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客观的了解如何可能?——以冈村繁《陶渊明新论》为中心的讨论
作者: 胡晓明  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 文献考证  陶渊明  客观  现代 
描述:冈村繁教授最近在中国大陆出版的《陶渊明新论》存在着在下列几方面可以进一步探讨的问题:批评概念的使用中,将“凡俗”转为“鄙俗”,使逻辑淆乱;知人论世不足,站在现代人的立场上看待古人;文献考证上也不够求实。笔者认为,在中国文学研究的学术传统中存在着的现代悖论可以统一起来。
全文:冈村繁教授最近在中国大陆出版的《陶渊明新论》存在着在下列几方面可以进一步探讨的问题:批评概念的使用中,将“凡俗”转为“鄙俗”,使逻辑淆乱;知人论世不足,站在现代人的立场上看待古人;文献考证上也不够求实。笔者认为,在中国文学研究的学术传统中存在着的现代悖论可以统一起来。
冈村繁对陶渊明仕隐评价客观性之质疑
作者: 周薇  来源:焦作工学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐  冈村繁  文化阐释  陶渊明  评价预设  客观性 
描述:历史上对陶渊明的入仕及其归隐顺序有争议。日本的冈村繁先生糅合了陶澍与朱自清两家之说 ,并站在现代人际关系的立场上 ,以日本文化为标准去解释陶渊明的仕隐经历 ,得出了陶渊明是不负责任、背信逐利的假隐士的结论。本文认为他的评价预设及其取证、论证都存在非客观的问题。
全文:历史上对陶渊明的入仕及其归隐顺序有争议。日本的冈村繁先生糅合了陶澍与朱自清两家之说 ,并站在现代人际关系的立场上 ,以日本文化为标准去解释陶渊明的仕隐经历 ,得出了陶渊明是不负责任、背信逐利的假隐士的结论。本文认为他的评价预设及其取证、论证都存在非客观的问题。
朴淳、率真背后的理性——陶渊明人生解读
作者: 吴邦江  来源:巢湖学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 朴淳  率真  陶渊明  理性 
描述:自然、朴素、淳真是人们对陶渊明人生和诗歌的评价 ,其率真的性格历来为后人所激赏 ,但就此认为是其性格的主色调显然失于偏颇。从哲学思想、仕隐生活、崇尚自然、社会理想、玄学影响、诗歌艺术等六个方面去解读陶渊明的另类人生 ,揭示其不为人熟知的理性的一面 ,会有助于更客观、全面地认识和评价这位伟大的诗人。
全文:自然、朴素、淳真是人们对陶渊明人生和诗歌的评价 ,其率真的性格历来为后人所激赏 ,但就此认为是其性格的主色调显然失于偏颇。从哲学思想、仕隐生活、崇尚自然、社会理想、玄学影响、诗歌艺术等六个方面去解读陶渊明的另类人生 ,揭示其不为人熟知的理性的一面 ,会有助于更客观、全面地认识和评价这位伟大的诗人。
唐代陶渊明接受研究
作者: 刘中文  来源:哈尔滨师范大学 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌  接受学  陶渊明  唐代  文学研究 
描述:本文以唐代诗文主要是诗歌为对象,研究唐代士人对陶渊明及陶诗的认知、阐释与接受的过程,力图客观地描述唐代陶渊明接受的状况。 本文以接受美学的理论为立足点,采用文本分析的方法,从文艺学、美学、历史学、社会学、哲学、宗教、心理学等层面来剖析唐代士人的期待视野,重点探究陶渊... >> 详细
全文:本文以唐代诗文主要是诗歌为对象,研究唐代士人对陶渊明及陶诗的认知、阐释与接受的过程,力图客观地描述唐代陶渊明接受的状况。 本文以接受美学的理论为立足点,采用文本分析的方法,从文艺学、美学、历史学、社会学、哲学、宗教、心理学等层面来剖析唐代士人的期待视野,重点探究陶渊... >> 详细
论陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值
作者: 杨德山  来源:苏州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  田园诗  自然  审美价值  审美理想 
