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对人际的超越与关怀——再论陶渊明归隐
作者: 戴建业  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  超越  关怀  陶渊明 
描述:本文从陶渊明归隐的存在方式和情感体验等方面,阐明他归隐田园这种对人际的超越正来自他对人际的深切关怀,既挚爱人间又超脱人世,既然绝俗又平易近人,既身在世中又不染世累,是他归隐的本质特征
全文:本文从陶渊明归隐的存在方式和情感体验等方面,阐明他归隐田园这种对人际的超越正来自他对人际的深切关怀,既挚爱人间又超脱人世,既然绝俗又平易近人,既身在世中又不染世累,是他归隐的本质特征
此中有真意 欲辨已忘言--读陶渊明《饮酒·结庐人境》
作者: 阮忠  来源:语文教学与研究 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米  隐逸诗人  桃花源  老庄思想  陶渊明  自我形象  自我修养  彭泽县  得意忘言  平和冲淡 
描述:说起陶渊明,不知道的人大概很少。他入仕途十余年,做的官不算少,但都是小官,最后任彭泽县令,管辖一方土地,酒食不愁,只是耐不住性子,不愿为了五斗米折腰逢迎郡里的小吏,挂印还乡,做了自食其力的隐逸诗人,成为古今隐逸诗人之宗。陶渊明辞官以后,悠然以种田、喝酒、写诗为乐,觉得“久樊笼里,复得返自然”,有长
全文:诗人,成为古今隐逸诗人之宗。陶渊明辞官以后,悠然以种田、喝酒、写诗为乐,觉得“久樊笼里,复得返自然”,有长期为人禁锢,一旦得解脱的
玄学与陶渊明的诗歌创作
作者: 郭丰功 郭乐义  来源:南都学坛 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗歌创作  独化论  玄学 
描述:陶渊明生当晋宋易代之时。此时的玄学早已发展成熟,郭象的“独化”论流行。郭象的“独化”论拔妙理于他人之外,认为真正的逍遥并不是逃避现实、背弃名教,而是不离人间而德合“自然”,标志着玄学自然观的最终形成。陶渊明接受了郭象的玄学思想并深化为自己人生哲学的一部分,其诗是他受玄学思想影响的体现。这在陶诗中突出
全文:陶渊明生当晋宋易代之时。此时的玄学早已发展成熟,郭象的“独化”论流行。郭象的“独化”论拔妙理于他人之外,认为真正的逍遥并不是逃避现实、背弃名教,而是不离人间而德合“自然”,标志着玄学自然观的最终形成
养真与守拙─—论陶渊明归隐
作者: 戴建业  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  守拙  养真 
描述:本文阐述陶渊明归隐的动因和本质:诗人这一人生抉择不是为了对东晋王朝尽忠,而是为了“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙生”,“大伪斯兴”的社会守护人的真性。
全文:本文阐述陶渊明归隐的动因和本质:诗人这一人生抉择不是为了对东晋王朝尽忠,而是为了“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙生”,“大伪斯兴”的社会守护人的真性。
关于陶渊明的隐遁生活
作者: 武井满干  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  东晋  陶渊明  隐逸生活  陶渊明研究  文学研究 
描述:两年前,我就陶渊明二十余年的隐居生活作了考察.我将其分为两个时期,并对陶渊明每个时期中的思想变化作了详尽地分析.所写的论文已发表《中国中世文学研究》.这次得以有用中文写论文的机会,我很想谈一下自己的看法.因为我学识浅薄,所以冀请中国研究陶渊明的专家不吝赐教.
全文:两年前,我就陶渊明二十余年的隐居生活作了考察.我将其分为两个时期,并对陶渊明每个时期中的思想变化作了详尽地分析.所写的论文已发表《中国中世文学研究》.这次得以有用中文写论文的机会,我很想谈一下自己的看法.因为我学识浅薄,所以冀请中国研究陶渊明的专家不吝赐教.
仕与隐,一把解读陶渊明的钥匙
作者: 薛长海  来源:中学语文教学参考 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  陶渊明诗文  《庄子》  儒家思想  仕与隐  老庄思想  陶渊明  审美情趣  门阀制度  《归去来辞》 
描述:陶渊明是学生接触最为频繁的作家之一,其作品初高中教材中入选有四篇:《桃花源记》《归去来辞》《归园田居·一》《饮酒·五》。陶诗文清新自然,弥漫着淳朴的山野气息,引人入胜。红尘滚滚日益喧嚣浮躁的现代,学习陶渊明的诗文就更显得意义非同寻常。的确,陶诗文...
全文:陶渊明是学生接触最为频繁的作家之一,其作品初高中教材中入选有四篇:《桃花源记》《归去来辞》《归园田居·一》《饮酒·五》。陶诗文清新自然,弥漫着淳朴的山野气息,引人入胜。红尘滚滚日益喧嚣浮躁的现代,学习陶渊明的诗文就更显得意义非同寻常。的确,陶诗文...
陶渊明的“安道苦节”及其人生境界
作者: 马现诚  来源:教学与管理 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 道家  人生境界  文化传统  陶渊明  安道苦节  儒家 
描述:陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
全文:陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
“田园”异趣,“隐逸”别情:陶渊明与王维比较
作者: 邓民兴  来源:唐都学刊 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 田园  王维  陶渊明  隐逸 
描述:本文从隐居动因、方式以及田园诗的思想内容和表现手法等方面,对陶渊明与王维进行了多角度的比较,以求深入揭示他们田园诗创作中的个性特点
全文:本文从隐居动因、方式以及田园诗的思想内容和表现手法等方面,对陶渊明与王维进行了多角度的比较,以求深入揭示他们田园诗创作中的个性特点
从李华《陶渊明新论》的失误谈治学道德
作者: 魏正申  来源:重庆三峡学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 三例分析  李华论著  治学道德  大力提倡 
描述:学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析,严肃指出其道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。
全文:学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析,严肃指出其道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。
花开有异 竞自芬芳——陶渊明、孟浩然诗美之比较
作者: 莫纯玉  来源:广西右江民族师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 审美  自然美  孟浩然  陶渊明  人格 
描述:陶渊明和孟浩然山水田园诗美的创造方面取得了令人瞩目的成就。本文结合陶孟所处的时代,个人经历,思想根源进而说明两人在诗歌自然美创造的异同及承传关系。
全文:陶渊明和孟浩然山水田园诗美的创造方面取得了令人瞩目的成就。本文结合陶孟所处的时代,个人经历,思想根源进而说明两人在诗歌自然美创造的异同及承传关系。
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