陶渊明《闲情赋》难归“闲正”

作者： 高建新  来源：集宁师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 想象力  十愿  闲情赋  陶渊明 

描述：在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新

全文：在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新奇的幻想 ,这就是著名的“十愿”。通过分析可以看出 ,此赋的绝大部分篇幅实际上是“荡以思虑” ,写诗人对爱情的大胆热烈追求 ;而“终归闲正” ,只是一种障眼法。最早责难《闲情赋》的是昭明太子萧统。责难者主要是从正统观念出发 ,认为陶渊明一生清白 ,不该作此赋玷污名声。《闲情赋》的独特价值主要体现在浓郁浪漫的感情和丰富奇异的想象力上。鲁迅先生对于《闲情赋》的独特价值也给予了很高的评价。

试论陶渊明诗歌与西方“湖畔诗人”诗歌的异同

作者： 周雍雍  来源：浙江师大学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 异同  比较  诗歌  西方浪漫主义  陶渊明 

描述：本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,以加深对中西诗歌创作的理解。

全文：本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,以加深对中西诗歌创作的理解。

论中国文人园林的陶渊明情结

作者： 曹林娣  来源：北海学术研讨会；海峡两岸传统民居研讨会；古建园林发展研讨会 年份：2001 文献类型 ：会议论文

描述：陶渊明是中国文化史上的一个奇特现象,他的审美理想、超功利的人生风范以及审美的心理特征等,深刻地契合了中国农业文化的深层底蕴、美学基本特征以及文人士大夫的内心情结,“为后世士大夫筑了一个‘巢’,一个精神家园”,文人士大夫们还把这个积淀在心理深层的精神堡垒“物化”,融入可居、可游、可观的山水园林,稳稳地

全文：陶渊明是中国文化史上的一个奇特现象,他的审美理想、超功利的人生风范以及审美的心理特征等,深刻地契合了中国农业文化的深层底蕴、美学基本特征以及文人士大夫的内心情结,“为后世士大夫筑了一个‘巢’,一个精神家园”,文人士大夫们还把这个积淀在心理深层的精神堡垒“物化”,融入可居、可游、可观的山水园林,稳稳地、惬意地逍遥在陶渊明创设的桃源仙境之中。陶渊明是随着中国主题园的诞生,才被文人们“解读”进自己营构的小园中的。中国园林肇始于

王国璎的学术风格──读《古今隐逸诗人之宗──陶渊明论析》

作者： 贺莹  来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 学术腐败  古代文学研究  隐逸诗人  学术风格  四言诗  文学史地位  论析  陶渊明  陶渊明研究  王国 

描述：王国璎的学术风格──读《古今隐逸诗人之宗──陶渊明论析》

仕途·田园·桃源——陶渊明田园思想述评

作者： 查晓波  来源：江淮论坛 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 厌弃官场  桃花源  抛弃仕途  陶渊明  躬耕田园  思想历程 

描述：陶渊明躬耕田园思想的形成和发展 ,展示了诗人对人生理想不断探求的思想历程。厌弃官场 ,抛弃仕途是诗人躬耕田园思想形成的标志 ;躬耕田园 ,展示美好的社会理想———桃花源 ,体现了诗人思想由“田园”而“桃源”的飞跃和质变

全文：陶渊明躬耕田园思想的形成和发展 ,展示了诗人对人生理想不断探求的思想历程。厌弃官场 ,抛弃仕途是诗人躬耕田园思想形成的标志 ;躬耕田园 ,展示美好的社会理想———桃花源 ,体现了诗人思想由“田园”而“桃源”的飞跃和质变

[0图]中国古典文学精品屋 陶渊明

作者：  晋 陶渊明 贾延祥注评  来源：合肥：黄山书社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代)  古典文学(学科:  古典文学  地点:  中国)  年代:  中国  作品 

描述：本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《咏荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。

全文：本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《咏荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。

隋唐五代陶渊明接受史概论

作者： 李剑锋  来源：山东师范大学学报（人文社会科学版） 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 隋唐五代  陶渊明  接受 

描述：对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,以群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有其特定原因和条件的

全文：对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,以群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有其特定原因和条件的

浅议陶渊明诗歌的主要意象

作者： 张伟  来源：辽宁广播电视大学学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 高洁品格  意象建构  理想追求  任性率真 

描述：陶渊明的诗歌在意象艺术的创造上造诣极高,平淡醇美,意境深邃。诗中的“飞鸟”、“菊花”、“酒”等主要意象展示了诗人的理想和追求,凸现了诗人的奋斗精神和高洁的人品,以及崇尚自然、任性率真的性格。

全文：陶渊明的诗歌在意象艺术的创造上造诣极高,平淡醇美,意境深邃。诗中的“飞鸟”、“菊花”、“酒”等主要意象展示了诗人的理想和追求,凸现了诗人的奋斗精神和高洁的人品,以及崇尚自然、任性率真的性格。

物我浑融 平淡醇美——陶渊明《饮酒》赏析

作者： 胡国山  来源：语文天地 年份：2001 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,世称靖节先生,浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋大诗人。迫于生活,曾任江州祭酒、建威将军、彭泽令等职,但由于个性高洁,与污浊的官场格格不人,便在41岁那年毅然辞官归家,从此过上隐居躬耕的田园生活。组诗《饮酒》是其归田后十二年(417)所作,共二十首,因为这

全文：陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,世称靖节先生,浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋大诗人。迫于生活,曾任江州祭酒、建威将军、彭泽令等职,但由于个性高洁,与污浊的官场格格不人,便在41岁那年

陶渊明“性不解音”辨

作者： 刘隆有  来源：贵州文史丛刊 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  真音自赏  性不解音 

描述：陶渊明“性不解音”，并非真不懂音乐，不人抚琴，而是因为在人世难觅知音。只得在内心深处自赏真音，不拘于音声的外在形迹。

全文：陶渊明“性不解音”，并非真不懂音乐，不人抚琴，而是因为在人世难觅知音。只得在内心深处自赏真音，不拘于音声的外在形迹。