检索结果相关分组
- 陶渊明:南山种豆
- 作者： 鲍鹏山 来源：国学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 道德理想 世俗欲望 田园生活 中国传统文化 政治生活 生活指向 生活方式 陶渊明 幸福观 道德化
- 描述：“元康之英”过后，有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”，田园诗的开山；谢是“元嘉之雄”，山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康，痛苦得太久了，而且他们的实践几乎都证明着这一点：要想在实际的政治生活中有所作为
- 全文：“元康之英”过后，有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”，田园诗的开山；谢是“元嘉之雄”，山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康，痛苦得太久了，而且他们的实践几乎都证明着这一点：要想在实际的政治生活中有所作为，实现自己的人生价值，是近乎徒劳的，甚至，“仅免刑”也难得，往往倒是“天下多故，名士少有全者”。从汉末至西晋，除了短暂的建安时期外，知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德，放弃了正义，放弃了良心，最后甚至放弃了是非判断力，放弃了现实感受力，他们仅想退守活命的一隅，把自己变成没脑子、没心肝，只有高度发达的肠胃。但猪猡就更是屠杀的对象了，而且还被杀得毫无尊严与价值。太康的作家们虽然不像党锢、不像正始作家那样在政治生活中坚持正义感与道德感，却也不免于在忽左忽右变化莫测的政治陷阱中纷纷灭顶。没有正义的政治当然也就没有稳定，没有稳定的政治当然会使人的命运难以逆料。建功立业的希望破灭了，而官场，以其肮脏险恶倒着实教育了他们，于是他们不再像左思那样热衷于仕途了。“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊。
- 豆圆、露圆、月圆：陶渊明生命悲剧意识的启迪
- 作者： 鲍鹏山 来源：读写月报(高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文学史 刘再复 文艺理论家 愤世嫉俗 陶渊明 生活信仰 曹雪芹 生命悲剧意识
- 描述：著名文艺理论家刘再复先生将陶渊明．曹雪芹称为中国文学史上最伟大的作家。学者鲍鹏山先生评价相近．他说．“生活而能得此大境界．大圆满．遍观中国古人。靖节（即陶渊明）先生一人而已！”鲍先生对陶归隐根本原因的解析极富创见．他指出陶并非愤世嫉俗而避世．而是出于生命的悲剧意识选择一种生活信仰．他放弃“公务员”的
- 全文：著名文艺理论家刘再复先生将陶渊明．曹雪芹称为中国文学史上最伟大的作家。学者鲍鹏山先生评价相近．他说．“生活而能得此大境界．大圆满．遍观中国古人。靖节（即陶渊明）先生一人而已！”鲍先生对陶归隐根本原因
- 浅析陶渊明《读山海经·其一》
- 作者： 李钊 来源：西江月 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《读山海经》 陶渊明
- 描述：《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后.本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求.
- 全文：《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后.本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求.
