是复古还是超越?：陶渊明“世外桃源”与老子“小国寡民”社会理想之比较

作者： 杨林  来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 老子  “小国寡民”  陶渊明  “世外桃源” 

描述：人们在对陶渊明"世外桃源"社会理想进行评价时,都认为其受到老子"小国寡民"社会理想的影响,甚至判定这种影响是复古的、消极的。若将老子的"小国寡民"社会理想与"世外桃源"的情境进行比较,可以清楚地看出作者笔下的"世外桃源"已经扬弃了老子"小国寡民"社会理想中消极倒退的内容,表达了积极的向往追求,是作者

全文：人们在对陶渊明"世外桃源"社会理想进行评价时,都认为其受到老子"小国寡民"社会理想的影响,甚至判定这种影响是复古的、消极的。若将老子的"小国寡民"社会理想与"世外桃源"的情境进行比较,可以清楚地看出作者笔下的"世外桃源"已经扬弃了老子"小国寡民"社会理想中消极倒退的内容,表达了积极的向往追求,是作者归隐生活的一种理想境界。显然,"世外桃源"是对"小国寡民"社会理想的超越。

根基于儒家的生命境界：《陶靖节纪事诗品》与《陶诗真诠》论陶渊明

作者： 李剑锋  来源：文史哲 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生命境界  《陶靖节纪事诗品》  陶渊明  《陶诗真诠》 

描述：清末钟秀《陶靖节纪事诗品》和方宗诚《陶诗真诠》在归陶入儒时没有停留于概念化的文化归属上,而注意强调陶渊明不同于佛教、道教、隐逸等其他文化的个性,注意揭示其独特的存在特点、生命境界及其修养路径,即与

全文：清末钟秀《陶靖节纪事诗品》和方宗诚《陶诗真诠》在归陶入儒时没有停留于概念化的文化归属上,而注意强调陶渊明不同于佛教、道教、隐逸等其他文化的个性,注意揭示其独特的存在特点、生命境界及其修养路径,即与

浅论陶渊明的咏贫诗

作者： 和谈  来源：时代文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫诗  固穷  陶渊明 

描述：咏贫是陶渊明诗中一个较为突出的主题,他除了咏自己之贫外,还咏古人之贫。综观这些诗歌,可以看出陶渊明以古代的贫士为知音,他咏贫是为了言自己"固穷"之志。

全文：咏贫是陶渊明诗中一个较为突出的主题,他除了咏自己之贫外,还咏古人之贫。综观这些诗歌,可以看出陶渊明以古代的贫士为知音,他咏贫是为了言自己"固穷"之志。

浅论陶渊明的咏贫诗

作者： 和谈  来源：时代文学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫诗  陶渊明  困穷 

描述：咏贫是陶渊明诗中一个较为突出的主题,他除了咏自己之贫外,还咏古人之贫.综观这些诗歌,可以看出陶渊明以古代的贫士为知音,他咏贫是为了言自己“固穷”之志.

全文：咏贫是陶渊明诗中一个较为突出的主题,他除了咏自己之贫外,还咏古人之贫.综观这些诗歌,可以看出陶渊明以古代的贫士为知音,他咏贫是为了言自己“固穷”之志.

从《五柳先生传》看陶渊明之“无我”观

作者： 李枫  来源：前沿 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： “无我”  佛教  陶渊明 

描述：陶渊明的思想是陶学研究中的难点之一,学术界出现了所谓主儒家说、主道家说、主玄家说、主老子说、主庄子说、主儒释道合一说的分歧与考辨,其中以陶渊明与佛教的关系最为扑朔迷离。对其是否受佛学影响众说纷纭

全文：陶渊明的思想是陶学研究中的难点之一,学术界出现了所谓主儒家说、主道家说、主玄家说、主老子说、主庄子说、主儒释道合一说的分歧与考辨,其中以陶渊明与佛教的关系最为扑朔迷离。对其是否受佛学影响众说纷纭

论陶渊明对魏晋以来主体精神的升华

作者： 罗世琴  来源：宁夏社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 主体精神  文学  陶渊明  音乐 

描述：陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念

全文：陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念

现代社会精神层面的冲击波：浅议陶渊明诗歌对现代生活的价值与意义

作者： 田钰佳  来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明 

描述：陶渊明是一个崇尚淡泊、清贫自守的人，他的诗文如同他的性格一样，每一篇都是自己的宣言书，最忠实地表达着一种超然尘外的情感。这对于充满着竞争与挑战、时刻讲求效率与结果的现代生活而言，陶潜的作品无疑处于

全文：陶渊明是一个崇尚淡泊、清贫自守的人，他的诗文如同他的性格一样，每一篇都是自己的宣言书，最忠实地表达着一种超然尘外的情感。这对于充满着竞争与挑战、时刻讲求效率与结果的现代生活而言，陶潜的作品无疑处于

浅谈陶渊明的人格成因

作者： 李希芝  来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  人格  玄儒互补 

描述：陶渊明的人格由玄，儒两部分构成，他既有出世无为的一面,也有入世有为的一面，这两方面的矛盾与调和成就了陶渊明玄儒互补的人生观。本文通过对陶渊明人格构成的与探寻，从历史人生的角度挖掘新的意义，体悟古代高士的人生矛盾与魅力。

全文：陶渊明的人格由玄，儒两部分构成，他既有出世无为的一面,也有入世有为的一面，这两方面的矛盾与调和成就了陶渊明玄儒互补的人生观。本文通过对陶渊明人格构成的与探寻，从历史人生的角度挖掘新的意义，体悟古代高士的人生矛盾与魅力。

陶渊明的“粉丝”

作者： 曾秋华  来源：国学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 重量级  白居易  诗歌作品  中国文学史  陶渊明  萧统  粉丝  昭明太子  精神气质  编集 

描述：说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”、“大腕级”的人物。 南朝梁昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当推崇，几乎到了爱不释手的地步。萧统亲自为陶渊明编集、作序，他编的《陶渊明集》是中国文学史上的第一部文人专集。此外，他还写了《陶渊明传》，创作了摹写陶渊明精神气质的诗歌作品，他所编辑的

全文：说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”、“大腕级”的人物。 南朝梁昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当推崇，几乎到了爱不释手的地步。萧统亲自为陶渊明编集、作序，他编的《陶渊明集》是

静穆下的冲淡之美：浅析陶渊明饮酒诗中的美学倾向

作者： 张苧  来源：文学界(理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒  美学倾向  陶渊明  自然 

描述：很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和

全文：很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和;一忧愤无端,慷慨任气。他们以深刻的形态表现了魏晋风度。"从阮籍到陶渊明有着魏晋思想发展的一个内在的必然的历史过程。而陶渊明的美学倾向正是这一过成的产物。由于它具有崭新的特色。又对后世美学思想(特别是宋代美学)有重要的影响。陶渊明的美学倾向也就成了魏晋和后来中国美学发展史的一个不可忽视的环节。本文旨在探求其饮酒诗中的美学倾向。