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儒玄兼宗以礼闲情－－陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系: 作者： 丁永忠 来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型：期刊 关键词： 名士风度佛教东晋新自然说陶渊明玄学儒家礼学; 描述：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度，即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物，故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。; 全文：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度，即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物，故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。

洒落与忧勤──论陶渊明的生命境界及其文化底蕴: 作者： 戴建业 来源：中国韵文学刊 年份：1998 文献类型：期刊 关键词： 生命境界文化底蕴洒落忧勤; 描述：──“纵浪大化中，不喜亦不惧”。他这种生命境界体现了晋宋之际名教与自然合一的时代特征，儒道兼综，孔庄并重，因; 全文：──“纵浪大化中，不喜亦不惧”。他这种生命境界体现了晋宋之际名教与自然合一的时代特征，儒道兼综，孔庄并重，因而既任真肆志又固穷守节，既洒落悠然又尽性至命。

洒落与忧勤(论陶渊明的生命境界及其文化底蕴): 作者： 戴建业 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1998 文献类型：期刊 关键词： 生命境界文化底蕴洒落忧勤; 描述：──“纵浪大化中，不喜亦不惧”。他这种生命境界体现了晋宋之际名教与自然合一的时代特征，儒道兼综，孔庄并重，因; 全文：──“纵浪大化中，不喜亦不惧”。他这种生命境界体现了晋宋之际名教与自然合一的时代特征，儒道兼综，孔庄并重，因而既任真肆志又固穷守节，既洒落悠然又尽性至命。

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