做一天“陶渊明”

作者： 付艺  来源：独山子石化报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：十一黄金周到了，朋友们开始制定各种出行计划，乘坐“海、陆、空”交通工具，前往心仪的景点游玩。对于生性散漫，又比较懒惰的我来说，更愿意在家门口亲近大自然，体验一下田园生活。十月三日，天气好得没法说，正好应闺蜜小雪的邀请，我们驱车前往博乐精河县的一个小村庄——小雪的家。同行的还有好友麦子、大伟。一路上，

全文：十一黄金周到了，朋友们开始制定各种出行计划，乘坐“海、陆、空”交通工具，前往心仪的景点游玩。对于生性散漫，又比较懒惰的我来说，更愿意在家门口亲近大自然，体验一下田园生活。十月三日，天气好得没法说，正好应闺蜜小雪的邀请，我们驱车前往博乐精河县的一个小村庄——小雪的家。同行的还有好友麦子、大伟。一路上，

那一天，你消失在田园尽头——感陶渊明之志

作者： 杨渝峰  来源：作文通讯(初中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 作文  中学生  语文学习  课外阅读 

描述：犹记那一天，你辛勤耕作南山之下，尽管山下青青野草比豆苗长得盛，但你没有放弃过；犹记那一天，你毅然走上这条狭长路，尽管路上冰凉的露珠沾满了你的衣衫，但你没有犹豫过。或许，就是从那一天开始，你注定要尝尽南山下冷若清秋的寂寞滋味；或许，就是从那一天开始

全文：犹记那一天，你辛勤耕作南山之下，尽管山下青青野草比豆苗长得盛，但你没有放弃过；犹记那一天，你毅然走上这条狭长路，尽管路上冰凉的露珠沾满了你的衣衫，但你没有犹豫过。或许，就是从那一天开始，你注定要尝尽南山下冷若清秋的寂寞滋味；或许，就是从那一天开始

陶渊明诗句“刑天舞干戚”研究综述

作者： 杨斌  来源：文教资料 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《读山海经》  “刑天舞干戚”  陶渊明  “形夭无千岁” 

描述：陶渊明《读山海经》其十第三句诗究竟是"形夭无千岁"还是"刑天舞干戚",自宋代产生争论以来,到今天这两种说法依然并存。本文主要从上下文义、句式、版本、校勘、"篇指一事"和组诗等六个方面对此论争加以综述,并以"形夭无千岁"为是。

全文：陶渊明《读山海经》其十第三句诗究竟是"形夭无千岁"还是"刑天舞干戚",自宋代产生争论以来,到今天这两种说法依然并存。本文主要从上下文义、句式、版本、校勘、"篇指一事"和组诗等六个方面对此论争加以综述,并以"形夭无千岁"为是。

运世间之万象,舞心灵之双翼：梭罗与陶渊明作品意象之所寄

作者： 杨琳 刘怀平 古玉芳  来源：山西农业大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然意识  生命意识  文化建构  梭罗  陶渊明  意象 

描述：中国东晋时期的田园诗宗陶渊明与19世纪美国“超验主义”代表作家梭罗可谓世界文学史上之“隐者双星”,他们的作品中意象离离,不仅提升了读者的审美情趣,而且蕴含了珍贵的生命意识与自然意识,并在中美不同的文化建构中生发出生命话题的默契以及对人类心灵痼疾与现世人性的拷问与劝谏.

全文：中国东晋时期的田园诗宗陶渊明与19世纪美国“超验主义”代表作家梭罗可谓世界文学史上之“隐者双星”,他们的作品中意象离离,不仅提升了读者的审美情趣,而且蕴含了珍贵的生命意识与自然意识,并在中美不同的文化建构中生发出生命话题的默契以及对人类心灵痼疾与现世人性的拷问与劝谏.

