本色真意 平中寓奇——试论陶渊明诗歌的风格及价值内涵

作者： 孟寒  来源：魅力中国 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡  形象  诗歌风格  劳动人民  陶渊明诗歌  诗歌创作  价值内涵  物质生活  本色  我国古代 

描述：我国是一个诗歌大国,从《诗经》以来约三千年来的诗歌创作,浩如烟海,名篇佳作不计其数,大家才俊层出不穷,这在世界文化史上都是一大奇观.我国的古典诗词是我国古典文学的精华所在,是我国民族文化、民族精神的重要载体,它不仅在我国古典文学中占有重要地位,而且可以与世界上任何一个国家的诗歌媲美.在这样一个诗歌大

全文：我国是一个诗歌大国,从《诗经》以来约三千年来的诗歌创作,浩如烟海,名篇佳作不计其数,大家才俊层出不穷,这在世界文化史上都是一大奇观.我国的古典诗词是我国古典文学的精华所在,是我国民族文化、民族精神的重要载体,它不仅在我国古典文学中占有重要地位,而且可以与世界上任何一个国家的诗歌媲美.在这样一个诗歌大国里,一个人在一个朝

接受的先声：陶渊明形象在韩国的登陆

作者： 崔雄权  来源：延边大学东疆学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 崔致远  留学生  新罗  昭明文选 

描述：从崔致远与晚唐文人的交游，《昭明文选》与韩国的科举制度，崔承佑等众多的新罗留学生在唐的文笔活动等三个方面可以发现陶渊明形象在新罗末高丽初（9世纪中叶至10世纪初）亮相于韩国文坛的过程。[著者文摘]

全文：从崔致远与晚唐文人的交游，《昭明文选》与韩国的科举制度，崔承佑等众多的新罗留学生在唐的文笔活动等三个方面可以发现陶渊明形象在新罗末高丽初（9世纪中叶至10世纪初）亮相于韩国文坛的过程。[著者文摘]

高丽文人笔下的陶渊明形象

作者： 崔雄权  来源：延边大学学报社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 情结  陶渊明  形象解读  归去来  高丽文人  武陵桃源 

描述：宋朝时期，陶渊明的文学地位获得了很大的提高。随着高丽与中国交往的频繁，以李奎报、李仁老等为代表的高丽文人一时掀起了慕陶、论陶的热潮。高丽文人根据自己的理解和偏好对陶渊明及其作品进行了整合式的衍生性解读，突出了陶渊明高洁儒雅的形象，高丽文人笔下的“归去来”和“武陵桃源”情绪得到了抒发和张扬。

全文：宋朝时期，陶渊明的文学地位获得了很大的提高。随着高丽与中国交往的频繁，以李奎报、李仁老等为代表的高丽文人一时掀起了慕陶、论陶的热潮。高丽文人根据自己的理解和偏好对陶渊明及其作品进行了整合式的衍生性解读，突出了陶渊明高洁儒雅的形象，高丽文人笔下的“归去来”和“武陵桃源”情绪得到了抒发和张扬。

陶渊明文化形象研究

作者： 吕菊  来源：复旦大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 偶像崇拜  舟船与渔夫  生活态度  身份  文化形象  面容  社交  演变  菊  北窗高卧  居所  酒  自我神化  桃花源  异域  陶渊明  性格  思想  争论  读者 

描述：本文主要分了五个部分来展开论述，分别是陶渊明形象的建构基础、建构过程、建构层面、建构力量及其留下的文化印迹。第一部分陶渊明形象的建构基础，主要是陶渊明的基本真实和自我神化。前者从形貌、居所与社交

全文：本文主要分了五个部分来展开论述，分别是陶渊明形象的建构基础、建构过程、建构层面、建构力量及其留下的文化印迹。第一部分陶渊明形象的建构基础，主要是陶渊明的基本真实和自我神化。前者从形貌、居所与社交

从陶渊明到吴承恩——对生死超越的再探索

作者： 刘卫华  来源：开封教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 生死超越  吴承恩  陶渊明  探索 

描述：陶渊明在面对生命有限性的问题时,经过反复的理性求索采取了“纵浪大化中,不喜亦不惧”的态度。千百年后,对陶渊明颇有知己之感的《西游记》作者吴承恩,通过在小说创作中打破阴司传统上对生死的绝对决定权,塑造一个完整美好的神仙社会,在感性的道路上淡化了世俗社会对于生死的恐惧。二人通过理性、感性两条道路,殊途同

全文：一个完整美好的神仙社会,在感性的道路上淡化了世俗社会对于生死的恐惧。二人通过理性、感性两条道路,殊途同归,最终体现的是两者摒弃名利、返归自然的价值追求上的一致。

隐士·隐逸诗人·经典诗人―陶渊明形象经典化解读

作者： 张永蕾  来源：浙江社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  文学地位  陶渊明  隐士  经典诗人 

描述：经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论，影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬，而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味，使陶渊明成为经典诗人。

全文：经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论，影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬，而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味，使陶渊明成为经典诗人。

徘徊在理想与现实之间的女性价值追求——论陶渊明诗文中的女性形象

作者： 郭景华  来源：兰州学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  孤独  陶渊明  女人 

描述：通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系。陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定。

全文：通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系。陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定。

论陶渊明的“不朽”价值追求

作者： 孟国中  来源：西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 内儒外道  立德垂世  陶渊明  不朽  以文传世 

描述：陶渊明思想内儒外道,对“不朽”价值的执著追求贯穿其一生出处行状。陶渊明由“仕”到“隐”的转折是以退为进式的战略转移。归田期间他所走的路子是藉诗文彰显自我德性形象以实现立名垂世而不朽的“立德”之路,“以文传世”服务于“立德垂世”思想。

全文：陶渊明思想内儒外道,对“不朽”价值的执著追求贯穿其一生出处行状。陶渊明由“仕”到“隐”的转折是以退为进式的战略转移。归田期间他所走的路子是藉诗文彰显自我德性形象以实现立名垂世而不朽的“立德”之路,“以文传世”服务于“立德垂世”思想。

"质而实绮,癯而实腴"——论陶渊明田园诗的艺术特色

作者： 钱惠梅  来源：文教资料 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然  陶渊明  田园诗  真淳高远 

描述：陶渊明以田园风光和田园生活为题材创作了大量诗篇,成为田园诗派的开山师祖.他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣;多用白描手法,语言质朴自然;陶诗还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境.

全文：陶渊明以田园风光和田园生活为题材创作了大量诗篇,成为田园诗派的开山师祖.他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣;多用白描手法,语言质朴自然;陶诗还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境.

论宋词中与陶渊明相关的菊意象

作者： 张桂凤  来源：漳州师范学院学报：哲学社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花意象  陶渊明  宋词  隐逸文化 

描述：陶渊明采菊东篱下的形象成为宋人抹不去的记忆,菊花,成为陶渊明隐逸生活的象征。崇尚隐逸的宋代词人把陶渊明捧为偶像,因此,宋词中的菊花意象多带着陶渊明的色彩,在《全宋词》中与陶渊明相关的菊意象出现了三百多次,它们以其丰富的意象内涵向我们展示了一幅宋人隐逸文化图。宋词中高频率出现陶渊明菊花意象也与作家特殊

全文：陶渊明采菊东篱下的形象成为宋人抹不去的记忆,菊花,成为陶渊明隐逸生活的象征。崇尚隐逸的宋代词人把陶渊明捧为偶像,因此,宋词中的菊花意象多带着陶渊明的色彩,在《全宋词》中与陶渊明相关的菊意象出现了三百