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杜甫对陶渊明的诗学接受: 作者： 范洪杰 来源：北方论丛 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 杜甫诗学接受陶渊明; 描述：学界对陶杜儒学精神和生活趣味的联系强调较多,但对诗歌上的美学表现,尤其在诗歌艺术的具体关系上,认识不够。细读文本,可知杜甫对陶渊明诗艺的接受不仅自觉,而且广泛深入。在形成浑厚有力的诗风﹑开拓生活化的题材﹑抒写富有理趣的悠闲之情﹑继承比兴艺术酝酿含蓄精深的诗意﹑发挥创作的自娱自遣功能﹑表现仁民爱物情怀; 全文：学界对陶杜儒学精神和生活趣味的联系强调较多,但对诗歌上的美学表现,尤其在诗歌艺术的具体关系上,认识不够。细读文本,可知杜甫对陶渊明诗艺的接受不仅自觉,而且广泛深入。在形成浑厚有力的诗风﹑开拓生活化

浓浓父子情：陶渊明《责子》及杜甫《遣兴》一首: 作者： 吕丹丹胡涛 来源：文史知识 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 陶诗父子情见其上乘之作透长安子垂《杜诗详注》满城尽带黄金甲天运九龄; 描述：白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但念梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。《责子》一诗,平心而论,算不得陶渊明的上乘之作,而这首平淡冲和的小诗,一如五柳先生所钟爱的菊花,清新淡然,却暗香浮动,别有深情在焉。; 全文：白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但念梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。《责子》一诗,平心而论,算不得陶渊明的上乘之作,而这首平淡冲和的小诗,一如五柳先生所钟爱的菊花,清新淡然,却暗香浮动,别有深情在焉。更巧的是,这首诗也有菊花那"冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲"激越的一面——这首诗在文学史上也是个聚讼之

陶“荆州”就是陶渊明的曾祖陶侃: 作者：暂无 来源：江汉商报 年份：2015 文献类型：报纸; 描述：人类无法回到过去，但可以回到故土，重返故地，或许能看到祖先留下的足迹，和他们的精魂。荆州，很多名人来过，而且是祖孙名人。比如，陆游和祖先陆机，杜甫和十一世祖荆州刺史杜预，陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史，人称陶荆州，就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃（259－334年），东晋一代名将，他; 全文：人类无法回到过去，但可以回到故土，重返故地，或许能看到祖先留下的足迹，和他们的精魂。荆州，很多名人来过，而且是祖孙名人。比如，陆游和祖先陆机，杜甫和十一世祖荆州刺史杜预，陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史，人称陶荆州，就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃（259－334年），东晋一代名将，他

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