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陶渊明与东晋玄学之新变: 作者： 曹胜高 来源：中国文学研究 年份：2012 文献类型：期刊 关键词： 东晋玄学新变陶渊明思想; 描述：东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。; 全文：东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。

陶渊明的人格理想与老庄思想: 作者： 姚蓉 来源：中国文学研究 年份：1999 文献类型：期刊 关键词： 人格理想老庄思想陶渊明任真任自然; 描述：陶渊明直承老庄和嵇阮“任真”、“任自然”的思想，反对“名教”与“自然”调和论，以归隐田园的实际行动坚宁自己率真的个性，在现实社会中实现了自己的人格理想，使他的人格魅力在后人心目中光芒四射。; 全文：陶渊明直承老庄和嵇阮“任真”、“任自然”的思想，反对“名教”与“自然”调和论，以归隐田园的实际行动坚宁自己率真的个性，在现实社会中实现了自己的人格理想，使他的人格魅力在后人心目中光芒四射。

从“隐逸”到“隐逸”:史传文本中陶渊明形象的常与变: 作者： 田恩铭 来源：中国文学研究 年份：2016 文献类型：期刊 关键词： 形象书写陶渊明隐逸史传文; 描述：陶渊明的部分诗文被六朝至初唐史家采摭入传,诗文塑造了一个向往田园、栖身田园而又惬意的隐者形象。沈约笔下的陶渊明形象并不是一个纯粹的隐者形象,而是独自过着隐逸生活,对世俗生活也未能决绝的个体形象。沈约刻画的陶渊明形象遵循了“孔门四科”的指导原则,以忠于国家的德行、意在归隐的政事、惬意自在的言语刻画了隐; 全文：”为基本意象贯穿始终完成了陶渊明隐士形象的纯粹性书写过程。《南史》与《晋书》的书写倾向则完全不同,李延寿笔下的陶渊明形象又回到了梁代文人的接受场域,或者说又回到了沈约书写的起点。陶渊明的文学文本直接被

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