检索结果相关分组
- 菊花与美酒：略谈陶渊明的道教观
- 作者： 陈洪 王炎 来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 价值判断 陶诗 成仙 菊花 道教 饮酒 陶渊明 宗教 人生观 天师道
- 描述：大诗人陶渊明生平素喜菊花与美酒。但他绝不只是徒喜花之色,单好酒之味,其中自有一段情茂渊深的缘故,自有蕴含隽永的意味。透过花香酒色,我们可以寻绎到时代思想在诗人身上留下的气息,从而对其宗教——人生观作出新的价值判断。自古以来,喜爱菊花的文人墨
- 全文：大诗人陶渊明生平素喜菊花与美酒。但他绝不只是徒喜花之色,单好酒之味,其中自有一段情茂渊深的缘故,自有蕴含隽永的意味。透过花香酒色,我们可以寻绎到时代思想在诗人身上留下的气息,从而对其宗教——人生观作出新的价值判断。自古以来,喜爱菊花的文人墨
- 由死观生,重新审定自我的存在价值——陶渊明“拟挽歌辞三首”赏析
- 作者： 王富仁 来源：名作欣赏 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值观念 挽歌 存在价值 价值观念体系 死者 陶渊明 丧葬仪式 重新审定 社会理想 由死观生
- 描述：有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。昔在无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。
- 全文：有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。昔在无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。
- 试论初唐四杰笔下的陶渊明形象——以卢照邻为中心
- 作者： 道坂昭广 来源：中国唐代文学学会第七届年会暨唐代文学国际学术讨论会 年份：1994 文献类型 ：会议论文
- 描述：现在,作为六朝时代的代表诗人,并且给予很高评价的陶渊明,实际上在他所处的时代并没有给予很高的评价,那之后,在很长时间里几近无人问津的状况,这已成为众所周知的事实。然而,在王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这初唐四杰中,除了骆宾王
- 全文：现在,作为六朝时代的代表诗人,并且给予很高评价的陶渊明,实际上在他所处的时代并没有给予很高的评价,那之后,在很长时间里几近无人问津的状况,这已成为众所周知的事实。然而,在王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这初唐四杰中,除了骆宾王
- 论陶渊明诗的美学成就
- 作者： 吴功正 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 有我之境 陶渊明诗 生命意识 审美境界 美学成就 田园风光 田园诗 审美心态 委运任化
- 描述：论陶渊明诗的美学成就吴功正陶渊明诗的审美水平无疑代表了东晋以致整个六朝的最高水平，在中国诗美学史上也只有少数几名诗人能与之并肩站在第一档上。他无疑是最能感应东晋以致六朝时代审美理想的诗人。他既目瞩着世事，却又远离着世事；他既有同时代人的审美意识，却又...
- 全文：论陶渊明诗的美学成就吴功正陶渊明诗的审美水平无疑代表了东晋以致整个六朝的最高水平，在中国诗美学史上也只有少数几名诗人能与之并肩站在第一档上。他无疑是最能感应东晋以致六朝时代审美理想的诗人。他既目瞩着世事，却又远离着世事；他既有同时代人的审美意识，却又...
- 试论陶渊明诗文的劳动美
- 作者： 万永翔 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 《归去来兮辞》 田园生活 桃花源 出乎其外 田园诗 劳动美 农村生活 劳动生活 劳动价值
- 描述：试论陶渊明诗文的劳动美万永翔劳动美是社会美的一个重要内容。对劳动价值的肯定，人们在自觉自愿的劳动中表现出的欢欣愉悦，在观赏劳动成果时所产生的自豪自信，在劳动所带来的仍是贫困的情况下所激起的对美好理想的构想与追求，日常田园生活情趣以及劳动者之间的交往乐...
- 全文：试论陶渊明诗文的劳动美万永翔劳动美是社会美的一个重要内容。对劳动价值的肯定，人们在自觉自愿的劳动中表现出的欢欣愉悦，在观赏劳动成果时所产生的自豪自信，在劳动所带来的仍是贫困的情况下所激起的对美好理想的构想与追求，日常田园生活情趣以及劳动者之间的交往乐...
- 景奇文更奇:陶渊明《桃花源记》赏析
- 作者： 朱人天 来源：中文自修 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源 时代背景 作者 桃花源记 晋宋易代 社会动荡 刘毅 陶渊明 压迫 剥削
- 描述：陶渊明生当晋宋易代之际,当时战乱频繁,社会动荡不安,人民四处逃亡,流离失所。《桃花源记》就是在这样的时代背景下产生。《桃花源记》是陶渊明晚年的作品。作者从当时家乡江州一带人民为生活所迫而“逃亡去就,不避幽深”(《晋书·刘毅传》)
- 全文：陶渊明生当晋宋易代之际,当时战乱频繁,社会动荡不安,人民四处逃亡,流离失所。《桃花源记》就是在这样的时代背景下产生。《桃花源记》是陶渊明晚年的作品。作者从当时家乡江州一带人民为生活所迫而“逃亡去就,不避幽深”(《晋书·刘毅传》)
- 也谈陶渊明的读书
- 作者： 姜兰宝 来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 不求甚解 读书方法 解释 知识信息 陶渊明 古代汉语 妥善处理 泛读 文史知识 两种方法
- 描述：《文史知识》1993年第12期发表了石泽镒先生的文章《五柳先生的读书方法论》,读后颇受教益。泛读,精读两种方法,在今天知识信息与日俱增的时代,诚如石先生所言,应妥善处理,使读书更富成效。但陶渊明在《五柳先生传》中说好读书,不求甚解,每有会意,便欣
- 全文：《文史知识》1993年第12期发表了石泽镒先生的文章《五柳先生的读书方法论》,读后颇受教益。泛读,精读两种方法,在今天知识信息与日俱增的时代,诚如石先生所言,应妥善处理,使读书更富成效。但陶渊明在《五柳先生传》中说好读书,不求甚解,每有会意,便欣
- 再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
- 作者： 沈宁生 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 《读山海经》 五斗米 庄子 陶渊明 精神自由 当政者 悲壮性 传统人格 魏晋时代
- 描述：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的，如果说，汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定，那么，魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定，而且，由于汉代大一统对个体极端的钳制，作...
- 全文：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的，如果说，汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定，那么，魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定，而且，由于汉代大一统对个体极端的钳制，作...
- 田园寓深情 平淡显奇美——华兹华斯和陶渊明诗歌比较谈片
- 作者： 周昭宜 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 自然美 田园诗 意境 审美价值
- 描述：本文比较了生活在不同国度和时代的两位杰出的田园诗人陶渊明和华兹华斯的诗歌创作，具体阐述了两位诗人诗歌创作的同、异之处，探讨了形成这种同、异的外在和内在的原因，并以此为基础，更深入地认识和把握两位诗人的精神风貌及诗歌特色。
- 全文：本文比较了生活在不同国度和时代的两位杰出的田园诗人陶渊明和华兹华斯的诗歌创作，具体阐述了两位诗人诗歌创作的同、异之处，探讨了形成这种同、异的外在和内在的原因，并以此为基础，更深入地认识和把握两位诗人的精神风貌及诗歌特色。