“此中有真意”-陶渊明《饮酒》（其五）之哲理探析

作者： 郑庆民  来源：青年时代 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 心远  饮酒  “自然”  真意 

描述：陶渊明《饮酒》（其五）集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领，以“真意”为旨归，从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”，逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。

全文：陶渊明《饮酒》（其五）集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领，以“真意”为旨归，从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”，逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。

北宋释子与陶渊明

作者： 成明明  来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文艺鉴赏性  实用工具性  释子  陶渊明  日常审美性 

描述：在北宋陶渊明的接受史上,诗僧释子从外在的语言形式到内在的精神实质,以其社会整体文化选择的力量和个体追求需要的合力,赋予被选择的对象陶渊明以鲜明的时代色彩,体现在实用工具性、日常审美性、文艺鉴赏性三个层面。虽然他们学习接受渊明的深度、广度无法与宋代文人等量齐观,但这异代因缘毕竟揭示了北宋释子在士夫化背

全文：层面。虽然他们学习接受渊明的深度、广度无法与宋代文人等量齐观,但这异代因缘毕竟揭示了北宋释子在士夫化背景下对精英文化的吸收融合,而这也构成了北宋文学的别样图景。

华兹华斯与陶渊明的回归自然

作者： 熊练  来源：惠州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 湖畔诗人  回归自然  自然观  华兹华斯  陶渊明  田园诗人 

描述：华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。

全文：华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。

论陶渊明的田园诗歌的艺术特色

作者： 王亚慧  来源：语文学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  艺术特色 

描述：陶渊明作为中国古代文学史上一位成就斐然的伟大诗人,他的诗歌体裁丰富,主题多有创新,有的诗歌阐述哲理,有的是与友人赠别唱和,有的诗是属于家训,但最主要的、最能代表他创作成就的则是田园诗。他的田园诗反映了作者向往隐居生活,追求恬静淡泊、怡然自得的心境,表现出独有的艺术特征和魅力。

全文：陶渊明作为中国古代文学史上一位成就斐然的伟大诗人,他的诗歌体裁丰富,主题多有创新,有的诗歌阐述哲理,有的是与友人赠别唱和,有的诗是属于家训,但最主要的、最能代表他创作成就的则是田园诗。他的田园诗反映了作者向往隐居生活,追求恬静淡泊、怡然自得的心境,表现出独有的艺术特征和魅力。

论陶渊明的田园诗歌的艺术特色

作者： 王亚慧  来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  艺术特色 

描述：陶渊明作为中国古代文学史上一位成就斐然的伟大诗人,他的诗歌体裁丰富,主题多有创新,有的诗歌阐述哲理,有的是与友人赠别唱和,有的诗是属于家训,但最主要的、最能代表他创作成就的则是田园诗。他的田园诗反映了作者向往隐居生活,追求恬静淡泊、怡然自得的心境,表现出独有的艺术特征和魅力。

全文：陶渊明作为中国古代文学史上一位成就斐然的伟大诗人,他的诗歌体裁丰富,主题多有创新,有的诗歌阐述哲理,有的是与友人赠别唱和,有的诗是属于家训,但最主要的、最能代表他创作成就的则是田园诗。他的田园诗反映了作者向往隐居生活,追求恬静淡泊、怡然自得的心境,表现出独有的艺术特征和魅力。

论陶渊明田园诗之“大人”形象——以《归园田居（其三）》和《饮酒（其五）》为例

作者： 赵新新  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 主人公形象  陶渊明  田园诗 

描述：是"静穆"的。然而,通过运用四层面分析法对陶渊明的田园诗加以解读后,笔者认为其中的主人公是一位"超以象外,得

全文：是"静穆"的。然而,通过运用四层面分析法对陶渊明的田园诗加以解读后,笔者认为其中的主人公是一位"超以象外,得其环中"的大人形象。

试论陶渊明田园诗的思想内容与艺术风格

作者： 陈昙  来源：东京文学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然美  陶渊明  田园诗  思想内容  意境美 

描述：陶渊明是我国魏晋田园诗的开创者，其诗歌现存121首，其中田园诗最具代表性。他以归隐田园、躬耕生活为写作素材，以崭新的内容、淳朴自然的风格，开创了中国古典诗歌的意境美的艺术风格。陶渊明主要受儒、道两家思想的影响，他的诗歌创作具有独特的风格和极高的造诣，在艺术上取得了很高的成就：平淡而又淳厚的艺术风格，

全文：思想的影响，他的诗歌创作具有独特的风格和极高的造诣，在艺术上取得了很高的成就：平淡而又淳厚的艺术风格，具有意境美和冲淡美；陶诗的语言高度凝炼，极富哲理；情、景、理的有机融合。

论闻一多后期对陶渊明的认识

作者： 李乐平  来源：江汉论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 认识  陶渊明  闻一多  古今文人 

描述：中国古今文人对被誉为田园诗人的陶渊明有着多侧面的认识,有认为古今隐逸诗人之宗者,有认为真诗人之冠冕者,有认为道德责任心极重为人为文淳朴是真人真文艺者,有认为达到无我之境者,有认为和谐静穆者,也有认为兼而金刚怒目者。闻一多则认为陶渊明无视流民苦难却写闲逸诗篇,这是多么无心肝和该死。我们在肯定古今文人学

全文：统治者同流合污的行为。但完全从社会或政治需要层面进行评价,这就背离了文艺批评原则。对这种偏激,只能理解却不能认同。因为闻一多对陶渊明的认识,其实如鲁迅所说属"凌迟"而非"全人"。从学术角度考量,更是时代悲剧。

“无地”如何“自容”：嵇康、陶渊明比较研究

作者： 刘燕  来源：陕西师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 自我书写  自然世界  陶渊明  嵇康  玄学 

描述：魏晋士人的思想状态总与魏晋玄学和隐逸思潮息息相关。在追求自我、实现自我的过程中,嵇康处于魏晋玄学由老学向庄学转变的过渡阶段。嵇康内心深藏“宁如老聃”“将如庄周”二者选择取舍的困惑。其人格理想是老子式凝静审慎、平淡冲和的人格,通微达变、清虚自守的人生状态,但是他又吸收了庄子激烈的批判精神,敢于与现实社

全文：和庄子委运承化的思想影响,以其退禄归耕的隐逸行为与亦儒亦玄的隐逸精神,最终实践了玄学人生观。敢于“越名教任自然”的“叛逆者”嵇康与“不为五斗米折腰”的隐逸者陶渊明,一定层面上已经成为后代士人的精神偶像

华兹华斯和陶渊明自然观的比较分析：以《丁登寺旁》和《归园田居》为例

作者： 李晓佳  来源：辽宁大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 现实性  比较文学  田园诗  自然 

描述：华兹华斯是英国19世纪初浪漫主义的代表诗人，而陶渊明则代表了中国古代山水田园诗歌的最高成就，两者写作题材均已自然为主，热情的歌颂自然并在自然中获得灵感和真谛，他们的艺术成就都对本国和世界的文学产生了不可估量的作用和巨大影响。两者无论是经历还是作品本身都呈现出了很多相同性，但是由于身处不同国家不同时代

全文：文学的研究永远是与人类的精神丰富性相契合的。实际的意义不仅停留在文学艺术层次，在社会和对人类的生存和精神层面的探讨的意义和影响则是巨大的。