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九江陶渊明故居
作者: 伍锡学  来源:老年人 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 采菊东篱下  古柳 
描述:参观觉子,栩栩在人寰。 采菊东篱下,倾壶古柳前。
全文:参观觉子,栩栩在人寰。 采菊东篱下,倾壶古柳前。
陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值
作者: 唐学谦  来源:青年时代 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  审美价值  审美理想 
描述:陶渊明的诗中不仅表明了作者苦中作乐的高尚情操,同时也批判了当朝仕途上的污浊混沌,而且在这个等级森严的社会中,陶渊明的思想与言论不可谓不突出。本文主要对陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值进行分析。
全文:陶渊明的诗中不仅表明了作者苦中作乐的高尚情操,同时也批判了当朝仕途上的污浊混沌,而且在这个等级森严的社会中,陶渊明的思想与言论不可谓不突出。本文主要对陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值进行分析。
辛弃疾不了陶渊明
作者: 彭玉平  来源:小品文选刊(精华版) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:辛弃疾不了陶渊明
“荆州”就是陶渊明的曾祖
作者:暂无 来源:江汉商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆游和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖侃曾任荆州刺史,人称荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。侃大器晚成侃(259-334年),东晋一代名将,他
全文:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆游和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖侃曾任荆州刺史,人称荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。侃大器晚成侃(259-334年),东晋一代名将,他
辛弃疾不了陶渊明
作者: 彭玉平  来源:小品文选刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《羊城晚报》  见其  瑞鹧鸪  向山  下判断  老来  盈樽  陶令  京口  端可 
描述:苏轼说:"吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。"这话我信。据辛弃疾自己说,曾有"读渊明诗不能去手"的时候,想来也是"好"的。又说:"老来曾识渊明,梦中一见参差是。"这话限定在"老来",有一定可信度,但也只是"一定"而已。我一直佩服辛弃疾,但不是佩服他能陶渊明,而是佩服他为人为词有股莽莽苍苍的英雄
全文:苏轼说:"吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。"这话我信。据辛弃疾自己说,曾有"读渊明诗不能去手"的时候,想来也是"好"的。又说:"老来曾识渊明,梦中一见参差是。"这话限定在"老来",有一定可信度,但也只是"一定"而已。我一直佩服辛弃疾,但不是佩服他能陶渊明,而是佩服他为人为词有股莽莽苍苍的英雄
海内外陶渊明研究学者齐聚德安
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:德安讯(特约记者李诗彪)近日,2015年陶渊明研究与生态文明国际学术研讨会在德安县举行。来自中国陶渊明研究会、华东师范大学、韩国江原大学、日本爱媛大学、台湾中正大学的50余知名专家和学者提交
全文:德安讯(特约记者李诗彪)近日,2015年陶渊明研究与生态文明国际学术研讨会在德安县举行。来自中国陶渊明研究会、华东师范大学、韩国江原大学、日本爱媛大学、台湾中正大学的50余知名专家和学者提交
略論王叔岷的淵明研究——讀《淵明詩箋證稿》
作者: 王定璋  来源:蜀学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 詩人  温汝能  游斜川  下街  莊子  徵引  田居  蜀中  詩書  四川高等法院 
描述:蜀中學者王叔岷於1914年出生於四川省成都市龍泉區洛帶鎮下街的書香人家。父親王增榮號槐齋,清季秀才,曾出任四川高等法院書證官長。王叔岷自幼既受其父影響酷好詩書禮儀,稍長涉獵漸廣,《莊子》、《史記》及《淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川大學中文系,後入北京大學文科研究所。新中國成立前夕随歷史
全文:淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川大學中文系,後入北京大學文科研究所。新中國成立前夕随歷史語言研究所遷往臺灣。後任教於臺灣大學中文系,此後又任教於新加坡大學、臺灣大學、馬來西亞大學。2006年歸
庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响——尤以晚明会稽望龄为例
作者: 陈雪婷  来源:人间 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子》  陶渊明  隐逸  陶望龄 
描述:《庄子》所内蕴的哲学思想,往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期,玄学大兴,大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响,隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽族的远祖,他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响,尤其
全文:的影响,隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽族的远祖,他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响,尤其是晚明学者望龄,他醉心于谈论道,流连于山水,二十年仕途中,隐居在家的时间倒有十四年之多,写成《解庄》12卷。可见,庄对陶氏家族的影响之绵长。
星子县举办纪念乡贤陶渊明诞辰1650周年暨《追慕公》首发式座谈会
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :新闻
描述:‍‍‍‍   中国江西网九江讯 12月1日,星子县在白鹿镇举办纪念乡贤陶渊明先生诞辰1650周年暨《追慕公》首发式座谈会。县委常委、宣传部长顾峰,县人大常委会副主任汤清珍,县委副县级领导曹英华出席会议。‍‍  顾峰在会上说,《追慕公》的出版对于宏扬星子县优秀传统文化,扩大星子对外影响具有积极意义
全文:‍‍‍‍   中国江西网九江讯 12月1日,星子县在白鹿镇举办纪念乡贤陶渊明先生诞辰1650周年暨《追慕公》首发式座谈会。县委常委、宣传部长顾峰,县人大常委会副主任汤清珍,县委副县级领导曹英华
戴良和饮酒诗与陶渊明饮酒诗的差异比较
作者: 朱春洁  来源:文教资料 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 愁思    戴良  陶渊明  真趣 
描述:元代和现象比较明显,以戴良为例来比较其和饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
全文:元代和现象比较明显,以戴良为例来比较其和饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
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