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浅谈陶渊明的“桃源理想”
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作者:
孟祥静 来源:才智 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 深远影响 陶渊明 向往追求 “桃源理想”
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描述:陶渊明在《桃花源记并序》中创造出的桃源世界代表着那个兵荒马乱的时代人们向往太平生活的愿景,通过对桃源理想的探析不仅表现了他对理想、人生以及社会的思考、追求,同时更是他坎坷一生的写照。陶渊明作为一代杰出文人在我国乃至国际诗坛上享有崇高的声誉,他浓郁的政治性理想情结对中国文学史产生了深远的影响。
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全文:陶渊明在《桃花源记并序》中创造出的桃源世界代表着那个兵荒马乱的时代人们向往太平生活的愿景,通过对桃源理想的探析不仅表现了他对理想、人生以及社会的思考、追求,同时更是他坎坷一生的写照。陶渊明作为一代杰出文人在我国乃至国际诗坛上享有崇高的声誉,他浓郁的政治性理想情结对中国文学史产生了深远的影响。
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陶渊明田园诗之美学追求
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作者:
赵新新 来源:鸡西大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 美学追求
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描述:陶渊明是中国文学史上最早从事田园诗创作的诗人。他非常重视农业生产,不仅劝勉农民勤力耕种,而且亲自参加劳动,以诗歌表现劳动之甘苦。他怀有济世壮志,但囿于黑暗的社会现实,只能归隐田园。在对壮志的坚守和对"自然"状态的追求中,陶渊明最终成就了自我的"真"。
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全文:陶渊明是中国文学史上最早从事田园诗创作的诗人。他非常重视农业生产,不仅劝勉农民勤力耕种,而且亲自参加劳动,以诗歌表现劳动之甘苦。他怀有济世壮志,但囿于黑暗的社会现实,只能归隐田园。在对壮志的坚守和对"自然"状态的追求中,陶渊明最终成就了自我的"真"。
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从陶渊明到白居易:两种形态的现代性追求
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作者:
王珍 来源:武汉理工大学学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 白居易 现代性 陶渊明 颓废
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描述:陶渊明在乡村中发现了自然的美,找到了在时间的流变中人与物的永恒性。白居易通过陶渊明向外发现了都市生活的美,向内发现了自己对世俗的深情。他们的现代性都以"颓废"为核心。陶渊明化用道家哲学,通过日常现时性中的历史意识走出历史的流变,把人与自然和谐之美的永恒性带入超历史的空间。白居易利用佛家哲学,通过对日
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全文:陶渊明在乡村中发现了自然的美,找到了在时间的流变中人与物的永恒性。白居易通过陶渊明向外发现了都市生活的美,向内发现了自己对世俗的深情。他们的现代性都以"颓废"为核心。陶渊明化用道家哲学,通过日常现时性中的历史意识走出历史的流变,把人与自然和谐之美的永恒性带入超历史的空间。白居易利用佛家哲学,通过对日常现世美的体验,把人在世俗生活中的享乐带入一种转瞬即逝性的当下空间。
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陶渊明诗歌的社会审美思考
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作者:
郑兴 来源:山海经 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负 人情美 和平安宁 陶渊明诗歌 焚如 咸来 刘裕 社会审美 桃源行 历史事件
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描述:陶渊明生活的年代是中国历史上极为动荡的年代,他亲身经历了讹水之战、孙恩起义、桓玄篡晋、刘裕建宋等一系列重大历史事件,饱尝乱离之苦。因而他格外向往和平安宁的生活,然而纵使退居田园,躬耕自资,也依然不能满足基本的衣食之需,这必然引发诗人对现实社会的不满。一、桃花源社会的特点(一)从社会交往上来看,桃花源
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全文:陶渊明生活的年代是中国历史上极为动荡的年代,他亲身经历了讹水之战、孙恩起义、桓玄篡晋、刘裕建宋等一系列重大历史事件,饱尝乱离之苦。因而他格外向往和平安宁的生活,然而纵使退居田园,躬耕自资,也依然不能
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诗性得意与灵魂拷打:陶渊明与陀思妥耶夫斯基的人生追求
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作者:
任晨 来源:英语广场 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西方文化 中国文化 灵魂拷打 诗性得意
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描述:审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。
