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陶渊明:我为自己代言
作者: 汪微微  来源:思想 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:当官场同仁都在混日子并被日子所混时,陶渊明选择了华丽丽的转身,投身侍弄自己亮闪闪的梦想。 本来,陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨,但凭着名门望族的荫庇,29岁的他不费吹灰之力,坐上了江州祭酒的高位。35岁时,在叔父的推荐下,他投入权臣桓玄门下做其私人秘书,官品不大,但属于心腹近臣,很容易随着主子的升
全文:当官场同仁都在混日子并被日子所混时,陶渊明选择了华丽丽的转身,投身侍弄自己亮闪闪的梦想。 本来,陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨,但凭着名门望族的荫庇,29岁的他不费吹灰之力,坐上了江州祭酒的高位。35岁时,在叔父的推荐下,他投入权臣桓玄门下做其私人秘书,官品不大,但属于心腹近臣,很容易随着主子的升迁一路平步青云。
论陶渊明对魏晋时代思想的超越
作者: 李婷婷  来源:华中人文论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 超越  陶渊明  思想 
描述:魏晋时期,天下大乱,社会动荡。在思想领域,经学、玄学、道教、佛教各种思潮同时发展,又相互矛盾斗争。生活在这一时期的陶渊明受到了这些时代思想的影响,也实现了对这些时代思想的超越,形成了自己独特的人生智慧和处事原则。
全文:魏晋时期,天下大乱,社会动荡。在思想领域,经学、玄学、道教、佛教各种思潮同时发展,又相互矛盾斗争。生活在这一时期的陶渊明受到了这些时代思想的影响,也实现了对这些时代思想的超越,形成了自己独特的人生智慧和处事原则。
王维山水田园诗铸就的辉煌:兼论其对陶渊明和谢灵运的发展
作者: 赵莹  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 情景交融  禅意  王维  山水田园诗 
描述:王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者之所长,并以自己之所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画.
全文:王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者之所长,并以自己之所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画.
王维山水田园诗铸就的辉煌:兼论其对陶渊明和谢灵运的发展
作者: 赵莹  来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 情景交融  禅意  王维  山水田园诗 
描述:王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者之所长,并以自己之所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画。
全文:王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者之所长,并以自己之所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画。
陶渊明对《古诗十九首》生命意识的继承与发展
作者: 刘玉琢  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 死之焦虑  陶渊明  死之解脱  《古诗十九首》 
描述:魏晋时期是中国历史上一个重大的变革时期,是"人"的全面觉醒和理性重新崛起的时代,其标志即对死的思考,以及由此引发的迁逝之感。包括陶渊明在内的一批魏晋文士继承并发展了《古诗十九首》以来的生命思考,具有显著的生命意识。
全文:魏晋时期是中国历史上一个重大的变革时期,是"人"的全面觉醒和理性重新崛起的时代,其标志即对死的思考,以及由此引发的迁逝之感。包括陶渊明在内的一批魏晋文士继承并发展了《古诗十九首》以来的生命思考,具有显著的生命意识。
略论陶渊明“崇尚自然”思想的难以超越和与众不同
作者: 杨柳青  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 难以超越  陶渊明  崇尚自然 
描述:提及陶渊明,我们都会关注到他的“崇尚自然”思想,这是他思想的核心,这一思想历来为很多文人所崇尚和践行,但陶渊明却是一个不可逾越的高峰,不仅是之前,还有后世的文人都难以企及,他的这一思想中包含有许多与众不同的内涵和价值,是很难被超越的。首先是陶诗中体现的自然美很难被超越,其次是他的这一思想体现了魏晋精
全文:与众不同的内涵和价值,是很难被超越的。首先是陶诗中体现的自然美很难被超越,其次是他的这一思想体现了魏晋精神的核心,第三是推动了“滋味说”的发展
也说陶渊明的“消极避世”
作者: 王爱民  来源:语文学习 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 消极避世  社会发展  归隐思想  不可能  青少年学生  本性  陶渊明  社会影响  海瑞  辞官 
描述:有位老师在《五柳先生传》一课的结尾说:"陶渊明这种消极避世的思想已经不适应当今社会发展的潮流。"他的意思是陶渊明的归隐思想有消极的意义,唯恐对青少年学生产生不良的社会影响,故郑重告诫。真的如此吗
全文:有位老师在《五柳先生传》一课的结尾说:"陶渊明这种消极避世的思想已经不适应当今社会发展的潮流。"他的意思是陶渊明的归隐思想有消极的意义,唯恐对青少年学生产生不良的社会影响,故郑重告诫。真的如此吗
试析陶渊明的生态农业观
作者: 王胜奇  来源:鄱阳湖学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生态农业观  当下意义  农业诗  陶渊明 
描述:陶渊明是我国伟大的诗人,同时又是生态自然主义者。受到提倡仁爱重农的儒家思想和崇尚自然的道家思想的影响,陶渊明崇尚自然,热爱劳动。他提倡生态农业观,并创作了许多生态农业诗及相关辞赋和散文。研究陶渊明的生态农业观和生态农业诗对我们了解当时的农业生产和社会情况,以及建设生态文明社会和发展生态农业均有一定的
全文:陶渊明是我国伟大的诗人,同时又是生态自然主义者。受到提倡仁爱重农的儒家思想和崇尚自然的道家思想的影响,陶渊明崇尚自然,热爱劳动。他提倡生态农业观,并创作了许多生态农业诗及相关辞赋和散文。研究陶渊明
陶渊明搬迁
作者: 王香  来源:作文评点报(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:话说陶渊明归隐田园之后,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲、惬意的生活,真是美哉!但是这种平静的日子还没维持多久,就被喧嚣的开发风景区之风给打破了。 事情是这样的,近几年开发风景区之风在全国劲吹,各地都利用自身的自然资源,发展旅游产业,而这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府转换思想,紧跟这股
全文:,各地都利用自身的自然资源,发展旅游产业,而这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府转换思想,紧跟这股风潮,也开始着手进行南山丰富的旅游资源开发。
以嵇康和陶渊明为例试谈魏晋文人的两种生死观
作者: 徐隆  来源:华夏文化 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋时期  生死问题  司马氏  中国古代  陶渊明  魏晋文人  嵇康集  人生理想  生死观念  中国思想史 
描述:生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中
全文:生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中
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