略论陶渊明“崇尚自然”思想的难以超越和与众不同

作者： 杨柳青  来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 难以超越  陶渊明  崇尚自然 

描述：提及陶渊明，我们都会关注到他的“崇尚自然”思想，这是他思想的核心，这一思想历来为很多文人所崇尚和践行，但陶渊明却是一个不可逾越的高峰，不仅是之前，还有后世的文人都难以企及，他的这一思想中包含有许多与众不同的内涵和价值，是很难被超越的。首先是陶诗中体现的自然美很难被超越，其次是他的这一思想体现了魏晋精

全文：提及陶渊明，我们都会关注到他的“崇尚自然”思想，这是他思想的核心，这一思想历来为很多文人所崇尚和践行，但陶渊明却是一个不可逾越的高峰，不仅是之前，还有后世的文人都难以企及，他的这一思想中包含有许多

论梭罗与陶渊明的自然观及其现实意义

作者： 隋雨  来源：青年文学家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宁静  梭罗  自由  陶渊明  自然 

描述：梭罗和陶渊明是两位不同时代,不同国度的文学家、思想家。他们都用一生的时间去亲近自然,研究自然,享受自然中的乐趣。梭罗在瓦尔登湖观察自然、记录自然。他眼中的自然是自由的,轻灵的,心无杂念的他在自然中重新认识社会,认识自我,与自然相通,在自然中升华心灵。陶渊明摒弃仕途的污秽,在田园生活中领略自然的宁静,

全文：梭罗和陶渊明是两位不同时代,不同国度的文学家、思想家。他们都用一生的时间去亲近自然,研究自然,享受自然中的乐趣。梭罗在瓦尔登湖观察自然、记录自然。他眼中的自然是自由的,轻灵的,心无杂念的他在自然中

川端康成与陶渊明的自然观与虚无观

作者： 鲁静  来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  陶渊明  虚无观  川端康成 

描述：陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古，给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光，给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手，探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明，陶渊明与川端康成都崇尚自然，讲求物我相融，深受虚无观的影响，认为“无”是绝对的，永恒的。

全文：陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古，给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光，给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手，探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明，陶渊明与川端康成都崇尚自然，讲求物我相融，深受虚无观的影响，认为“无”是绝对的，永恒的。

从自然而向生态：以陶渊明诗文的现代生态意义为例

作者： 毕慧婷  来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  自然  生态美学 

描述：随着生态美学在国内的兴起，我们总是将生态美学与“自然”进行相互阐发，但是二者之间应是存在着不同的，本文就“自然”与生态美学之间的关系展开论述，其间结合陶渊明的自然观。主要内容包括：“自然”在我国的主要所指，生态美学的话语界定，二者之间的区别与联系，陶渊明的自然何以生态美学有所关联。

全文：随着生态美学在国内的兴起，我们总是将生态美学与“自然”进行相互阐发，但是二者之间应是存在着不同的，本文就“自然”与生态美学之间的关系展开论述，其间结合陶渊明的自然观。主要内容包括：“自然”在我国的主要所指，生态美学的话语界定，二者之间的区别与联系，陶渊明的自然何以生态美学有所关联。

川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以《雪国》和《桃花源记》为例

作者： 鲁静  来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  陶渊明  虚无观  川端康成 

描述：陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端

全文：表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端受日本传统物哀思想的影响,观点中透露着哀伤和消极,陶渊明则表现得平和而淡泊。

玄学对陶渊明及其田园诗的影响

作者： 年慧敏  来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 率性任真  陶渊明  田园诗  崇尚自然  玄学 

描述：东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗不可避免地受到了玄学的影响,但他能够取其精华,去其糟粕,独辟蹊径,开拓了田园诗这个新的诗歌题材。他为人率性任真,作诗崇尚自然,人格诗风浑然一体,为他人所不及。

全文：东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗不可避免地受到了玄学的影响,但他能够取其精华,去其糟粕,独辟蹊径,开拓了田园诗这个新的诗歌题材。他为人率性任真,作诗崇尚自然,人格诗风浑然一体,为他人所不及。

平淡自然,余韵无穷：浅析陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”诗句之妙

作者： 黄婷  来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  采菊  平淡  悠然 

描述：东晋诗人陶渊明《饮酒》(其五)中"采菊东篱下,悠然见南山"两句诗,充分体现了陶诗"质而实绮,癯而实腴"艺术风格,营造出冲淡平和、旷洁高远的意境,反映了作者崇尚自然的思想和淡雅如菊的高洁品格;它开创

全文：东晋诗人陶渊明《饮酒》(其五)中"采菊东篱下,悠然见南山"两句诗,充分体现了陶诗"质而实绮,癯而实腴"艺术风格,营造出冲淡平和、旷洁高远的意境,反映了作者崇尚自然的思想和淡雅如菊的高洁品格;它开创

永远的桃花源：浅谈陶渊明的人、文静穆

作者： 魏墨青  来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  自然  真  静穆 

描述：陶渊明是晋代著名的诗人、辞赋家、散文家,存有大量优秀作品传世,其人与文皆凭借独特的风格品貌对后人产生了深远的影响。本文从"静穆"二字出发,分别概括出陶渊明"真"与"自然"的特点,对陶渊明的"人"和"文"进行了细致的考究,进而探讨领略陶渊明"人"与"文"之"静穆"美。

全文：陶渊明是晋代著名的诗人、辞赋家、散文家,存有大量优秀作品传世,其人与文皆凭借独特的风格品貌对后人产生了深远的影响。本文从"静穆"二字出发,分别概括出陶渊明"真"与"自然"的特点,对陶渊明的"人"和"文"进行了细致的考究,进而探讨领略陶渊明"人"与"文"之"静穆"美。

从儒道思想看陶渊明的隐逸之道

作者： 韩星亚  来源：青年文学家 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  陶渊明  隐逸  儒家 

描述：陶渊明作为隐士的典型代表引发了无数学者对他的研究兴趣。关于陶渊明隐逸思想形成的理论渊源,学术界一直众说纷谈。儒道思想对陶渊明隐逸思想的形成有着深远的影响。儒家思想使诗人具有了济世的壮志与安贫的节操,道家思想则使诗人具有崇尚自然与自由的追求。在战乱频频、重视门阀、官场相互倾轧的东晋时代,徘徊于仕与隐的

全文：,道家思想则使诗人具有崇尚自然与自由的追求。在战乱频频、重视门阀、官场相互倾轧的东晋时代,徘徊于仕与隐的矛盾冲突中的陶渊明,最终实现了儒家学说的道家化,从而走向独善其身的归隐田园之路。

隐逸之宗,精神家园——陶渊明诗文解读

作者： 姚亦登  来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  陶渊明  隐逸 

描述：在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。

全文：在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。