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- 陶渊明当代启示录
- 作者： 鲁枢元 来源：文学教育(上、下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明当代启示录
- 陶渊明当代启示录
- 作者： 鲁枢元 来源：文学教育(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 社会契约论 中国古代 人类社会 陶渊明 规训 马克斯·韦伯 现代人 人与自然 海德格尔 生态批评
- 描述：真正的诗人注定是人类历史的先知,甚至还可能成为"把陷入历史迷误的大地转换成诗意的大地"的精灵。乡土的、田园的诗人陶渊明就是一位这样的"真正诗人"。当大地在21世纪的今天深深陷入历史的迷雾时,他反倒有可能更贴近我们。这位死去了1600年的"诗人中的诗人"或许有助于
- 全文：真正的诗人注定是人类历史的先知,甚至还可能成为"把陷入历史迷误的大地转换成诗意的大地"的精灵。乡土的、田园的诗人陶渊明就是一位这样的"真正诗人"。当大地在21世纪的今天深深陷入历史的迷雾时,他反倒有可能更贴近我们。这位死去了1600年的"诗人中的诗人"或许有助于
- 浅析陶渊明的自然情怀及启示
- 作者： 王彤宇 来源：小作家选刊(教学交流) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 情语 情怀 陶渊明 田园诗 《人间词话》 自然 王国维
- 描述：陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，浔阳柴桑人，是古今隐逸诗人之宗，中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中，也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂
- 全文：陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，浔阳柴桑人，是古今隐逸诗人之宗，中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中，也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”虽然只是寥寥十二字，却突出显现了桃花林的圣洁与美丽，营造了一个仿佛人间仙境的世外桃源。进入桃源以后的描述“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”又是一派和谐，温暖，朴素的农家生活景象。我们都知道陶渊明所营造的世外桃源从某种意义上是在现实中无法实现的仙境，那么他通过这些景物的描写所虚构的这个理想社会也是间接的表达了自己对这个仙境的向往，这就是景语。 “云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（归去来兮辞）”鸟飞累了，要回去；在官场上的陶渊明看透了，也累了，所以他借此景语来暗示他最终的人生选择是归隐田园。甚至在他的饮酒诗里也充满着自然情怀。“采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》其五）”酒后的作者在自家院中的东篱下采菊，一回头，悠然地见到了南山。
- [0图]精神家园的诗学探寻 苏轼和陶诗与陶渊明诗歌之比较研究
- 作者： 杨松冀 来源：北京：人民出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365～427） 诗歌研究 苏轼（1036～1101）
- 描述：陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”，苏轼为宋型文化的典型代表，乃百代罕见全才，陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成，皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究，通过对他们的创作以及生命实践的比较，揭示出二位诗人的诗歌特质及其异同，进而揭示他们的伟大人格精神和崇高的生命境界，试图为正在遭受
- 全文：实践的比较，揭示出二位诗人的诗歌特质及其异同，进而揭示他们的伟大人格精神和崇高的生命境界，试图为正在遭受精神无所止泊灵魂无所皈依的现代人，提供艺术的熏陶与生命的启示。本书通过二者的比较研究，具体而言即