无名的神：陶渊明诗歌的精神形态

作者： 雷文学  来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  无名的神 

描述：富于哲思的大诗人的作品往往有一个显明的精神形态。陶渊明的诗歌所体现的主导思想既不 是佛家的,也不是道家的,当然更不是儒家反映民生现实的诗篇。他的诗歌的精神形态似乎是散漫的;然 而,正是他的诗歌在表达对生命的感激、对生命体验的真诚、对生命表达的纯粹上,在中国古代鲜有匹敌,以至于逼近现代生命哲学。从这个

全文：富于哲思的大诗人的作品往往有一个显明的精神形态。陶渊明的诗歌所体现的主导思想既不 是佛家的,也不是道家的,当然更不是儒家反映民生现实的诗篇。他的诗歌的精神形态似乎是散漫的;然 而,正是他的诗歌在表达对生命的感激、对生命体验的真诚、对生命表达的纯粹上,在中国古代鲜有匹敌,以至于逼近现代生命哲学。从这个意义上,我们可称陶渊明诗歌的精神形态是一种“无明确形态的纯正生 命意识”。他似一个无名的神。陶渊明诗歌没有一个明确的精神形态与他独立的人格和精神品格、唯性为 适的性情有关,也与中国缺少宗教哲学传统有关。

陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现

作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 2010年  土著豪族  社会  文学  陶渊明  诗人群体  性质  士族 

描述：钱志熙在《齐鲁学刊》2010年第1期撰文指出，陶侃出身于南方土著豪族，在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中，其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人，并且因生活贫困，常以庶民自居，与门阀土族社会有相当隔阂。陶渊明在治学为文及立身制行方面，也多体现出寒素士人的风格。以陶渊明、鲍

全文：钱志熙在《齐鲁学刊》2010年第1期撰文指出，陶侃出身于南方土著豪族，在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中，其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人，并且因生活贫困，常以庶民

论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现

作者： 钱志熙  来源：齐鲁学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 寒素士人  寒素文学传统  陶氏家族  陶渊明 

描述：陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀士族社会有相当隔阂。渊明的立身制行也是典型的寒素士人的特点,其文学创作则突破两晋士族社会贵族文学的趣味,直接继承汉魏以来寒素文学的传统。

全文：陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀士族社会有相当隔阂。渊明的立身制行也是典型的寒素士人的特点,其文学创作则突破两晋士族社会贵族文学的趣味,直接继承汉魏以来寒素文学的传统。

论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现

作者： 钱志熙  来源：复印报刊资料(文学研究文摘) 年份：2010 文献类型 ：期刊

描述：论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现

论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现

作者： 钱志熙  来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2010 文献类型 ：期刊

描述：论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现

陶渊明诗风对后世文学的影响

作者： 杨晓  来源：大家 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  诗歌  影响  陶渊明 

描述：文化的传统张力是异常强烈的,可以穿越漫长的历史时间和纷繁复杂的社会时代变迁,以独特而顽强的精神内核传承并影响着后世.本文以陶渊明的诗风为切入点,通过对其整体风格的介绍,并佐以时代背景的阐述,探讨陶诗对后世文学的影响.

全文：文化的传统张力是异常强烈的,可以穿越漫长的历史时间和纷繁复杂的社会时代变迁,以独特而顽强的精神内核传承并影响着后世.本文以陶渊明的诗风为切入点,通过对其整体风格的介绍,并佐以时代背景的阐述,探讨陶诗对后世文学的影响.

陶渊明与嵇康、阮籍文学创作关系伸说

作者： 张迪  来源：社会科学辑刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  嵇康  阮籍  创作关系 

描述：陶渊明在诗文创作中受到了阮籍、嵇康思想和创作意象乃至词语的影响,显示出陶诗和嵇诗、阮诗从形式到内容存在有直接联系。除圣哲之外,相比之下,只有嵇、阮的思想感情与作品对陶渊明的文学创作影响最大。

全文：陶渊明在诗文创作中受到了阮籍、嵇康思想和创作意象乃至词语的影响,显示出陶诗和嵇诗、阮诗从形式到内容存在有直接联系。除圣哲之外,相比之下,只有嵇、阮的思想感情与作品对陶渊明的文学创作影响最大。

论陶渊明诗文创作对文学“自娱”功能的回归

作者： 张婧 张蕾  来源：内蒙古民族大学学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自娱  陶渊明  诗文创作 

描述：文学自娱功能是文学与生俱来的特性。陶渊明在《五柳先生传》中说五柳先生常著文章以自娱,颇示己志,忘怀得失酣觞赋诗,以乐其志,言其赋诗著文与饮酒相同,而不是为了荣利得失。这种说法虽非首创,但仍对后世产生了一定的影响。

全文：文学自娱功能是文学与生俱来的特性。陶渊明在《五柳先生传》中说五柳先生常著文章以自娱,颇示己志,忘怀得失酣觞赋诗,以乐其志,言其赋诗著文与饮酒相同,而不是为了荣利得失。这种说法虽非首创,但仍对后世产生了一定的影响。

漫谈陶渊明笔下的文学意象

作者： 康兆祯  来源：中华活页文选(教师版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 象征  作者  田园生活  桃花源  生活方式  饮酒  梅兰竹菊  陶渊明  文人士大夫  文学意象 

描述：提及陶渊明,我们自然而然地就会被采菊东篱下,悠然见南山这样的浑成意境所陶醉,就会被不肯为五斗米折腰这样的高尚气节所折服,就会对芳草鲜美,落英缤纷这样的桃源仙

全文：提及陶渊明,我们自然而然地就会被采菊东篱下,悠然见南山这样的浑成意境所陶醉,就会被不肯为五斗米折腰这样的高尚气节所折服,就会对芳草鲜美,落英缤纷这样的桃源仙

让修身成为学生的一种必然行为：教学陶渊明文学作品的一点感悟

作者： 韩鹏  来源：科学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 教学  和谐的人  学生  文学作品  修身  陶渊明  感悟  行为 

描述：伟大的科学家爱因斯坦说过：“青年人离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家!”在这里其实给我们教者一个亘古不变的真理，就是在教育学生的目标上最重要的是教会他们如何去做人。要他们具备对真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱、合法与非法的辨别能力，更要培养他们自尊、自重、自爱的道德情感素养。

全文：伟大的科学家爱因斯坦说过：“青年人离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家!”在这里其实给我们教者一个亘古不变的真理，就是在教育学生的目标上最重要的是教会他们如何去做人。要他们具备对真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱、合法与非法的辨别能力，更要培养他们自尊、自重、自爱的道德情感素养。