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从《红楼梦》看阮籍、嵇康、陶渊明对曹雪芹的影响
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作者:
高淮生 来源:红楼梦学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋风 红楼梦 陶渊明 人格范型 嵇康 曹雪芹 阮籍 神
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描述:陶潜、阮籍、嵇康均为魏晋名士,他们的个性品格与精神风范、思想情感与认知方式、乃至悲患与风流,都可以在《红楼梦》里见到明显的印迹。尽管曹雪芹与他们之间的政治思想倾向、人生经历与志趣、精神追求与审美理想等看似很不相同,然而,他们毕竟同为封建社会中最杰出的文人,阮、嵇、陶在其诗文中所表现的思想与理想,同曹
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全文:等看似很不相同,然而,他们毕竟同为封建社会中最杰出的文人,阮、嵇、陶在其诗文中所表现的思想与理想,同曹雪芹在《红楼梦》里所表现的思想与理想竟有不少惊人的相似、相通之处。这可以从以下三个方面来看:1
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青山独往有真意,异代相随俱风流——王维与陶渊明隐逸思想比较
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作者:
逯雪梅 张荣东 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 田园 隐逸思想 王维 山水 陶渊明
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描述:为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。
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全文:为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。
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论道家思想对陶渊明诗文美学思想的影响
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作者:
王叔新 来源:台州学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 道家思想 影响 陶渊明
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描述:陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。
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全文:陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。
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略论萧统为何钟爱陶渊明
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作者:
林其锬 来源:镇江高专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 刘勰 《文心雕龙》 萧统 《文选》
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描述:刘勰主编的《文心雕龙》对陶渊明及其作品只字不提,主要是由于青年时代的刘勰,无论在人生观还是文学观上同陶渊明都是格格不入的,尽管刘勰也主张"通变"文运日新,也重视文采,但他强烈的宗经思想使他的文学思想和价值取向,相对地说比较保守,而萧统不仅在他主编的《文选》中选录陶渊明诗八首、辞一首,而且还编了《陶渊
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全文:刘勰主编的《文心雕龙》对陶渊明及其作品只字不提,主要是由于青年时代的刘勰,无论在人生观还是文学观上同陶渊明都是格格不入的,尽管刘勰也主张"通变"文运日新,也重视文采,但他强烈的宗经思想使他的文学思想
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纵浪大化中,不喜亦不惧:从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观
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作者:
徐柏青 来源:湖北师范学院学报:哲学社会科学版 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 生命价值观 “纵浪大化” 质性自然 陶渊明
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描述:从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在“纵浪大化中”实现自我的超越。“纵浪大化”就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天地
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全文:和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天地合一,与自然同节律,让生命随大化而永在。
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纵浪大化中,不喜亦不惧——从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观
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作者:
徐柏青 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 生命价值观 质性自然 陶渊明 纵浪大化
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描述: 从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在"纵浪大化中"实现自我的超越。"纵浪大化"就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天
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全文:和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天地合一,与自然同节律,让生命随大化而永在。
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陶渊明和自然
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作者:
赵文序 来源:北京宣武红旗业余大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 日月山 自然界 精神生活 陶渊明 古代诗人 知心朋友 我国古代 古代艺术 神明 礼拜
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描述:西方的古代艺术,多庄严肃穆的颂歌,被歌颂的有神明,有英雄,还有瑰丽雄伟的大自然。他们常把自然界的日月山河当作神明来礼拜歌颂。我国古代的诗人却不这样,他们不是把自然界当作神明来礼拜歌颂,而常愿意把自然界当作知心朋友,觉得自然界的一切都是那么和谐有致,各得其所,富于情味,自己生活在其中坦坦然然的,舒舒服
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全文:自然界当作知心朋友,觉得自然界的一切都是那么和谐有致,各得其所,富于情味,自己生活在其中坦坦然然的,舒舒服服,有说不出的快慰。"万物静观皆自得,四时佳兴与人同。"这就是我国古代诗人对待自然的态度。"一花一石如有意,不语不笑能留人。"这就是我国古代诗人对自然的感受。最能表现这种特色的当然要推陶渊明。