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陶渊明田园诗的审美价值──三论陶渊明田园诗的个性特色
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作者:
刘济远 来源:湖南第一师范学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记 封建社会 圣西门 空想社会主义者 陶渊明 田园诗 社会生活 《桃花源诗并记》 傅立叶 审美价值
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描述:陶渊明田园诗的审美价值──三论陶渊明田园诗的个性特色
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中日学者的“陶渊明情结”──(日本)《六朝学术学会报》创刊辞
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作者:
石川忠久 李寅生 来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 江西省庐山 基督教大学 中日学者 基调性 学术论文 日本汉字 陶渊明 陶渊明研究 学术研讨会 文学理论
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描述:中日学者的“陶渊明情结”──(日本)《六朝学术学会报》创刊辞
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中日学者的“陶渊明情结”——(日本)《六朝学术学会报》创刊辞
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作者:
石川忠久文 李寅生译 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊
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中日学者第二届陶渊明学术研讨会圆满结束
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作者:
吴国富 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶学 20世纪 教授 陶渊明故里 中日学者 日本学者 陶渊明 文学史 魏正申 学术研讨会
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描述:中日学者第二届陶渊明学术研讨会圆满结束
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九十年代陶渊明研究的新拓展
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作者:
吴国富 来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 研究方法 九十年代 传统研究 陶学 八十年代 师专学报 陶渊明研究 多元化研究 学术批评 钟优民
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描述:随着新世纪的到来,"陶渊明研究"专栏(以下简称)已走过了十六年的学术历程.从1984年到2000年第一期,该"专栏"共推出49期和1期增刊,刊载研陶文章206篇,分类情况如下表:
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全文:随着新世纪的到来,"陶渊明研究"专栏(以下简称)已走过了十六年的学术历程.从1984年到2000年第一期,该"专栏"共推出49期和1期增刊,刊载研陶文章206篇,分类情况如下表:
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陶渊明真的未受佛教影响吗?--答龚斌先生质疑
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作者:
丁永忠 来源:九江学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 答疑 佛教 质疑 《陶诗佛音辨》
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描述:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
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全文:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
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陶渊明:玄学人生观的终结与玄言诗的超越
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作者:
陶新民 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 超越 终结 玄言诗 玄学人生观
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描述:历来学术界多认为玄学对文学产生负面影响 ,尤其对玄言诗持否定意见。本文认为陶渊明是玄学浸染最深的代表诗人 ,他汲取玄学精华 ,然后超越玄学。他不仅为玄学人生观划上一个句号 ,也为玄言诗划上一个句号。
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全文:历来学术界多认为玄学对文学产生负面影响 ,尤其对玄言诗持否定意见。本文认为陶渊明是玄学浸染最深的代表诗人 ,他汲取玄学精华 ,然后超越玄学。他不仅为玄学人生观划上一个句号 ,也为玄言诗划上一个句号。
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回归自然:陶渊明对生命的体验方式
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作者:
孙晓梅 来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然 生命体验方式 陶渊明
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描述::陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期 ,生命成为人们关注的对象 ,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同 ,陶渊明以他自己别具一格的生命体验方式 ,从官场到田园 ,由自然思考人生 ,由死来观生 ,使生命得以自然度
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全文::陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期 ,生命成为人们关注的对象 ,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同
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陶渊明真淳的人格追求
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作者:
周期政 来源:郴州师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 人格 玄学 真
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描述:陶渊明把“真”作为自己人格的全部追求。他在日常生活、个性展示和感情流露等方面无不体现出“真”。田园景物的淳朴、和谐、宁静、永恒都是他人格的象征和外化。他为人真淳率直 ,毫无士大夫的矫饰和虚伪 ,他的欣喜与苦闷 ,自足与叹穷在诗中表露无遗 ;他行事以任真自得为高 ,从不拘执于一些小的礼节 ;他重感情的
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全文:陶渊明把“真”作为自己人格的全部追求。他在日常生活、个性展示和感情流露等方面无不体现出“真”。田园景物的淳朴、和谐、宁静、永恒都是他人格的象征和外化。他为人真淳率直 ,毫无士大夫的矫饰和虚伪 ,他
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人生支撑点的失落——论陶渊明的人生悲剧
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作者:
周玲 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 失落 陶渊明 悲剧 支撑点
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描述:陶渊明的人生悲剧在于其人生支撑点的失落。人生支撑点的找寻与确立应该由社会舞台及生命主宰者两者的合力而定。东晋社会没有为陶渊明这种位卑清高的文人提供施展才华的场所 ,这是社会的悲剧 ;傲岸不屈的个性、安贫守节的人生理想使他在现实社会中找不到自己的立足点 ,这是其人生悲剧的内在因素。内外因严重扭曲导致陶
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全文:陶渊明的人生悲剧在于其人生支撑点的失落。人生支撑点的找寻与确立应该由社会舞台及生命主宰者两者的合力而定。东晋社会没有为陶渊明这种位卑清高的文人提供施展才华的场所 ,这是社会的悲剧 ;傲岸不屈的个性