简析苏轼对陶渊明的心理认同

作者： 许铃昕  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乌台诗案  陶渊明  和陶诗  苏轼 

描述：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景,阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段,是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明,他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明,"学陶""和陶",但不趋同、不模仿,而是以陶渊明为知己。

全文：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景,阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段,是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明,他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明,"学陶""和陶",但不趋同、不模仿,而是以陶渊明为知己。

简析苏轼对陶渊明的心理认同

作者： 许铃昕  来源：北方文学(中) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乌台诗案  陶渊明  和陶诗  苏轼 

描述：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景，阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段，是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明，他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明，“学陶”“和陶”，但不趋同、不模仿，而是以陶渊明为知己。

全文：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景，阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段，是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明，他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明，“学陶”“和陶”，但不趋同、不模仿，而是以陶渊明为知己。

简析苏轼对陶渊明的心理认同

作者： 许铃昕  来源：北方文学(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乌台诗案  陶渊明  和陶诗  苏轼 

描述：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景,阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段,是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明,他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明,"学陶""和陶",但不趋同、不模仿,而是以陶渊明为知己。

全文：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景,阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段,是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明,他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明,"学陶""和陶",但不趋同、不模仿,而是以陶渊明为知己。

简析苏轼对陶渊明的心理认同

作者： 许铃昕  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乌台诗案  陶渊明  和陶诗  苏轼 

描述：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景，阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段，是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明，他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明，“学陶”“和陶”，但不趋同、不模仿，而是以陶渊明为知己。

全文：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景，阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段，是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明，他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明，“学陶”“和陶”，但不趋同、不模仿，而是以陶渊明为知己。

从不“回翔”之“奇鸟”到“翼翼”之“归鸟”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”

作者： 张健旺  来源：牡丹江教育学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 放欢  悲情  价值观 

描述：”。阮籍“悲鸣”的根源是儒家社会核心价值观的沦丧所带来的精神震荡,而陶渊明的“放欢”的根源是发现了新的生活价

全文：”。阮籍“悲鸣”的根源是儒家社会核心价值观的沦丧所带来的精神震荡,而陶渊明的“放欢”的根源是发现了新的生活价值观,从向外追求社会核心价值的实现突转到向内发现自我生活价值的意义。

南京大学公开课:诗意人生五典型(陶渊明)

作者： 本刊辑部  来源：福建教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 南京大学  辞官  程中 

描述：度过平淡一生的陶渊明,从起初未曾引人注意,到成为后人极为敬仰的文化先贤,有何缘由?留下为数不多的作品却意味深远,要解读陶渊明的诗歌、辞赋和散文,我们需要对这位数次辞官归田的诗人作深入的了解,如此方知其创作背景和思想根源。在这8讲课程中,莫砺锋教授带领我们走进诗人的内心,体

全文：度过平淡一生的陶渊明,从起初未曾引人注意,到成为后人极为敬仰的文化先贤,有何缘由?留下为数不多的作品却意味深远,要解读陶渊明的诗歌、辞赋和散文,我们需要对这位数次辞官归田的诗人作深入的了解,如此方知其创作背景和思想根源。在这8讲课程中,莫砺锋教授带领我们走进诗人的内心,体

情感、隐喻与周围世界：陶渊明的诗意“结庐”

作者： 郝帅斌  来源：华夏文化 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远

全文：刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远

汪精卫之陶渊明人格论探析

作者： 刘中文  来源：琼州学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 

描述：汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素

全文：。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素之一。这种“义”被汪精卫异化了,它不再停留于心理层面,而是演变为一种疯狂地追求声誉与所谓“壮举”的行为。

汪精卫之陶渊明人格论探析

作者： 刘中文  来源：海南热带海洋学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 

描述：汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为，陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度，汪氏着力于这三个层面展开剖析，以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力，是汪精卫文化心理形成的重要因素

全文：。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力，是汪精卫文化心理形成的重要因素之一。这种“义”被汪精卫异化了，它不再停留于心理层面，而是演变为一种疯狂地追求声誉与所谓“壮举”的行为。

从朱光潜对陶渊明的评价说开去

作者： 宛小平  来源：文艺争鸣 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 割断历史  克罗齐  朱先生  中国传统美学  文艺心理学  朱光潜  萨巴  这一代人  人生理想  儒家传统 

描述：20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼（Mario Sabatini）写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的＂克罗齐主义＂》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作＂割断历史文化＂的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这

全文：20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼（Mario Sabatini）写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的＂克罗齐主义＂》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