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喜欢陶渊明
作者: 陈星宇  来源:全国优秀作文选(高中) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 选择  田园生活  园田居  情感  质性自然  陶渊明  官场  隐士  人格  价值取向 
描述:喜欢陶渊明
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喜欢陶渊明
作者: 陈星宇  来源:中学生读写(初中) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 选择  田园生活  个性  质性自然  陶渊明  古代名人  官场  隐士  人格  价值取向 
描述:在古代名人当中,我很喜欢两个人:一个是陶渊明,一个是庄周。
全文:在古代名人当中,我很喜欢两个人:一个是陶渊明,一个是庄周。
污浊世俗的叛逃者——浅析陶渊明的归隐
作者: 徐正捷  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 南山  选择  陶诗  黑暗  桃花源  陶渊明  田园诗  意韵  潜意识  接触 
描述:第一次接触陶渊明的诗是在初中。当时,一首《饮酒(其五)》让我顿感眼前一亮: 清新脱俗。复读几遍,脑中已开始想像诗人“采菊东篱下,悠然见南山”的情形,其宁静致远之意韵的流露使我如沐春风,从此在心中悄悄为陶诗留下了一个特定的位
全文:第一次接触陶渊明的诗是在初中。当时,一首《饮酒(其五)》让我顿感眼前一亮: 清新脱俗。复读几遍,脑中已开始想像诗人“采菊东篱下,悠然见南山”的情形,其宁静致远之意韵的流露使我如沐春风,从此在心中悄悄为陶诗留下了一个特定的位
主体继承与价值选择——陶渊明思想发展浅论
作者: 刘娟 杨克飞  来源:石家庄师范专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 平衡  陶渊明  发展  儒家 
描述:陶渊明的思想发展变化经历了入仕前、入仕、时仕时隐到归隐四个人生阶段。入仕前 ,陶渊明接受的是完整正规的儒家思想 ;入仕后 ,儒家思想与现实发生了一次又一次的碰撞 ,使其在陶渊明思想体系中处于一种失衡的状态。陶渊明选择加强了儒家思想中的固穷守节的价值观 ,最终在其归隐之后达到一种新的平衡。所以说 ,陶
全文:的状态。陶渊明选择加强了儒家思想中的固穷守节的价值观 ,最终在其归隐之后达到一种新的平衡。所以说 ,陶渊明的思想主体是儒家思想 ,是一种发展变化的儒家思想
陶渊明与韩国诗人金时习之比较
作者: 吴绍釚  来源:东疆学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 比较  诗歌  陶渊明  金时习 
描述:陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比陶彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇陶特点。通过比较 ,可看出两位诗人诗歌风貌的异同
全文:陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比陶彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇陶特点。通过比较 ,可看出两位诗人诗歌风貌的异同
陶渊明与韩国诗人金时习之比较
作者: 吴绍Jiu  来源:延边大学东疆学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 比较  诗人  诗歌  韩国  陶渊明  金时习 
描述:陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比陶彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇陶特点。通过比较,可看出两位诗人诗歌风貌的异同。
全文:陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比陶彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇陶特点。通过比较,可看出两位诗人诗歌风貌的异同。
天生万物 余得为人——论陶渊明的生命意识
作者: 陈晓芬  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生命  陶渊明  自然 
描述:陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
全文:陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
中西自然诗的比较研究——陶渊明、华兹华斯自然诗特色比较
作者: 冯彤  来源:长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 韵律  意境  自然诗  抑扬格 
描述:以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。
全文:以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。
陶渊明美学思想之探索
作者: 林敬文  来源:运筹研究集刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 玄学  任真  心理气质 
描述:着我们的心囊,让我们重拾生命的信念。 本文拟先从陶渊明生长的自然环境、家庭教养、心理气质,及当时流行的
全文:着我们的心囊,让我们重拾生命的信念。 本文拟先从陶渊明生长的自然环境、家庭教养、心理气质,及当时流行的老庄美学等四项目素,归纳出他美学思想的渊源,为本文奠定基础。接着,进一步探索他美学思想的实际内容
浅析陶渊明生命哲学的两个层次
作者: 张钧 付振华  来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生命哲学  陶渊明  委运任化  皈依自然 
描述:陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。
全文:陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。
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