也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征

作者： 肖琼摘  来源：西安教育学院学报(文科版) 年份：1996 文献类型 ：期刊

描述：也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征

略论陶渊明的思想矛盾

作者： 章海生  来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  思想斗争  思想冲突  功名思想  “志”  思想史  陶渊明  物质生活  政治态度  知识分子 

描述：略论陶渊明的思想矛盾

全文：

陶渊明“思想主导论”探微

作者： 徐声扬  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1996 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明“思想主导论”探微

论陶渊明思想性格的矛盾性

作者： 曹丽环  来源：黑龙江教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  思想矛盾  思想性格  田园生活  儒家思想  建功立业  道家思想  济世理想  陶渊明  世界观 

描述：论陶渊明思想性格的矛盾性曹丽环陶渊明是我国古代的伟大诗人，他的诗对我国后代诗人影响很大。一提起陶渊明，人们就会把他和“隐逸”“淡泊”“脱略世故”等联系在一起，钟嵘《诗品》说他是“古今隐逸诗人之宗”，历代陶诗论者大多也认为了是“闲适的”“浑身静穆”的田...

全文：论陶渊明思想性格的矛盾性曹丽环陶渊明是我国古代的伟大诗人，他的诗对我国后代诗人影响很大。一提起陶渊明，人们就会把他和“隐逸”“淡泊”“脱略世故”等联系在一起，钟嵘《诗品》说他是“古今隐逸诗人之宗”，历代陶诗论者大多也认为了是“闲适的”“浑身静穆”的田...

论陶渊明的人为思想:读陶札记

作者： 赵治中  来源：天府新论 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 处世态度  魏晋时期  陶渊明  人格  价值观念  人为思想  社会思潮 

描述：论陶渊明的人为思想──读陶札记赵治中有的学者认为陶渊明“在中国文化史上，是第一位心境与物境冥一的人。他成为自然的一员，不是旁观者，不是欣赏者，更不是占有者。”［１］从总体上看是正确的。陶渊明“质性自然”，颖脱不羁，又深受魏晋玄学自然观的影响。在处世态...

全文：论陶渊明的人为思想──读陶札记赵治中有的学者认为陶渊明“在中国文化史上，是第一位心境与物境冥一的人。他成为自然的一员，不是旁观者，不是欣赏者，更不是占有者。”［１］从总体上看是正确的。陶渊明“质性自然”，颖脱不羁，又深受魏晋玄学自然观的影响。在处世态...

在痛苦中寻求超越:谈陶渊明的思想矛盾及解脱方式

作者： 姬忠勋  来源：首都师范大学学报（社会科学版） 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 率性任真  委运自然  怡情忘忧  神与物融  寻求超越  安贫乐道 

描述：陶渊明生活在纷繁变化的时代，身处逆境，思想矛盾极多，有仕与隐、躬耕理想与生计艰难、守道与入俗等诸种矛盾。他寻求超越和解脱：归隐躬耕，在自然中寻求和保持心理平衡；借酒排忧，思索、总结宇宙人生之道；寄情琴书，赋诗娱情言志。最终，他实现了精神的自我超越，进入达观忘我的境界。

全文：陶渊明生活在纷繁变化的时代，身处逆境，思想矛盾极多，有仕与隐、躬耕理想与生计艰难、守道与入俗等诸种矛盾。他寻求超越和解脱：归隐躬耕，在自然中寻求和保持心理平衡；借酒排忧，思索、总结宇宙人生之道；寄情琴书，赋诗娱情言志。最终，他实现了精神的自我超越，进入达观忘我的境界。

论二十世纪陶渊明研究第二次大开拓

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 唯物辩证法  鲁迅  知人论世  陶渊明研究 

描述：笔者从鲁迅的“知人论世”和运用马克思主义的立场、观点和方法，认识陶渊明、评论陶渊明，阐述了鲁迅为二十世纪陶学的繁荣发展做了开拓性的杰出贡献。

全文：笔者从鲁迅的“知人论世”和运用马克思主义的立场、观点和方法，认识陶渊明、评论陶渊明，阐述了鲁迅为二十世纪陶学的繁荣发展做了开拓性的杰出贡献。

玄学语境下的江州经学与陶渊明诗学的悲剧美学思想

作者： 杨乃乔  来源：四川师范大学学报（社会科学版） 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 江州经学  陶渊明  悲剧美学思想  魏晋玄学 

描述：陶渊明在４２岁以前深受江州经学的影响，其后开始转向道家的玄学，承揽了老庄的隐逸精神，在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突，在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想

全文：陶渊明在４２岁以前深受江州经学的影响，其后开始转向道家的玄学，承揽了老庄的隐逸精神，在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突，在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想

嵇康、陶渊明诗歌飞鸟意象比较

作者： 张廷银  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  陶渊明  飞鸟意象  嵇康 

描述：文章从比较嵇康、陶渊明诗歌飞鸟意象的形态及内涵差异入手,认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测魏晋人实现人格独立的实际情形和嬗变过程。嵇康诗歌中的飞鸟意象大致有三类,从整体意义上代表了嵇康现实生活与心灵变化的特殊形式。陶渊明诗歌意象主要有两类,其不但具有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和

全文：心灵变化的特殊形式。陶渊明诗歌意象主要有两类,其不但具有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。

嵇康、陶渊明诗歌飞鸟意象比较

作者： 张廷银  来源：宁夏师范学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  陶渊明  飞鸟意象  嵇康 

描述：文章从比较嵇康、陶渊明诗歌飞鸟意象的形态及内涵差异入手,认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测魏晋人实现人格独立的实际情形和嬗变过程。嵇康诗歌中的飞鸟意象大致有三类,从整体意义上代表了嵇康现实生活与心灵变化的特殊形式。陶渊明诗歌意象主要有两类,其不但具有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和

全文：心灵变化的特殊形式。陶渊明诗歌意象主要有两类,其不但具有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。