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陶渊明从忠君、有观念论文释解:魏正申研陶的学术贡献(三)
作者: 刘孟阳  来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 忠君  20世纪  学术贡献  社会发展阶段  魏正申  释解  论文  《陶渊明探稿》 
描述:魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里,以《陶渊明社会发展阶段观》、《陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念”里,
全文:魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里,以《陶渊明社会发展阶段观》、《陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念”里,
陶渊明《桃花源记》的思想内容及艺术特色
作者: 张郁钦  来源:武汉冶金管理干部学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  艺术  特色  思想 
描述:本文简述了陶渊明的生平,并从思想性和艺术性二个方面分析了所体现的特点.
全文:本文简述了陶渊明的生平,并从思想性和艺术性二个方面分析了所体现的特点.
解析陶渊明诗文中的《论语》思想
作者: 李建军  来源:中国科技博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家  陶渊明  思想  儒家 
描述:解析陶渊明诗文中的思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾.陶渊明诗文中的思想是儒家与道家思想的集合.
全文:解析陶渊明诗文中的思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾.陶渊明诗文中的思想是儒家与道家思想的集合.
艺术观察:飞鸟与陶渊明诗文的思想的关系
作者: 张智慧  来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 飞鸟  陶渊明  思想 
描述:说到东晋大诗人陶渊明的诗,人们大都会想到其中的“酒”、“菊”意象,除此之外,“飞鸟”也频频出现在陶渊明的诗中。在这里,选取陶诗中几只飞鸟,略作分析,来探求陶渊明的心路历程。
全文:说到东晋大诗人陶渊明的诗,人们大都会想到其中的“酒”、“菊”意象,除此之外,“飞鸟”也频频出现在陶渊明的诗中。在这里,选取陶诗中几只飞鸟,略作分析,来探求陶渊明的心路历程。
莫信陶潜竞平淡二分梁甫一分骚:试析陶渊明诗作中体现的矛盾
作者: 杨斗  来源:学理论 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  陶渊明  思想  金刚怒目  矛盾 
描述:魏晋年间,中国诗坛被玄言诗垄断,是他,在诗坛吹起一阵清新的风,开一代田园诗派;他,挣扎在入仁与出世的矛盾中,最终与黑暗的官场决裂,归隐田园;他,在儒家与道家的思想中游弋,将儒、道的思想寓于自然的语句中;他,以平淡自然之语,成就了千古佳句;他,把金刚怒目的情怀深藏干那颗壮志成空的心中……他,就是陶渊明
全文:魏晋年间,中国诗坛被玄言诗垄断,是他,在诗坛吹起一阵清新的风,开一代田园诗派;他,挣扎在入仁与出世的矛盾中,最终与黑暗的官场决裂,归隐田园;他,在儒家与道家的思想中游弋,将儒、道的思想寓于自然的语句
陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用
作者: 陈靖  来源:美术大观 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  水源  生活状态  生态观  花林  意义  景观规划  陶渊明  农业旅游  现代 
描述:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
全文:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作
作者: 莫莉荣  来源:考试周刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家思想  田园诗创作  陶渊明 
描述:陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
全文:陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
陶渊明主导思想管窥:《桃花诗并记》等诗文读后
作者: 铁明  来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  研究者  诗人  主导思想  陶渊明  儒道  成一  《桃花源诗并记》 
描述:,结合陶公其他中药作品,对照儒道两家某些主要进行探讨,则可发现陶公之主导思想应自成一家,同时兼容儒道两家
全文:,结合陶公其他中药作品,对照儒道两家某些主要进行探讨,则可发现陶公之主导思想应自成一家,同时兼容儒道两家某些思想作为辅助成分。那么究竟什么是陶公的主导思想,可以从那几个方面概括呢?
威廉·华兹华斯与陶渊明哲学思想的相似之处
作者: 邱瑜毅  来源:襄樊职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 心灵思考  华兹华斯  陶渊明  哲学思想  崇尚自然 
描述:英国浪漫主义代表之一威廉·华兹华斯一直被称为湖畔诗人,这不仅是因为其作品中所流露出的自然气息,更重要的是基于他内心深处自始至终秉持的崇尚自然的哲学观.而陶渊明作为中国东晋时期著名的田园诗人、辞赋家、散文家,也有着类似的哲学思想.他们在自己的创作过程中,处世态度上都有着这样一种倾向--对自然的崇尚和尊
全文:、散文家,也有着类似的哲学思想.他们在自己的创作过程中,处世态度上都有着这样一种倾向--对自然的崇尚和尊敬.这两位伟大的诗人在为文学世界增添色彩的同时,也通过各自的作品为哲学世界增添奇葩,对后世的文学创作产生了极其深远的影响.
性分•生死•穷达―陶渊明与郭象的思想差异
作者: 江云岷 韩国良  来源:云南社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 生死  性分  郭象  穷达  陶渊明 
描述:总观陶渊明的诗文与郭象的《庄子注》,不难看出,“性分”、“生死”、“穷达”是他们积极探索的课题。但由于二人的出身背景、人生目标、所事学科不同,因而对此作出了不同的解释。具体来说,郭象倡导的是等级之性,而陶渊明标举的则是本然之性;郭象对生死的超越是智慧的,而陶渊明的超越则是诗性的、心灵的;郭象根本否认
全文:总观陶渊明的诗文与郭象的《庄子注》,不难看出,“性分”、“生死”、“穷达”是他们积极探索的课题。但由于二人的出身背景、人生目标、所事学科不同,因而对此作出了不同的解释。具体来说,郭象倡导的是等级之性,而陶渊明标举的则是本然之性;郭象对生死的超越是智慧的,而陶渊明的超越则是诗性的、心灵的;郭象根本否认穷达的存在,而陶渊明对穷达则是齐一的、冥同的、不计的。
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