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陶渊明的悲剧人生解析
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作者:
郝凤彩 来源:语文学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 个性 道德价值 陶渊明 悲剧人生
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描述:陶渊明的人生无疑是个悲剧。诗人早期建功立业,理想的破灭表现为政治的悲剧,其后以隐居求取品格的高尚。而隐居是悲剧性的生存选择。具体表现为:个性强烈;非正统的儒家思想;偏于道德价值的选择。
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全文:陶渊明的人生无疑是个悲剧。诗人早期建功立业,理想的破灭表现为政治的悲剧,其后以隐居求取品格的高尚。而隐居是悲剧性的生存选择。具体表现为:个性强烈;非正统的儒家思想;偏于道德价值的选择。
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纵浪大化 怡情山水——论陶渊明的思想转化轨迹
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作者:
张峰 来源:安徽警官职业学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 思想 转化
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描述:本文从社会政治、自然观以及“我与己”三个层面论述了陶渊明人生价值和思想境界的转化,动态地展现了陶渊明的价值观念体系,剖析了陶渊明思想转化的原因及其意义。
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全文:本文从社会政治、自然观以及“我与己”三个层面论述了陶渊明人生价值和思想境界的转化,动态地展现了陶渊明的价值观念体系,剖析了陶渊明思想转化的原因及其意义。
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论陶渊明早期的交游活动——兼论陶渊明的年寿问题
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作者:
韩国良 来源:克山师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 年寿 陶渊明 十五 交游
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描述:陶渊明在二十岁前有一段交游活动,这段交游活动大体发生在他丧父以后。只是由于他与世不合,所以二十以后才隐居不出。后年近三十为生活所迫,也因心中犹存幻想,所以才又再次 尝试着步入仕途,先后仕州祭酒、桓玄、刘裕、刘敬宣及彭泽令。《与子俨等疏》:“吾年过五十,少而 穷苦,每以家弊,东西游走。”“五十”实乃“
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全文:陶渊明在二十岁前有一段交游活动,这段交游活动大体发生在他丧父以后。只是由于他与世不合,所以二十以后才隐居不出。后年近三十为生活所迫,也因心中犹存幻想,所以才又再次 尝试着步入仕途,先后仕州祭酒、桓玄、刘裕、刘敬宣及彭泽令。《与子俨等疏》:“吾年过五十,少而 穷苦,每以家弊,东西游走。”“五十”实乃“十五”之误。
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焦灼感:陶渊明诗歌思想的一种解读
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作者:
于东新 来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 矛盾纠葛 时间压迫 思想 功业无成 焦灼感
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描述:陶诗以其冲淡平和、旷远悠洁的"静穆"风格名于世,但其背后的内驱力却是对现实社会的憎恶与不安,对人生痛苦短促深感无所寄托的焦灼。这种思想上难以化解的焦灼感具体表现在:功业无成的焦灼,渴望知己而知己难求的孤独、贫与富的惶惑、对声名的淡泊与热衷等等矛盾纠葛的焦灼以及生命有限、时间压迫的焦灼等几方面。诗人经
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全文:陶诗以其冲淡平和、旷远悠洁的"静穆"风格名于世,但其背后的内驱力却是对现实社会的憎恶与不安,对人生痛苦短促深感无所寄托的焦灼。这种思想上难以化解的焦灼感具体表现在:功业无成的焦灼,渴望知己而知己难求
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陶渊明美学思想初探
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作者:
王利 来源:铜仁师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 自然美 陶渊明 意境 劳动美 意象
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描述:研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.
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全文:研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.
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论《桃花源诗并记》是陶渊明对儒家思想的继承和发展
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作者:
徐声扬 来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 大同理想 农业 儒家思想 礼制 陶渊明 《桃花源诗并记》
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描述:论《桃花源诗并记》是陶渊明对儒家思想的继承和发展
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全文:
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魏晋玄学思想对陶渊明诗歌的影响
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作者:
王育新 来源:北京师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 魏晋时期 诗歌 自然任情 陶渊明 委运任化 玄学 审美意象
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描述:玄学的产生和发展,是社会政治急剧动荡和世人对于宇宙和人生更深刻认识的产物。它的兴起是对汉末繁琐空疏的经学和神学的反拨,也打破了一种思想体系长期独尊的局面,援道入儒,兼重思辨和感悟,使玄学以亲切灵动的面目出现在世人面前。研读陶渊明的诗作,回顾陶渊明
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全文:玄学的产生和发展,是社会政治急剧动荡和世人对于宇宙和人生更深刻认识的产物。它的兴起是对汉末繁琐空疏的经学和神学的反拨,也打破了一种思想体系长期独尊的局面,援道入儒,兼重思辨和感悟,使玄学以亲切灵动的面目出现在世人面前。研读陶渊明的诗作,回顾陶渊明
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论陶渊明的桃源境界
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作者:
韩国良 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 桃源境界 田园文明 劳动
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描述:陶渊明的桃源境界是一种精神境界 ,也是一种以农业生产为基础的劳动境界。鉴于目前陶渊明的研究现状以及陶渊明本人的实际 ,本文拟着重探讨以下四个问题 :(1 )陶渊明田园文明思想的历史背景 ;(2 )陶渊明田园文明思想的实质 ;(3)桃花源与陶渊明田园文明思想的内在联系 ;(4 )陶渊明桃源境界对后世的
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全文:陶渊明的桃源境界是一种精神境界 ,也是一种以农业生产为基础的劳动境界。鉴于目前陶渊明的研究现状以及陶渊明本人的实际 ,本文拟着重探讨以下四个问题 :(1 )陶渊明田园文明思想的历史背景 ;(2
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陶渊明的精神危机及精神探索
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作者:
雷文学 来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生命意志 健康自由 精神矛盾
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描述:用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的质性在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。
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全文:用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的质性在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。
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论陶渊明隐逸的表达模式
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作者:
周期政 来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 模式 陶渊明 隐逸 叙述 意象
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描述:陶渊明很大一部分诗作都流露出了隐逸思想。这种思想的表达主要借助于两种模式,一是叙述模式,即通过直接的叙述来表达隐逸的思想。二是意象模式,即选择一些有代表性的意象,融入自己的感情,抒发对隐逸的向往与归隐后的欣喜。二者往往紧密地结合在一起,难以割裂。
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全文:陶渊明很大一部分诗作都流露出了隐逸思想。这种思想的表达主要借助于两种模式,一是叙述模式,即通过直接的叙述来表达隐逸的思想。二是意象模式,即选择一些有代表性的意象,融入自己的感情,抒发对隐逸的向往与归隐后的欣喜。二者往往紧密地结合在一起,难以割裂。