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全文:审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。
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陶渊明对王维山水田园诗的影响及二者诗风的异同
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作者:
魏倩倩 来源:黄河科技大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗风 隐逸精神 王维 陶渊明 山水田园诗 意象
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描述:王维的山水田园诗在一定程度上秉承了陶渊明使用的意象,借自然界景象事物的特点来象征隐士之风,如用“五柳”代表隐逸精神、用“桃源”寄托尘世中的理想、用日暮归鸟的意象表达年迈归隐的向往。二人的山水田园诗作中都含有回归自然的向往,但不同的是:陶渊明多以参与者的视角来写田园生活,而王维则是从旁观者的视角进行描
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全文:王维的山水田园诗在一定程度上秉承了陶渊明使用的意象,借自然界景象事物的特点来象征隐士之风,如用“五柳”代表隐逸精神、用“桃源”寄托尘世中的理想、用日暮归鸟的意象表达年迈归隐的向往。二人的山水
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陶渊明诗歌的社会审美思考
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作者:
郑兴 来源:山海经(故事) 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明生活的年代是中国历史上极为动荡的年代,他亲身经历了讹水之战、孙恩起义、桓玄篡晋、刘裕建宋等一系列重大历史事件,饱尝乱离之苦。因而他格外向往和平安宁的生活,然而纵使退居田园,躬耕自资,也依然不能满足基本的衣食之需,这必然引发诗人对现实社会的不满。
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全文:陶渊明生活的年代是中国历史上极为动荡的年代,他亲身经历了讹水之战、孙恩起义、桓玄篡晋、刘裕建宋等一系列重大历史事件,饱尝乱离之苦。因而他格外向往和平安宁的生活,然而纵使退居田园,躬耕自资,也依然不能满足基本的衣食之需,这必然引发诗人对现实社会的不满。
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“由来千种意,并是桃花源”:论陶渊明对庾信诗文创作之影响
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作者:
李晓蓉 来源:牡丹江大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《拟咏怀》 隐居 陶渊明 庾信
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描述:庾信是南北文风之集大成者,其在北朝创作的《拟咏怀》《小园赋》等作品受到了陶渊明诗文的影响,流露出对自然的喜爱及对隐居生活的向往;陶渊明的《饮酒》《杂诗》以及庾信的《拟咏怀》二十七首对阮籍《咏怀》诗八十二首既有沿承,又有创新,是咏怀组诗发展的重要环节
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全文:庾信是南北文风之集大成者,其在北朝创作的《拟咏怀》《小园赋》等作品受到了陶渊明诗文的影响,流露出对自然的喜爱及对隐居生活的向往;陶渊明的《饮酒》《杂诗》以及庾信的《拟咏怀》二十七首对阮籍《咏怀》诗八十二首既有沿承,又有创新,是咏怀组诗发展的重要环节
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《陶渊明的幽灵》
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作者:暂无 来源:中国环境报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:作者:鲁枢元出版社:上海文艺出版社出版时间:2012年6月诗人陶渊明热爱自然、向往自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个质朴的范例。本书尝试在后现代生态批评的语境中,对陶渊明做出深层阐释,祈盼陶渊明的诗魂在当今时代,为世人点燃青灯一盏,照亮人类心头的自然
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全文:作者:鲁枢元出版社:上海文艺出版社出版时间:2012年6月诗人陶渊明热爱自然、向往自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个质朴的范例。本书尝试在后现代生态批评的语境中,对陶渊明做出深层阐释,祈盼陶渊明的诗魂在当今时代,为世人点燃青灯一盏,照亮人类心头的自然
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从陶渊明诗文中的典故看《论语》对陶渊明的影响
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作者:
杜治伟 来源:琼州学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 典故 陶渊明 《论语》
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描述:风格有着直接的影响;陶渊明积极入仕和自甘归隐的人生向往,是对《论语》中仕与隐思想的一脉承袭,他对自然的爱
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全文:风格有着直接的影响;陶渊明积极入仕和自甘归隐的人生向往,是对《论语》中仕与隐思想的一脉承袭,他对自然的爱恋,他所具有的仁者情怀也都受到《论语》和谐理念,仁爱主张等或多或少的影响。