陶渊明与“嗟来之食”——《有会而作》新解

作者： 程亚林  来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 《有会而作》  陶渊明  “嗟来之食” 

描述：与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》一诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的一个亮点。

全文：与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》一诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的一个亮点。

陶渊明与“嗟来之食”－《有会而作》新解

作者： 程亚林  来源：武汉大学学报·人文科学版 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  嗟来之食  有会而作 

描述：与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同，陶渊明《有会而作》一诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念：在生死关头，不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食，体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的一个亮点。

全文：与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同，陶渊明《有会而作》一诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念：在生死关头，不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食，体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的一个亮点。

[0图]陶渊明和他的诗赋

作者： 周振甫  来源：南京：江苏教育出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究)  诗歌  陶渊明(学科:  人物研究  陶渊明  文学研究)  学科:  文学研究 

描述：作者用陶渊明的诗歌、辞赋梳理了他的一生，展示了陶渊明诗赋中的得深刻思想和文学风格，辩证了之前人们对陶渊明的认识。

全文：作者用陶渊明的诗歌、辞赋梳理了他的一生，展示了陶渊明诗赋中的得深刻思想和文学风格，辩证了之前人们对陶渊明的认识。

庐山脚下将立陶渊明塑像

作者：暂无 来源：信息日报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：本报九江讯首席记者曹诚平报道：23日，星子县在庐山脚下举行了隆重的陶渊明塑像奠基仪式。东晋大诗人陶渊明在星子县隐居时，曾写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的著名诗篇。为纪念这位“田园诗派”的开山鼻祖，星子县多方筹得资金50万元，修建陶渊明塑像。

全文：本报九江讯首席记者曹诚平报道：23日，星子县在庐山脚下举行了隆重的陶渊明塑像奠基仪式。东晋大诗人陶渊明在星子县隐居时，曾写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的著名诗篇。为纪念这位“田园诗派”的开山鼻祖，星子县多方筹得资金50万元，修建陶渊明塑像。

陶渊明归隐

作者：暂无 来源：温州晚报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：暮春三月，阳光从蒙茫的云层中露出来，洒在这条滚荡的河溪上，把河水照映得绿滟滟的，格外妩媚动人。我拿着一只吉他，沿着溪旁的山路漫步。那暖洋洋山风，迎面吹来，我嗅到了一股芬芳的香味。这是什么花儿？我转头向山上的浓郁的树林，瞄了一眼，只见一个农民掮着锄头，牵着一头黄牛，从林间走了出来；我再低头向河溪望去，

全文：暮春三月，阳光从蒙茫的云层中露出来，洒在这条滚荡的河溪上，把河水照映得绿滟滟的，格外妩媚动人。我拿着一只吉他，沿着溪旁的山路漫步。那暖洋洋山风，迎面吹来，我嗅到了一股芬芳的香味。这是什么花儿？我转头向山上的浓郁的树林，瞄了一眼，只见一个农民掮着锄头，牵着一头黄牛，从林间走了出来；我再低头向河溪望去，

泥土的颜色——漫谈陶渊明

作者： 李咏芳  来源：基础教育理论研究成果荟萃 下卷（一） 年份：2006 文献类型 ：会议论文

描述："茫茫大地,悠悠高冥,是生万物,余得为人。"常常会感叹,作为人,来这世上一遭,"百忧感其心,万事劳其形",究竟是幸或不幸。有人感谢生命,把爱的、恨的、快乐的、遗憾的,统统纠缠在一起,归结为"体验";也有的人,让生命从高处飘然而落,从此他自己即是一片空白,而功过种种,是非种种,任由世人评说;还有的人,

全文："茫茫大地,悠悠高冥,是生万物,余得为人。"常常会感叹,作为人,来这世上一遭,"百忧感其心,万事劳其形",究竟是幸或不幸。有人感谢生命,把爱的、恨的、快乐的、遗憾的,统统纠缠在一起,归结为"体验

浅议廖仲安先生《陶渊明》

作者： 欧阳伍  来源：鞍山社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活  中国文学史  田园诗  农村生活  评论家  农民形象  《陶渊明》 

描述：陶渊明在中国文学史上的地位与田园诗的开创紧密相联，因此，古代评论家多有论析。时至二十世纪。随着探讨陶令为田以及田园生活的深入，对于田园诗的评价，逐渐引起论者的更多重视。特别是1958—1960年那场大规模的陶渊明问题的讨论，涉及得更为深广。无可讳言，当时有不少论者不能从陶渊明“全人”和全部作品出发，

全文：大规模的陶渊明问题的讨论，涉及得更为深广。无可讳言，当时有不少论者不能从陶渊明“全人”和全部作品出发，客观、公允地评价陶渊明的田园诗。诸如：“陶渊明把灾难深重的农村描写得那样恬静、舒适，这是用地

试论陶渊明思想的矛盾和发展

作者： 王韫梅  来源：湖南广播电视大学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  田园诗  矛盾  发展 

描述：》等作品中,这种思想表现得尤为显著。因为他参加了一些农业劳动,与农民有些接触,所以写出了一些很有价值的诗篇。

全文：》等作品中,这种思想表现得尤为显著。因为他参加了一些农业劳动,与农民有些接触,所以写出了一些很有价值的诗篇。他对人民的同情和对统治者的愤懑凝结为充满矛盾的诗篇,例如《杂诗》之八、《饮酒》,他鸣出了心中的不平

说陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

作者： 顾农  来源：古典文学知识 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 创作情景  诗歌研究  《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》  陶渊明  中国 

描述：寝迹衡门下,邈与世相绝。顾眄莫谁知,荆扉昼常闭。凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已结。劲气侵襟袖,箪瓢谢屡设。萧索空宇中,了无一可悦。历览千载书,时时见遗烈。高操非所攀,谬得固穷节。平津苟不由,栖迟讵为拙。寄意一言外,兹契谁能别?这首诗作于癸卯岁即晋安帝元兴二年(403),当时诗人再次在故

全文：寝迹衡门下,邈与世相绝。顾眄莫谁知,荆扉昼常闭。凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已结。劲气侵襟袖,箪瓢谢屡设。萧索空宇中,了无一可悦。历览千载书,时时见遗烈。高操非所攀,谬得固穷节。平津苟

物我情融 化境天成——试论陶渊明与大自然

作者： 刘晓光  来源：北京教育学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  词采  物我情融  意象群 

描述：陶渊明的田园诗深受大自然的影响,其总的艺术风貌在于心物之间的高度交融、浑化无痕,形成了其诗歌高远秀逸的艺术天地。陶诗的艺术特征主要有,物我情融、如盐入水,意象群的营构具有诗人的个性特征,在对自然事象的捕捉上反映了作者敏锐的感受力,诗中所运用的语言也具有词采新颖而自然的特点。这些,就构成陶渊明作为一个

全文：的捕捉上反映了作者敏锐的感受力,诗中所运用的语言也具有词采新颖而自然的特点。这些,就构成陶渊明作为一个得自“江山之助”的杰出田园诗人的重要底蕴。