欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
浅评钟嵘《诗品》对陶渊明的评价和定位
作者: 刘明月  来源:时代文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 评价  陶渊明  《诗品》  钟嵘 
描述:钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上的一部重要作品,被誉为“六代诗话之祖”.钟嵘对陶渊明诗歌进行了分品论第和溯源析流的工作,把陶渊明定位中品,细致分析了陶诗的风格和特点,并对其作出了“古今隐逸诗人之宗”的定位.对于陶渊明的定位和评价,历来有许多争议.本文将对《诗品》对陶渊明的认识和定位进行评析、评价
全文:钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上的一部重要作品,被誉为“六代诗话之祖”.钟嵘对陶渊明诗歌进行了分品论第和溯源析流的工作,把陶渊明定位中品,细致分析了陶诗的风格和特点,并对其作出了“古今隐逸诗人之宗”的定位.对于陶渊明的定位和评价,历来有许多争议.本文将对《诗品》对陶渊明的认识和定位进行评析、评价
浅评钟嵘《诗品》对陶渊明的评价和定位
作者: 刘明月  来源:时代文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 评价  陶渊明  《诗品》  钟嵘 
描述:钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上的一部重要作品,被誉为"六代诗话之祖"。钟嵘对陶渊明诗歌进行了分品论第和溯源析流的工作,把陶渊明定位中品,细致分析了陶诗的风格和特点,并对其作出了"古今隐逸诗人之宗"的定位。对于陶渊明的定位和评价,历来有许多争议。本文将对《诗品》对陶渊明的认识和定位进行评析、评价
全文:钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上的一部重要作品,被誉为"六代诗话之祖"。钟嵘对陶渊明诗歌进行了分品论第和溯源析流的工作,把陶渊明定位中品,细致分析了陶诗的风格和特点,并对其作出了"古今隐逸诗人之宗"的定位。对于陶渊明的定位和评价,历来有许多争议。本文将对《诗品》对陶渊明的认识和定位进行评析、评价
周作人对陶渊明的文化定位
作者: 刘中文  来源:琼州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 周作人  陶渊明  文化定位 
描述:周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释
全文:周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释
陶渊明咏史诗中的人生定位
作者: 王伶俐  来源:现代语文(学术综合版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生定位  陶渊明  咏史诗 
描述:陶渊明的咏史诗具有鲜明特色,他在歌咏历史人物时表露出自己的人生定位,其中修齐治平的仁士、抚剑独游的侠士、安贫守志的寒士和超越世俗的逸士是他咏史诗中常见的形象,也是他自己的人格写照。最奇特的是他歌咏的历史人物身上显耀出的佛光,体现了与传统不同的隐居方式,成为田园中出入世间的居士。
全文:陶渊明的咏史诗具有鲜明特色,他在歌咏历史人物时表露出自己的人生定位,其中修齐治平的仁士、抚剑独游的侠士、安贫守志的寒士和超越世俗的逸士是他咏史诗中常见的形象,也是他自己的人格写照。最奇特的是他歌咏的历史人物身上显耀出的佛光,体现了与传统不同的隐居方式,成为田园中出入世间的居士。
从孔融到陶渊明:魏晋名士放诞的轨迹
作者: 王晓晴  来源:语文学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 轨迹  孔融  陶渊明  魏晋名士  放诞 
描述:魏晋士人一直在寻找人格的定位和灵魂的栖居所在,其明显的表现即个性张扬。反观其历程,从孔融到陶渊明隐然有一个探索的进程和个性演变的轨迹。
全文:魏晋士人一直在寻找人格的定位和灵魂的栖居所在,其明显的表现即个性张扬。反观其历程,从孔融到陶渊明隐然有一个探索的进程和个性演变的轨迹。
从孔融到陶渊明:魏晋名士放诞的轨迹
作者: 王晓晴  来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 轨迹  孔融  陶渊明  魏晋名士  放诞 
描述:魏晋士人一直在寻找人格的定位和灵魂的栖居所在,其明显的表现即个性张扬。反观其历程,从孔融到陶渊明隐然有一个探索的进程和个性演变的轨迹。
全文:魏晋士人一直在寻找人格的定位和灵魂的栖居所在,其明显的表现即个性张扬。反观其历程,从孔融到陶渊明隐然有一个探索的进程和个性演变的轨迹。
《世说新语》不收陶渊明之原因再探析
作者: 张慧琴  来源:钦州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 世说  东晋时期  陶渊明  刘义庆  另类 
描述:关于《世说新语》何以不收陶渊明的原因,各家众说纷纭,莫衷一是,诸家观点有其合理成分,但也仍有可商榷之处。将讨论重点置于东晋的时代风尚与《世说新语》的甄选标准,认为陶渊明的农本思想、抱朴含真理念、拙于言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通
全文:言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通隐"等相背离,这才是导致陶渊明事迹不见于《世说新语》的重要原因。
Rss订阅