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静念园林好 商歌非吾事——陶渊明归田探析
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作者:
韦燕宁 来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值 归田 恋情 质性自然 仕宦
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描述:陶渊明的一生中,曾数度为官,而每每又旋即辞官归田。这种复杂而矛盾的经历,为后人颇多揣测争议,但见仁见智,始终都没有对其归田的最根本原因得出较为一致的看法。笔者近日重读陶集,仔细搜检其思绪情感,发觉其
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全文:陶渊明的一生中,曾数度为官,而每每又旋即辞官归田。这种复杂而矛盾的经历,为后人颇多揣测争议,但见仁见智,始终都没有对其归田的最根本原因得出较为一致的看法。笔者近日重读陶集,仔细搜检其思绪情感,发觉其
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陶渊明归田之“志”决不是“以诗文传世”:复魏正申教授
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作者:
梅大圣 来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “志” 陶渊明 “立言” 创作 自然 文化性格
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描述:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志
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全文:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志
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陶渊明的“意静”
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作者:
刘传卫 来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 意静 质朴自然 率真
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描述:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情—
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全文:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明
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论田园诗产生的心理机制——兼析陶渊明的心理
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作者:
兰翠 来源:中国文学研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 田园 仕宦 心理
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描述:与其它诗歌题材相比 ,我国古典田园诗出现得较晚。这一现象主要是因为诗人经历了仕宦生活后 ,从心理上对田园生活有了新的认识 ,获得了新的美感。而当田园诗的创作成为一种趋势后 ,诗人们的从众心理及追求时尚的心态又对创作起着主导的作用
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全文:与其它诗歌题材相比 ,我国古典田园诗出现得较晚。这一现象主要是因为诗人经历了仕宦生活后 ,从心理上对田园生活有了新的认识 ,获得了新的美感。而当田园诗的创作成为一种趋势后 ,诗人们的从众心理及追求时尚的心态又对创作起着主导的作用
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陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
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作者:
黄绍祥 来源:初中生世界(七年级) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负 丘山 人生价值 杂言 种豆南山 《饮酒》 日长 亲老家贫 济苍生 公田
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描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
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作者:
黄绍祥 来源:初中生世界 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学 人生价值 作文 中国封建社会 伪道学 陶渊明 官场 性格 家产 官本位
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描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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从三篇课文中解读陶渊明的隐士情怀
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作者:
刘涛 来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 隐逸诗人 园田居 江州祭酒 陶渊明 心情 初中语文教材 彭泽县 田园风味 隐士情怀
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描述:初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶诗的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。
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全文:初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶诗的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。
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陶渊明对生命的理性思考
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作者:
许晓晴 来源:社会科学家 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生命 陶渊明 非理性 理性
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描述:陶渊明以一个哲人的心态和思考来面对生命的终极意义,理性地探索着生命悲剧意识的消解方法,在同时代诗人不断发出对生命的留恋、对死亡的恐惧与苦痛的氛围中,表现了一个具有高度自觉的主观品格,能够不受时代风气和思潮左右的独立的自我,用自我理性的思考去面对人与生俱来的永远也无法解脱的痛苦———死亡,并且以自我的
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全文:陶渊明以一个哲人的心态和思考来面对生命的终极意义,理性地探索着生命悲剧意识的消解方法,在同时代诗人不断发出对生命的留恋、对死亡的恐惧与苦痛的氛围中,表现了一个具有高度自觉的主观品格,能够不受时代风气
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“渊明吾所师”与“出处依稀似乐天”——论苏轼对陶渊明和白居易的接受
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作者:
张再林 来源:贵州文史丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 白居易 陶渊明 苏轼 接受
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描述:的“中隐”文化心态发展到了一个新的境界。苏轼之能成为中国封建士大夫文人的一个“标本”式的人物,与他对陶、白
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全文:的“中隐”文化心态发展到了一个新的境界。苏轼之能成为中国封建士大夫文人的一个“标本”式的人物,与他对陶、白二人的这种接受态度有着极为密切的关系。
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论陶渊明的生命悲剧意识
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作者:
郝凤彩 来源:内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 悲哀 隐遁 孤独 思索 生命悲剧意识
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描述:本文从三个方面论述了陶渊明的生命悲剧意识 ,即 :隐遁的悲剧性体验、深沉的孤独意识、生之思索与死之悲哀。回归田园后的陶渊明并未真正体味到臆想中的自由 ,生活的艰辛 ,无边的孤独 ,对世俗的无望的关注 ,对宇宙自然永恒无限性的感悟以及对生死的思索 ,使他深深体会到了生命的无助与悲哀。陶渊明的选择无疑是
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全文:本文从三个方面论述了陶渊明的生命悲剧意识 ,即 :隐遁的悲剧性体验、深沉的孤独意识、生之思索与死之悲哀。回归田园后的陶渊明并未真正体味到臆想中的自由 ,生活的艰辛 ,无边的孤独 ,对世俗的无望的关注