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条
论陶渊明性情及对诗文的影响
作者:
曹庆鸿
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
《庄子·齐物论》
艺术精神
一切社会关系的总和
陶渊明
《五柳先生传》
天地境界
陶渊明研究
《汉语大词典》
得意忘言
任自然
描述:
论陶渊明性情及对诗文的影响
如何看待陶渊明与朝廷的
关系
?——兼谈鲁迅论陶之精蕴
作者:
李珺平
来源:
湛江师范学院学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
颜咏
王谱
汤注
鲁论
朱评
描述:
本文意在考察陶渊明人品、文名与时代(历史)之
关系
,并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后,陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋,“忠晋”说弥彰。晚清,甚至有与孔子同祀之可能。视其为儒家传人者,至今似不绝如缕。只有客观、公正地看待陶氏与朝廷的
关系
,如上问题才能初步解决
全文:
本文意在考察陶渊明人品、文名与时代(历史)之
关系
,并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后,陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋,“忠晋”说弥彰。晚清,甚至有与孔子同祀之可能。视其为儒家传人者,至今似不绝如缕。只有客观、公正地看待陶氏与朝廷的
关系
,如上问题才能初步解决
也谈陶渊明的夫妻
关系
─—与伊藤直哉先生商酌
作者:
徐声扬
来源:
九江师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
诗人
《咏贫士》
东晋
陶渊明
夫妻关系
伊藤直哉
文学研究
描述:
也谈陶渊明的夫妻
关系
─—与伊藤直哉先生商酌
全文:
儒玄兼宗 以礼闲情--陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的
关系
作者:
丁永忠
来源:
九江师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
名士风度
佛教
东晋
新自然说
陶渊明
玄学
儒家礼学
描述:
陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
全文:
陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
适性抒怀与缘意写景:陶渊明咏怀诗意境论
作者:
陈长荣
来源:
铁道师院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
形象
陶渊明
情感客观化
咏怀诗
描述:
陶渊明的诗歌分为田园诗、咏怀诗和哲理诗等三类。陶诗一般均呈现为
情
与景会、物我相融和意境浑成的特点。在以《饮酒》、《杂诗》和《拟古》等为代表的咏怀诗中,陶渊明亦有着独特的艺术创造。其具体表现为用高度
全文:
陶渊明的诗歌分为田园诗、咏怀诗和哲理诗等三类。陶诗一般均呈现为
情
与景会、物我相融和意境浑成的特点。在以《饮酒》、《杂诗》和《拟古》等为代表的咏怀诗中,陶渊明亦有着独特的艺术创造。其具体表现为用高度
委运大化唯求真——陶渊明的人生态度
作者:
卫绍生
王守国
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
委运与旷达
任真与求真
任情与本性
人生态度
陶渊明
描述:
陶渊明一生忧道不忧贫,委运大化唯求真是他对待人生的基本态度。出仕兼济天下,退隐独善其身,其深层原因皆出于任情求真的人生态度。这种人生态度也注定了陶渊明对生死、贫富、贵贱、穷达诸多人生课题,葆有豁达的认识与理解,为人处世一任性情之所好,处处显示出真性情来
全文:
陶渊明一生忧道不忧贫,委运大化唯求真是他对待人生的基本态度。出仕兼济天下,退隐独善其身,其深层原因皆出于任情求真的人生态度。这种人生态度也注定了陶渊明对生死、贫富、贵贱、穷达诸多人生课题,葆有豁达的认识与理解,为人处世一任性情之所好,处处显示出真性情来
张衡抒情小赋对陶渊明辞赋的影响
作者:
马亚平
来源:
西南民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
影响
抒情小赋
张衡
陶渊明辞赋
描述:
东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传
关系
。
全文:
东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传
关系
。
张衡抒情小赋对陶渊明辞赋的影响
作者:
马亚平
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
影响
抒情小赋
张衡
陶渊明辞赋
描述:
东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传
关系
。
全文:
东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传
关系
。
花开有异 竞自芬芳——陶渊明、孟浩然诗美之比较
作者:
莫纯玉
来源:
广西右江民族师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
审美
自然美
孟浩然
陶渊明
人格
描述:
陶渊明和孟浩然在山水田园诗美的创造方面取得了令人瞩目的成就。本文结合陶孟所处的时代,个人经历,思想根源进而说明两人在诗歌自然美创造的异同及承传
关系
。
全文:
陶渊明和孟浩然在山水田园诗美的创造方面取得了令人瞩目的成就。本文结合陶孟所处的时代,个人经历,思想根源进而说明两人在诗歌自然美创造的异同及承传
关系
。
“胡思乱想”的自白,“清新真切”的情诗:评陶渊明的《闲情赋》
作者:
曲平
来源:
宁夏大学学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
《闲情赋》
陶渊明
“胡思乱想”的自白
“清晰真切”的情诗
描述:
陶渊明的《闲情赋》这样热烈地、坦白地歌颂爱情的作品,在古代文人创作里,实为不多,把她说成淫诗,打入冷宫一千四百多年是不应该的。《闲情赋》既不是艳辞淫诗,也不是“忠臣恋主”;她不是美玉中的微瑕,而是众多美玉中的和氏璧
全文:
陶渊明的《闲情赋》这样热烈地、坦白地歌颂爱情的作品,在古代文人创作里,实为不多,把她说成淫诗,打入冷宫一千四百多年是不应该的。《闲情赋》既不是艳辞淫诗,也不是“忠臣恋主”;她不是美玉中的微瑕,而是众多美玉中的和氏璧
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