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沈辽与陶渊明归隐思想异同论
作者: 林阳华  来源:鸡西大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  道家  道教  陶渊明  沈辽  苏轼 
描述:沈辽与以苏轼为代表的宋代士人不同,他既在精神上与陶渊明契合,又在形迹上仿效之,最终走上了归隐的道路。沈辽与陶渊明的归隐都受道家运任化思想的影响,表现出较大的相似性。但沈辽参杂着道教的以归隐求长生不老的思想,这与陶渊明坚持朴素唯物主义自然观与无神论有所不同。
全文:沈辽与以苏轼为代表的宋代士人不同,他既在精神上与陶渊明契合,又在形迹上仿效之,最终走上了归隐的道路。沈辽与陶渊明的归隐都受道家运任化思想的影响,表现出较大的相似性。但沈辽参杂着道教的以归隐求长生不老的思想,这与陶渊明坚持朴素唯物主义自然观与无神论有所不同。
古代隐士如何忙衣食?陶渊明种地孟浩然当啃老族
作者:暂无 来源:乌兰察布晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:?总不能为了做“贤人隐”而去喝西北风吧。苏东坡因此感叹:“白发未成归隐计,青衫傥有济时”。“济时”三字,
全文:?总不能为了做“贤人隐”而去喝西北风吧。苏东坡因此感叹:“白发未成归隐计,青衫傥有济时”。“济时”三字,
[0图]蒋勋说文学 从《诗经》到陶渊明
作者: 蒋勋  来源:北京:中信出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史,本册为上部,讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来,以古典文学特有的意境与
全文:蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史,本册为上部,讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来,以古典文学特有的意境与
从陶渊明诗文看其天道思想
作者: 王颖  来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  天道  陶渊明 
描述:陶渊明作为中国第一大隐逸诗人,以其任真自得的人格和悠远空灵的诗创作了大量浑然自成一体的诗篇,在简单质朴的语言和恬静悠远的田园中探讨了天地人之间的关系,展现了天人合一、物我相生、天不可抗、事在人为的哲学思想。
全文:陶渊明作为中国第一大隐逸诗人,以其任真自得的人格和悠远空灵的诗创作了大量浑然自成一体的诗篇,在简单质朴的语言和恬静悠远的田园中探讨了天地人之间的关系,展现了天人合一、物我相生、天不可抗、事在人为的哲学思想。
屈原·陶渊明·白居易
作者: 李福宁 苏燕  来源:西江月(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道治其,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化,成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以
全文:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道治其,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生
从“入神”看陶渊明诗歌“有我”与“无我”之意境
作者: 王颖  来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 入神  诗歌  陶渊明  意境 
描述:"入神"是中国古代诗歌创作与审美评价依据的重要标准,"有我之境"与"无我之境"是王国维先生在探讨诗词创作构建的意境时提出的重要概念,陶渊明以其任真自得的人格和悠远空灵的诗创作了大量浑然自成
全文:"入神"是中国古代诗歌创作与审美评价依据的重要标准,"有我之境"与"无我之境"是王国维先生在探讨诗词创作构建的意境时提出的重要概念,陶渊明以其任真自得的人格和悠远空灵的诗创作了大量浑然自成
假如陶渊明活在当今
作者:暂无 来源:新商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:按当今流行的拜金主义哲学给陶渊明做鉴定的话,评语应该是这样的:政治上缺乏进取,生活上懒惰受困,家庭上不负责任,落魄男一个。简而言之,陶渊明要是活在当今,就是一个彻头彻尾的失败者,要权没权,要财没财,混社会输了个一塌糊涂;养家糊口的责任没尽到,老婆孩子跟着受穷,吃不饱穿不暖,是个不称职的丈夫和父亲。
全文:按当今流行的拜金主义哲学给陶渊明做鉴定的话,评语应该是这样的:政治上缺乏进取,生活上懒惰受困,家庭上不负责任,落魄男一个。简而言之,陶渊明要是活在当今,就是一个彻头彻尾的失败者,要权没权,要财没财,混社会输了个一塌糊涂;养家糊口的责任没尽到,老婆孩子跟着受穷,吃不饱穿不暖,是个不称职的丈夫和父亲。
感受陶渊明的隐居生活
作者:暂无 来源:济南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗,或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居,用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥,清澈的流水,绿树环绕,古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里,人的为之一动,仿佛寻觅到了一个最温暖的归
全文:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗,或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居,用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥,清澈的流水,绿树环绕,古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里,人的为之一动,仿佛寻觅到了一个最温暖的归
我心中的陶渊明
作者:暂无 来源:新消息报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:夏日的午后,蝉声如织,我坐在公园的长椅上闭上眼睛,在梦中偶遇陶渊明。荒山脚下,一片绿地上长满了庄稼与杂草,一位长衫飘飘的中年男子时而耕地劳作,时而咏诗作乐,时而赏景惜物……空旷的蓝天下,悠扬的白云,田埂上妻子正在为他准备的温水。我渐渐懂了,懂了他“远地自偏”的大气,懂了他“采菊东篱下,悠然见南山”
全文:夏日的午后,蝉声如织,我坐在公园的长椅上闭上眼睛,在梦中偶遇陶渊明。荒山脚下,一片绿地上长满了庄稼与杂草,一位长衫飘飘的中年男子时而耕地劳作,时而咏诗作乐,时而赏景惜物……空旷的蓝天下,悠扬的白云,田埂上妻子正在为他准备的温水。我渐渐懂了,懂了他“远地自偏”的大气,懂了他“采菊东篱下,悠然见南山”
论陶渊明的侠义情怀
作者: 高思莉 池梦洁  来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 侠义  陶渊明  魏晋 
描述:魏晋南北朝是一个公认的乱世。在这个时代,传统封建主流价值体系崩坏,玄学兴起,佛教传入,文学进入自觉阶段。新的社会思潮改变着士大夫的人生追求、生活习尚和价值观念。文人士大夫冲破欲望的藩篱,打开"
全文:魏晋南北朝是一个公认的乱世。在这个时代,传统封建主流价值体系崩坏,玄学兴起,佛教传入,文学进入自觉阶段。新的社会思潮改变着士大夫的人生追求、生活习尚和价值观念。文人士大夫冲破欲望的藩篱,打开"
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