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论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整(兼说陶渊明的豪放诗作): 作者： 章海生 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1997 文献类型：期刊; 描述：论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整(兼说陶渊明的豪放诗作)

儒玄兼宗　以礼闲情──三论陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系: 作者： 丁永忠 来源：重庆三峡学院学报 年份：1997 文献类型：期刊 关键词： 礼玄双修新自然说名僧风范以礼闲情东晋士风; 描述：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触各教”的放达风度，既是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正．故不是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。; 全文：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触各教”的放达风度，既是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正．故不是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。

浅论陶渊明的《饮酒》诗: 作者： 杨清文 来源：蒲峪学刊 年份：1997 文献类型：期刊 关键词： 统治者封建社会田园生活政治局面深切同情陶渊明山水田园统治阶级品德反映社会现实; 描述：陶渊明是我国东晋末年的一位著名诗人,他的诗清新流畅,淳朴自然,既一反西晋太康以来的绮靡旧俗,又不落东晋因谈余气,流成文体的玄言窠臼。他不但以独树一帜开田园诗之先河名垂千秋,而且还以饮酒和善写《饮酒》诗闻名于世。《饮酒》二十首是酒后题写的,其实未必篇篇写饮酒的事情,既使写饮酒之事,也是观其意不在酒,亦; 全文：的情况下,坚守自己高洁的品德及走归隐的道路。一、揭露和鞭挞黑暗的社会现实陶渊明《饮酒》诗的小序:余闲居寡饮,兼比夜已长,偶有名酒无夕不饮,顾影独尽,忽然复醉。既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次

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