊明意象在朝鲜朝国文文学中的理解与误读进行剖析。
与陶渊明生活在桃花源
作者: 程滨  来源:南开大学报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:十几年前,迦陵先生在家里给学生们讲陶诗,我也忝陪其末。叶嘉莹先生讲课,主要是让学生们说自己的读诗心得,互相讨论,希望大家多读多思多悟,自己很少参与意见。也就是从那时开始,我逐渐发现我和他们的意见都很相左,甚至和自己几年前对陶的看法也有了很大的变化。后来细想想才发现,所有这些博士后、博士生、硕士生都是
全文:十几年前,迦陵先生在家里给学生们讲陶诗,我也忝陪其末。叶嘉莹先生讲课,主要是让学生们说自己的读诗心得,互相讨论,希望大家多读多思多悟,自己很少参与意见。也就是从那时开始,我逐渐发现我和他们的意见都很相左,甚至和自己几年前对陶的看法也有了很大的变化。后来细想想才发现,所有这些博士后、博士生、硕士生都是
论陶渊明归隐的挣扎与追寻——基于《饮酒》其四的诗歌文本分析
作者: 付晶  来源:唐山文学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是我国古代诗歌史和思想史上的重要里程碑,他被域内外学者称为“隐士之宗”,影响着许多中外文人墨客。本文从《饮酒》其四的诗歌文本分析入手,结合渊明的政治生涯与心境变化,试论渊明选择归隐的无奈与自觉追寻。《饮酒二十首》是陶渊明诗歌中最有代表性的一组组诗,我们所耳熟能详的“采菊东篱下,悠然见南山”就是
全文:陶渊明是我国古代诗歌史和思想史上的重要里程碑,他被域内外学者称为“隐士之宗”,影响着许多中外文人墨客。本文从《饮酒》其四的诗歌文本分析入手,结合渊明的政治生涯与心境变化,试论渊明选择归隐的无奈与自觉
陶渊明诗歌中时间意识的玄学意味——以《形影神》《桃花源诗并序》为中心
作者: 许迪  来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  生死观  诗歌  桃花源  陶渊明  玄学  时间意识 
描述:陶渊明诗歌中的时间意识,不单单因为现实的境遇而兴起,反是充满了玄学意味。一是这种玄学意味与其哲学思想基础的分期与变化密不可分,从崇拜经学到服膺自然的思想分野,成为其诗歌中时间意识的玄学意味得以产生的重要思想基础;二是《形影神》三首组诗中对生死观念的最集中表达,体现了陶渊明主张顺从自然之理,追求自然体
全文:陶渊明诗歌中的时间意识,不单单因为现实的境遇而兴起,反是充满了玄学意味。一是这种玄学意味与其哲学思想基础的分期与变化密不可分,从崇拜经学到服膺自然的思想分野,成为其诗歌中时间意识的玄学意味得以产生
诗坛骄子,思想巨人——儒家思想下的陶渊明与杜甫论析
作者: 白彬彬  来源:铜仁学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 民胞物与  杜甫  儒家思想  陶渊明 
描述:陶渊明和杜甫作为中国文化史上两个符号式的人物,虽然在诗歌创作风格上差异颇大,但却其思想来生活,却共同受到了儒家思想的深深浸润。无论是进退出处的人生理想,还是真淳深挚的人伦品格,再或者是民胞物与的人道境界,陶、杜皆身体力行,矢志不渝。伟大的思想造就了伟大的诗人,伟大的诗人孕育了伟大的诗篇,可以说,陶渊
全文:道境界,陶、杜皆身体力行,矢志不渝。伟大的思想造就了伟大的诗人,伟大的诗人孕育了伟大的诗篇,可以说,陶渊明与杜甫不单是依靠着他们的诗文作品打动了万千读者,更是凭借着他们思想深处积淀的深厚儒学修养而泽被后世,他们不仅是诗世界的骄子,更是思想国的巨人。
论邓辅纶对陶渊明的接受
作者: 覃婷婷  来源:钦州学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  邓辅纶  陶渊明  人格 
描述:邓辅纶对陶渊明的接受是有过程的,以咸丰十年为界分为前后两个时期。前期,邓辅纶诗学选体、文追汉晋博采众长,缺少认同陶渊明生活态度及思想的契机与心态,关注的是兼济救世的理想,抒发纵横用事的慷慨。后期,随着两次入世的失败和不得,邓辅纶心态开始变得豁达,由原先的慕陶到和陶来完成自我与对陶渊明的认同感。这些都
全文:,随着两次入世的失败和不得,邓辅纶心态开始变得豁达,由原先的慕陶到和陶来完成自我与对陶渊明的认同感。这些都跟邓辅纶前后心境的变化相关。
从“隐逸”到“隐逸”:史传文本中陶渊明形象的常与变
作者: 田恩铭  来源:中国文学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 形象书写  陶渊明  隐逸  史传文 
描述:陶渊明的部分诗文被六朝至初唐史家采摭入传,诗文塑造了一个向往田园、栖身田园而又惬意的隐者形象。沈约笔下的陶渊明形象并不是一个纯粹的隐者形象,而是独自过着隐逸生活,对世俗生活也未能决绝的个体形象。沈约刻画的陶渊明形象遵循了“孔门四科”的指导原则,以忠于国家的德行、意在归隐的政事、惬意自在的言语刻画了隐
全文:看作是人生的主流部分,这种情况到中唐才开始发生变化,至北宋方才摆脱史传文本的全面影响,陶渊明所建构“人如其文”的特别审美形态得到更加深入的文化阐释。
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