- 浅析陶渊明《读山海经.其一》
- 作者： 李钊 来源：西江月(中旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《读山海经》 陶渊明
- 描述：《读山海经》（其一）是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后。本诗物我情融，反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣，表达了诗人对自由的无比向往与追求。
- 全文：《读山海经》（其一）是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后。本诗物我情融，反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣，表达了诗人对自由的无比向往与追求。
- 田园天然而山水侬丽：论陶渊明的田园诗与谢灵运的山水诗
- 作者： 李楠楠 来源：东方青年(教师) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 田园诗 题材 山水诗 意象
- 描述：田园诗和山水诗是中国古典诗歌史册中最值得咀嚼回味的一页，陶渊明和谢灵运分别为两派的先驱人物。二人有着相似的人生经历，但二人的归隐和诗风各异。本论文着重从出身背景，写作意象和对自然景物的描摹手法等诸多方面来比较陶谢二人的诗歌，目的指出二人在文学史上的地位和对于文学发展的贡献。
- 全文：田园诗和山水诗是中国古典诗歌史册中最值得咀嚼回味的一页，陶渊明和谢灵运分别为两派的先驱人物。二人有着相似的人生经历，但二人的归隐和诗风各异。本论文着重从出身背景，写作意象和对自然景物的描摹手法等诸多方面来比较陶谢二人的诗歌，目的指出二人在文学史上的地位和对于文学发展的贡献。
- 简析山水田园诗人陶渊明\王维精神追求的异同
- 作者： 于江涛 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 精神追求 山水田园诗
- 描述：诗如其人，对山水田园诗的赏析，我们要从山水田园派诗人内心的精神追求入手。诗人人生境遇的不同，导致其思索问题的不同，面对同样的山水美景就必然引发不一样的感慨。因此，从诗人内心精神追求不同这个层面，分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
- 全文：诗如其人，对山水田园诗的赏析，我们要从山水田园派诗人内心的精神追求入手。诗人人生境遇的不同，导致其思索问题的不同，面对同样的山水美景就必然引发不一样的感慨。因此，从诗人内心精神追求不同这个层面，分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
- 浅析田园诗人陶渊明的“三农”情结
- 作者： 丁海霞 来源：读写算 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：所谓“三农”即指农业、农村、农民这三个问题。我国作为一个农业大国，“三农”问题关系到社会稳定、国家富强、民族复兴，关系到国民的素质、经济的发展。而研究“三农”现象目的就是要解决农民增收、农业增长和农村的稳定。实际上，早在我国古代的东晋末期已经有人在文学创作中涉及到当时的“三农”现象了。他就是著名的田
- 全文：。他曾怀着“大济苍生”的愿望，几度投身仕途，但最终因不愿“以心为形役”而选择了“结庐在人境，而无车马喧”；他也曾抱着“脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至”的报国志向，但最终因“目倦山川异，心念山泽
- 浅谈陶渊明和王维山水田园诗的异同
- 作者： 赵岩 来源：大观周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 水田 异同 诗人 田园风光 王维 陶渊明
- 描述：东晋末年，陶渊明用清新自然的笔法描写田园风光，阐述日常生活的哲理，从而开拓了新的诗歌题材--田园诗。自唐代以后，诗人纷纷效仿，出现了王维、孟浩然、韦应物等田园诗人。
- 全文：东晋末年，陶渊明用清新自然的笔法描写田园风光，阐述日常生活的哲理，从而开拓了新的诗歌题材--田园诗。自唐代以后，诗人纷纷效仿，出现了王维、孟浩然、韦应物等田园诗人。
- 接受与书写:陶渊明与韩国古代山水田园文学
- 作者： 崔雄权 来源：文学评论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 性理学 陶渊明诗文 韩国文学 韩国文人 诗歌意象 文学创作 朝鲜朝 山水田园 金时习 国语文学
- 描述：陶渊明在伴随《昭明文选》流播到韩国文坛之后,其形象及作品经历了初步接受、由"苏轼热"而带动的"陶渊明解读热"、高丽末至朝鲜王朝初期的全面解读和阐释、"慕陶"和"效陶"的深入和升华以及接受的衰弱等几个阶段。在这一过程中,文人们的创作从最初的"拟陶"、"效陶",到个体风格及审美化的人生态度的彰显,直至作
- 全文：陶渊明在伴随《昭明文选》流播到韩国文坛之后,其形象及作品经历了初步接受、由"苏轼热"而带动的"陶渊明解读热"、高丽末至朝鲜王朝初期的全面解读和阐释、"慕陶"和"效陶"的深入和升华以及接受的衰弱等几个阶段。在这一过程中,文人们的创作从最初的"拟陶"、"效陶",到个体风格及审美化的人生态度的彰显,直至作品内容开始关注百姓生活,呈现出世俗化、艳俗化的倾向,创作语言也走向了通俗化与民谣化。终此,韩国文人们的内心世界开始接受武陵桃源情结、"归"意象、诗酒人生等诗学内涵,并最终形成了韩国的"渊明式"与"朝鲜风"相交织的富有民族特征的独特的美学风格。