描述:从题材的发展过程来看,田园诗缓慢走向成熟是历史的必然,而它之所以恰在晋宋之际走向成熟,走向勃兴,并选择陶渊明成为田园诗的开创者,除一些客观原因外,魏晋文人的人生观念、陶渊明高洁的人格、崇高的审美理想起着重要的作用。陶渊明独特的生存方式、“质性自然”、“任真自得”的人格理想使他的田园诗具有多重审美价值
全文:从题材的发展过程来看,田园诗缓慢走向成熟是历史的必然,而它之所以恰在晋宋之际走向成熟,走向勃兴,并选择陶渊明成为田园诗的开创者,除一些客观原因外,魏晋文人的人生观念、陶渊明高洁的人格、崇高的审美理想
颂陶藏心曲 谦抑避雄猜——论萧统《陶渊明集序》的另一面
作者: 汪习波 张春晓  来源:中州学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 重隐  自明  尊陶 
描述:萧统尊崇陶渊明有相当明显的避嫌自明意味。梁武帝的阴忍猜忌 ,使萧统后期居储环境恶化 ,是萧统尊陶的重要原因。南朝尤其萧梁宫廷重隐的大背景 ,则为萧统的避嫌自明提供了一种有意味的形式。
全文:萧统尊崇陶渊明有相当明显的避嫌自明意味。梁武帝的阴忍猜忌 ,使萧统后期居储环境恶化 ,是萧统尊陶的重要原因。南朝尤其萧梁宫廷重隐的大背景 ,则为萧统的避嫌自明提供了一种有意味的形式。
一次对死亡的精神漫游——评陶渊明的《挽歌诗三首》
作者: 袁玲玲  来源:九江师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  坟墓意象  陶渊明  挽歌诗 
描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,作一简要论述 ,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进之生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观
全文:漫游所历之环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进之生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观。
一次对死亡的精神漫游——评陶渊明《挽歌诗三首)
作者: 袁玲玲  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  坟墓意象  陶渊明  挽歌诗 
描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
全文:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
陶渊明的幸福生活
作者: 邱家兴  来源:寿光日报 年份:2003 文献类型 :报纸
描述:这一年,陶渊明觉得在学校里天天和些孩子打交道,也太闷了,正好想换换环境。于是就来到王凝之手下当上了别驾祭酒——相当于如今省里的秘书长。这个官还真不好干,管得事情太多太杂了,还都是扯不断理还乱的麻烦事。就说户口田赋吧,当时的赋税是按人头收的,桓温三次北伐,连年征战,江州人口锐减,赋税也就比以前少了好多
全文:这一年,陶渊明觉得在学校里天天和些孩子打交道,也太闷了,正好想换换环境。于是就来到王凝之手下当上了别驾祭酒——相当于如今省里的秘书长。这个官还真不好干,管得事情太多太杂了,还都是扯不断理还乱的麻烦事。就说户口田赋吧,当时的赋税是按人头收的,桓温三次北伐,连年征战,江州人口锐减,赋税也就比以前少了好多
略论萧统为何钟爱陶渊明
作者: 林其锬  来源:镇江高专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 刘勰  《文心雕龙》  萧统  《文选》 
描述:刘勰主编的《文心雕龙》对陶渊明及其作品只字不提,主要是由于青年时代的刘勰,无论在人生观还是文学观上同陶渊明都是格格不入的,尽管刘勰也主张"通变"文运日新,也重视文采,但他强烈的宗经思想使他的文学思想和价值取向,相对地说比较保守,而萧统不仅在他主编的《文选》中选录陶渊明诗八首、辞一首,而且还编了《陶渊
全文:萧统虽贵为太子,但所处宫廷重重矛盾的环境,使他向往身心自由的理想社会,这与平淡自然、志趣高远的陶渊明诗作思想是一致的。
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