桃花源里来了3个“陶渊明”

作者： 李胜成 刘琴  来源：酉阳报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（见习记者李胜成刘琴）2012年12月31日，桃花源国家5A级旅游景区迎来了网名分别为“葵花”、“阳光”、“柴爷”的特殊游客。他们本次来酉阳旅游不但要在桃花源景区内居住7天，而且还要当一回“陶渊明”，体验隐居者的生活。在这7天的时间里，他们3人将拒绝使用手机、电脑等现代通讯设备，将在景区内开展

全文：本报讯（见习记者李胜成刘琴）2012年12月31日，桃花源国家5A级旅游景区迎来了网名分别为“葵花”、“阳光”、“柴爷”的特殊游客。他们本次来酉阳旅游不但要在桃花源景区内居住7天，而且还要当一回“陶渊明”，体验隐居者的生活。在这7天的时间里，他们3人将拒绝使用手机、电脑等现代通讯设备，将在景区内开展

陶渊明居官彭泽的文化阐释

作者： 刘中文  来源：北方论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 阐释  陶渊明  彭泽  哲学 

描述：陶渊明居官彭泽八十日，创造了不朽的精神财富，他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役，体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀；他秫酒是务、以酒悟道，升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。

全文：陶渊明居官彭泽八十日，创造了不朽的精神财富，他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役，体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀；他秫酒是务、以酒悟道，升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。

死去何所道：陶渊明诗文中的死亡意识

作者： 赵鲲  来源：解放军艺术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文学  陶渊明  死亡文学 

描述：在陶渊明的作品中，死亡意识显得异常突出。陶渊明对死亡的必然性有透澈的认识，他能够以平常的眼光看待死亡，并且以此获得了委运任化的超脱的人生态度，对生命有了更大的承担，故而我们可以用“向死而生”来概括陶渊明的生死观。在中国思想史中，陶渊明的．死-L-观与道家颇为接近，但他不求仙、不养生的态度，又类似儒家

全文：在陶渊明的作品中，死亡意识显得异常突出。陶渊明对死亡的必然性有透澈的认识，他能够以平常的眼光看待死亡，并且以此获得了委运任化的超脱的人生态度，对生命有了更大的承担，故而我们可以用“向死而生”来概括

丰富的简单：从《五柳先生传》读陶渊明

作者： 曾珊  来源：读写月报(初中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 初中生  语文学习  阅读知识  《五柳先生传》  课外阅读 

描述：有人说陶渊明很简单——“种豆南山下，草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩，草屋八九间”……读起来简直是明白如话，一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”（萧统《陶渊明传》）。可是，如果仅仅是简单，陶渊明就不成其为陶渊明。

全文：有人说陶渊明很简单——“种豆南山下，草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩，草屋八九间”……读起来简直是明白如话，一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”（萧统《陶渊明传》）。可是，如果仅仅是简单，陶渊明就不成其为陶渊明。

戏题陶渊明集后

作者： 陈永正  来源：诗刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经  日神  陶渊明  彭泽 

描述：读书不甚解，好读益其愚。彭泽固可人，耿介令我吁。但畏当世欺，披褐厌厌居。不作天下计，只解爱吾庐。常欲效夷齐，相将窜海隅。又为鲁两生，易代作贞夫。我思三叹惋，戚戚真腐儒。其读山海经，嗜之如食鱼。胡不为刑天，与帝争并俱。胡不为夸父，竞日神力殊。甲子小事耳，何必著意书。安得三斛灰，一涤肠中迂。

全文：读书不甚解，好读益其愚。彭泽固可人，耿介令我吁。但畏当世欺，披褐厌厌居。不作天下计，只解爱吾庐。常欲效夷齐，相将窜海隅。又为鲁两生，易代作贞夫。我思三叹惋，戚戚真腐儒。其读山海经，嗜之如食鱼。胡不为刑天，与帝争并俱。胡不为夸父，竞日神力殊。甲子小事耳，何必著意书。安得三斛灰，一涤肠中迂。

陶渊明劝学

作者：暂无 来源：内江日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后过着自耕自种，饮酒赋诗的恬淡生活。一天，有个少年前来向他求教，说：”陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”陶渊明听后，大笑道：”天下哪有学习妙法?只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退!”陶渊明见少年并不懂

全文：我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后过着自耕自种，饮酒赋诗的恬淡生活。一天，有个少年前来向他求教，说：”陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”陶渊明听后，大笑道：”天下哪有学习妙法?只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退!”陶渊明见少年并不懂