采茶挖笋收板栗生活堪比陶渊明

作者：暂无 来源：天府早报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：“游走在城市与乡村之间，清明时节采茶，冬春季节挖笋，秋天收获板栗，平时捡捡土鸡蛋。”这不是散文游记，这是梦想中的白领生活，同时也是网易刚刚对内发布的一则邮件内容。昨日，网易农业事业部通过内部邮件招聘“田园管家”，消息不胫而走，引来大量都市白领围观，农场主、500强企业经理、退役军官……不少业外人士积

全文：“游走在城市与乡村之间，清明时节采茶，冬春季节挖笋，秋天收获板栗，平时捡捡土鸡蛋。”这不是散文游记，这是梦想中的白领生活，同时也是网易刚刚对内发布的一则邮件内容。昨日，网易农业事业部通过内部邮件招聘“田园管家”，消息不胫而走，引来大量都市白领围观，农场主、500强企业经理、退役军官……不少业外人士积

关于“白莲社”本事及陶渊明年谱中相关问题的考述

作者： 郭鹏  来源：文学评论丛刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 释慧远  谢灵运  白莲社  净土信仰  中国文学史  陶渊明  庐山  相关问题  考述  高僧传 

描述：东晋高僧慧远的"白莲社"在中国文学史上的影响至为深远,往往为后代文人所提及。加之其与陶渊明的关系,就更成为后世文人雅士进行文学创作和文学活动的口实。然就实考之,却发现所谓"白莲社"本身并不存在,而是

全文：东晋高僧慧远的"白莲社"在中国文学史上的影响至为深远,往往为后代文人所提及。加之其与陶渊明的关系,就更成为后世文人雅士进行文学创作和文学活动的口实。然就实考之,却发现所谓"白莲社"本身并不存在,而是

桃源异境与琅嬛福地：从梦中之地看陶渊明、张岱的隐逸同异

作者： 冯迪 杨越  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源  琅嬛福地  陶渊明  隐逸  张岱 

描述：陶渊明和张岱是中国文学史上的文人隐士。张岱并著有《琅嬛福地记》，此记与陶渊明《桃花源记》异曲同工，皆为梦中之地。本文将对二人所作的文本进行细读剖析，从身份、行为、理想三个角度来比较总结二人的隐逸思想同异。

全文：陶渊明和张岱是中国文学史上的文人隐士。张岱并著有《琅嬛福地记》，此记与陶渊明《桃花源记》异曲同工，皆为梦中之地。本文将对二人所作的文本进行细读剖析，从身份、行为、理想三个角度来比较总结二人的隐逸思想同异。

醉士与醒夫的统一：从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系

作者： 张立婷  来源：时代文学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 醒者  归隐  饮酒  醉者 

描述：陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.

全文：陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.

醉士与醒夫的统一：从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系

作者： 张立婷  来源：时代文学(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 醒者  归隐  饮酒  醉者 

描述：陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其"醉"的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。

全文：陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其"醉"的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。

对陶渊明诗文的解构主义阅读

作者： 于晓玉 尤丹丹 崔静雅  来源：青春岁月 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 遁逃  张力  解构  矛盾 

描述：陶渊明而诗文中所表现出来的"委运乘化",不慕名利的人生观往往为历代文人雅士所推崇。本文基于对陶渊明诗文的细读,发掘其中的矛盾纠结之处所体现的张力,揭示陶渊明内心的痛苦与挣扎,进而得出结论,即诗文是陶渊明向心灵之桃源的遁逃。

全文：陶渊明而诗文中所表现出来的"委运乘化",不慕名利的人生观往往为历代文人雅士所推崇。本文基于对陶渊明诗文的细读,发掘其中的矛盾纠结之处所体现的张力,揭示陶渊明内心的痛苦与挣扎,进而得出结论,即诗文是陶渊明向心灵之桃源的遁逃。

析＂好读书，不求甚解＂说：兼论陶渊明的诗性人生

作者： 刘湘宁  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 不求甚解  陶渊明  平衡生存  感悟思维  诗性言说 

描述：陶渊明的读书名言“好读书，不求甚解”流传甚广，引起了后人多维度广角度的猜测与辨析。笔者站在正面褒赞的基本立场上继续挖掘，从中国文学作品的言说方式、文人的思维方式和生存方式三个层面来进行分析，试图找到“不求甚解”之读书方式的文化原因。

全文：陶渊明的读书名言“好读书，不求甚解”流传甚广，引起了后人多维度广角度的猜测与辨析。笔者站在正面褒赞的基本立场上继续挖掘，从中国文学作品的言说方式、文人的思维方式和生存方式三个层面来进行分析，试图找到“不求甚解”之读书方式的文化原因。

陶渊明儿子“不成器”

作者： 忆江南  来源：知识窗 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  诗人  中国文学史  “三苏”  陶渊明  晏几道  “三曹”  儿子 

描述：中国文学史上有着不少“龙生龙，凤生凤”的文坛佳话，比如“三曹”（曹操与他的儿子曹丕、曹植）、“三苏”（苏洵与他的儿子苏轼、苏辙）、南唐二主（中主李璟与他的儿子后主李煜）、大小晏（晏殊与他的儿子晏几道）。但实际上，生下不肖子孙的大文人更多，东晋大诗人《桃花源记》的作者陶渊明就是一个典型的例子，而且他还

全文：中国文学史上有着不少“龙生龙，凤生凤”的文坛佳话，比如“三曹”（曹操与他的儿子曹丕、曹植）、“三苏”（苏洵与他的儿子苏轼、苏辙）、南唐二主（中主李璟与他的儿子后主李煜）、大小晏（晏殊与他的儿子晏几道

高尚隐士，田园诗者，经典文人——接受美学视域内的陶渊明形象三重奏

作者： 张月  来源：名作欣赏(鉴赏版) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：高尚隐士，田园诗者，经典文人——接受美学视域内的陶渊明形象三重奏

东晋诗人陶渊明休闲思想探究

作者： 强亚萍  来源：网络导报(在线教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：在我国古代的诗歌辞赋中，有很多独特的思想文化内涵，而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代，不论是儒家、道家、还要是佛教，他们都有自己独特的休闲观，我国的休闲文化源远流长，特别是以文人士大夫为主的休闲文化，是其重要组成部分。我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的，动乱的社会环

全文：士大夫为主的休闲文化，是其重要组成部分。我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的，动乱的社会环境使得很多文人士大夫更倾心于移情于山水之间。而这其中，田园诗人陶渊明的休闲思想可谓独树一帜。