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超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究
作者: 陆雯洁  来源:北方文学(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念  超越  陶源明"小王子"  复归 
描述:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
全文:仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越.
超越从复归开始——陶渊明与“小王子”形象比较研究
作者: 陆雯洁  来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念  超越  “小王子”  陶源明  复归 
描述:作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
全文:仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越
超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究
作者: 陆雯洁  来源:北方文学(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念  超越  "小王子"  陶源明  复归 
描述:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
全文:仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越.
陶渊明的坚守与超越
作者: 翟景运  来源:青岛大学报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:两汉时代,儒学逐渐确立了主流意识形态的地位,儒学在知识分子中已经普遍地深入人心;汉末魏晋,受到政治格局的影响,道家思想抬头,对知识分子影响逐渐扩大、加深;儒、道两种思想资源相互交融,促成了玄学哲学体系的建立。在特定的时代环境和政治氛围之下,名教和自然的矛盾关系,成为魏晋南北朝时期众多知识分子的一个心
全文:两汉时代,儒学逐渐确立了主流意识形态的地位,儒学在知识分子中已经普遍地深入人心;汉末魏晋,受到政治格局的影响,道家思想抬头,对知识分子影响逐渐扩大、加深;儒、道两种思想资源相互交融,促成了玄学哲学体系的建立。在特定的时代环境和政治氛围之下,名教和自然的矛盾关系,成为魏晋南北朝时期众多知识分子的一个心
论陶渊明“心远”境界的丰富内涵——兼论其对传统“远游”和“玄远”境界的超越
作者: 刘伟安  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心远  陶渊明  内涵  精神境界 
描述:“远”是中国传统哲学和美学崇尚的一种境界。在陶渊明之前,中国哲人和文士们追求的远之境界主要不外乎两种:“远游”和“玄远”。但这两种远之境界要么受肉身拖累,无法实现,要么只是一种哲学玄思,并成为了某些不婴世务的上流士人标榜清高的一种方式,滋生出了不少流弊。而陶渊明的“心远”,则是一种有所“远”亦有所“
全文:不婴世务的上流士人标榜清高的一种方式,滋生出了不少流弊。而陶渊明的“心远”,则是一种有所“远”亦有所“近”的人生超越方式:“远”是远离济世理想,远离龌龊官场,远离得失荣辱;“近”是亲近大地,亲近自然
读陶渊明《归去来兮辞》
作者: 宣以清  来源:诗词月刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  登高  陶渊明  赋诗 
描述:不为五斗把腰折,倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤君。
全文:不为五斗把腰折,倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤君。
庐山下的陶渊明和他的生死田园
作者:暂无 来源:意林文汇 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 想象力  生死  亲密关系  陶渊明  田园诗  庐山  诗化  日常生活 
描述:当日常事物的诗化以及天堂这样的想象园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系:一种性灵彰显的脉脉温情,同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。
全文:当日常事物的诗化以及天堂这样的想象园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系:一种性灵彰显的脉脉温情,同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。
酒与诗:陶渊明与李白的精神寄托
作者: 王蕾  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 酒与诗  精神寄托  李白  陶渊明 
描述:酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千古的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。
全文:酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千古的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。
略谈隐逸诗人陶渊明
作者: 顾农  来源:人民政协报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:顾农陶渊明画像演讲人简介:顾农,著名现当代文学研究专家。他1966年毕业于北京大学中文系,后为扬州大学教授,主要致力于古代及现当代文学研究、鲁迅研究等方面的工作,著有《从孔融到陶渊明:汉末三国两晋文学史论衡》、《与鲁迅有关》、《四望亭文史随笔》等10余部专著,在学术刊物、报纸、杂志上发表具有影响
全文:顾农陶渊明画像演讲人简介:顾农,著名现当代文学研究专家。他1966年毕业于北京大学中文系,后为扬州大学教授,主要致力于古代及现当代文学研究、鲁迅研究等方面的工作,著有《从孔融到陶渊明:汉末三国两晋文学史论衡》、《与鲁迅有关》、《四望亭文史随笔》等10余部专著,在学术刊物、报纸、杂志上发表具有影响
海德格尔存在论观照下的陶渊明形象之阐释
作者: 李修元  来源:福建江夏学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 存在哲学  陶渊明  海德格尔  动态形象 
描述:海德格尔的存在哲学作为一种人生哲学,注重人对自身的筹划、超越以及人生在世中不断生成的特性,让人们可以看到更丰富的“人”的存在。若从这个视角中去审视陶渊明,他就不再是一个无欲飘逸的隐者,也不是一个矢志
全文:海德格尔的存在哲学作为一种人生哲学,注重人对自身的筹划、超越以及人生在世中不断生成的特性,让人们可以看到更丰富的“人”的存在。若从这个视角中去审视陶渊明,他就不再是一个无欲飘逸的隐者,也不是一个矢志
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