论陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值

作者： 杨德山  来源：苏州教育学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡  田园诗  自然  审美价值  审美理想 

描述：从题材的发展过程来看,田园诗缓慢走向成熟是历史的必然,而它之所以恰在晋宋之际走向成熟,走向勃兴,并选择陶渊明成为田园诗的开创者,除一些客观原因外,魏晋文人的人生观念、陶渊明高洁的人格、崇高的审美理想起着重要的作用。陶渊明独特的生存方式、“质性自然”、“任真自得”的人格理想使他的田园诗具有多重审美价值

全文：起着重要的作用。陶渊明独特的生存方式、“质性自然”、“任真自得”的人格理想使他的田园诗具有多重审美价值。陶渊明以自己的诗作奠定了田园诗素朴、自然、平淡风格的主流地位。

陶渊明“新自然说”研究

作者： 王园  来源：四川师范大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 新自然说  陶渊明  情性本体论  委运任化  美学蕴含 

描述：作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论

全文：作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论

《饮酒》:陶渊明的审美化人生哲学

作者： 潘勋  来源：大理学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 审美化人生哲学  忘我  忘言  忘世 

描述：陶渊明的《饮酒》实际上包含了“忘世”、“忘我”、“忘言”三个层次,指向的是一种审美化人生哲学的建立和体验。

全文：陶渊明的《饮酒》实际上包含了“忘世”、“忘我”、“忘言”三个层次,指向的是一种审美化人生哲学的建立和体验。

“素”——陶渊明诗歌的审美追求

作者： 陈碧  来源：船山学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  艺术风格  生活方式  审美意识  陶渊明  “素” 

描述：“素”——陶渊明诗歌的审美追求

论陶渊明的价值取向及其玄学底蕴

作者： 周期政 张楠  来源：郴州师范高等专科学校学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷  重神轻形  自足  价值取向  玄学 

描述：陶渊明对物质的追求是很低的,他在物质条件尚能满足于他维持日常生计之需时,自足自乐地享受人生。而辞官归隐后,由于断了主要的经济来源,加上天灾人祸,失去了赖以自足的物质条件,他便以古代的贫士作为自己学习和模仿的榜样,固穷守节。自足与固穷贯串着陶渊明的一生,而二者在实质上是相通的,那就是重神贱形,即重精神

全文：陶渊明对物质的追求是很低的,他在物质条件尚能满足于他维持日常生计之需时,自足自乐地享受人生。而辞官归隐后,由于断了主要的经济来源,加上天灾人祸,失去了赖以自足的物质条件,他便以古代的贫士作为自己学习和模仿的榜样,固穷守节。自足与固穷贯串着陶渊明的一生,而二者在实质上是相通的,那就是重神贱形,即重精神的自由,而轻物质的享受,这既是儒家君子美德的再现,也是得意忘言、得意忘象玄学观的影响在其人生哲学上的反映。

陶渊明的悲剧人生及审美超越

作者： 陈明燕  来源：武汉大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 审美超越  陶渊明  田园诗  悲剧意识  美学品格 

描述：陶渊明是中国历史上一位伟大的诗人,他的作品在中国乃至世界都产生了深远的影响.作为一名对"美"有深刻领悟力的诗人,陶渊明在中国文化中上在很多方面已然成为后世文人难以逾越的高峰:清新自然的田园诗情;平淡宁静的艺术境界;高旷清远的理想人格以及超然物外的审美心境

全文：陶渊明是中国历史上一位伟大的诗人,他的作品在中国乃至世界都产生了深远的影响.作为一名对"美"有深刻领悟力的诗人,陶渊明在中国文化中上在很多方面已然成为后世文人难以逾越的高峰:清新自然的田园诗情;平淡宁静的艺术境界;高旷清远的理想人格以及超然物外的审美心境

寄心归鸟 追求真朴——从陶渊明《归鸟》组诗看其生命价值取向

作者： 王秀鹏  来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 生命价值取向  真朴  归鸟意象 

描述：象征诗人一生由仕而隐的归鸟意象是陶渊明诗歌中引人注目的意象。他通过寄心归鸟来探求寄寓生命、安顿灵魂的精神家园 ,体现出其追求真朴的生命价值取向。

全文：象征诗人一生由仕而隐的归鸟意象是陶渊明诗歌中引人注目的意象。他通过寄心归鸟来探求寄寓生命、安顿灵魂的精神家园 ,体现出其追求真朴的生命价值取向。

纵浪大化中，不喜亦不惧：从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观

作者： 徐柏青  来源：湖北师范学院学报：哲学社会科学版 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  生命价值观  “纵浪大化”  质性自然  陶渊明 

描述：从陶渊明的诗文中我们可以看到，他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒，更不在乎死后流芳百世，而是希望在“纵浪大化中”实现自我的超越。“纵浪大化”就是返回自然，其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说，返回外在自然就是弃官归隐，享受山水田园之乐；返回内在自然则是实现与天地

全文：从陶渊明的诗文中我们可以看到，他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒，更不在乎死后流芳百世，而是希望在“纵浪大化中”实现自我的超越。“纵浪大化”就是返回自然，其意义包括返回外在自然

纵浪大化中，不喜亦不惧——从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观

作者： 徐柏青  来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  生命价值观  质性自然  陶渊明  纵浪大化 

描述：　从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在"纵浪大化中"实现自我的超越。"纵浪大化"就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天

全文：　从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在"纵浪大化中"实现自我的超越。"纵浪大化"就是返回自然,其意义包括返回外在自然

饮酒与陶渊明的个体存在

作者： 杨华彬  来源：浙江传媒学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 个人独立存在价值  饮酒  社会通行价值 

描述：在魏晋的乱世中,陶渊明深感社会通行价值标准的虚伪性。针对现实。又返观自身,他发现并坚持了个人的独立存在价值,并在饮酒中体会和享受着这份价值。因此,饮酒是陶渊明隐居生活中的亮光,加强了他对自我的独立存在价值的肯定,也是他反抗虚伪的现实社会的一种方式。

全文：在魏晋的乱世中,陶渊明深感社会通行价值标准的虚伪性。针对现实。又返观自身,他发现并坚持了个人的独立存在价值,并在饮酒中体会和享受着这份价值。因此,饮酒是陶渊明隐居生活中的亮光,加强了他对自我的独立存在价值的肯定,也是他反抗虚伪的现实社会的一种方式。