论陶渊明《自祭文》生死观的崇高美

作者： 吴颖芳  来源：山东广播电视大学学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  《自祭文》  陶渊明  崇高美 

描述：生的偶然和死的必然是人类共同的命运,人们无从选择生,亦无处逃避死。茫然未知的生,令世人不知所措,却贪生;扑面而来的死令世人惶惶不安,却怕死。如何面生?如何向死?这是作为人必须面对的一个斗争。对这一

全文：斗争,陶渊明的《自祭文》则呈现出如此一副生死风貌,那就是:面生——不卑不亢;向死——不悲不哀;传达着这样一种生死观:生也不屈,死亦不屈。这种不屈的生死观折射出一道耀眼的光芒——崇高美,高得令人高山仰止、美得令人心向往之;从而浸染梦幻的精神,塑造不屈的生死。这就是《自祭文》思想的永恒之光——崇高美。

陶渊明之“淳”意考

作者： 崔宇贺  来源：西江文艺(上半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “淳”  陶渊明  考证 

描述：文章对于陶渊明之“淳”展开多边性的理解与思考。

全文：文章对于陶渊明之“淳”展开多边性的理解与思考。

清明节读陶渊明《挽歌》有感

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：李耕书生如陌上尘，死如油灯灭。有生必有死，谁能躲得过！人情本冷漠，陶潜早看破；“死去何所道，托体同山阿”；“亲戚或余悲，他人亦已歌”。巨星钱钟书，临终曾嘱托；亲友不惊扰，妻女送送我。悄悄来世上，悄悄

全文：李耕书生如陌上尘，死如油灯灭。有生必有死，谁能躲得过！人情本冷漠，陶潜早看破；“死去何所道，托体同山阿”；“亲戚或余悲，他人亦已歌”。巨星钱钟书，临终曾嘱托；亲友不惊扰，妻女送送我。悄悄来世上，悄悄

[0图]无官一身轻，谁解陶渊明

作者： 戴建业  来源：海口：海南出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 诗歌研究  人物研究  陶渊明（365  427） 

描述：本书主要内容包括：感受与体验——陶渊明的人生态度及文化渊源；回归：心与物的自然——安顿好生，以超越死；不虚此生——活出真性情；从认识自己到坚守本分——陶渊明对自我的认知等。

全文：本书主要内容包括：感受与体验——陶渊明的人生态度及文化渊源；回归：心与物的自然——安顿好生，以超越死；不虚此生——活出真性情；从认识自己到坚守本分——陶渊明对自我的认知等。

提壺撫寒柯,遠望復何爲:論陶淵明的《飲酒二十首並序》

作者： 陳岸峰  来源：古典文献研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 詩人  温汝能  九首  到溉  清潭  提壺  卒年  任放  昭明太子  游國恩 

描述：一前言在文學史的書寫中,陶淵明(元亮,約365—427)乃田園詩人,魏、晉時代的重要文學家。這是因爲他死後不久,即獲得了一位極之有影響力的知音,那便是昭明太子蕭統(施德,501—531)。蕭統在《陶

全文：一前言在文學史的書寫中,陶淵明(元亮,約365—427)乃田園詩人,魏、晉時代的重要文學家。這是因爲他死後不久,即獲得了一位極之有影響力的知音,那便是昭明太子蕭統(施德,501—531)。蕭統在《陶

鲁迅与朱光潜对陶渊明“静穆”论之异

作者： 杜怡  来源：文学教育(上、下旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：鲁迅与朱光潜对陶渊明“静穆”论之异

论陶渊明田园诗的“无我之境”

作者： 姜春  来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境  陶渊明  田园诗  自然 

描述：陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一

全文：陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一

庄子与陶渊明的生死观之比较探究

作者： 洪平  来源：语文学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 异同  生死观  庄子  陶渊明 

描述：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。

全文：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。

庄子与陶渊明的生死观之比较探究

作者： 洪平  来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 异同  生死观  庄子  陶渊明 

描述：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。

全文：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。

陶渊明田园诗之美学追求

作者： 赵新新  来源：鸡西大学学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  美学追求 

描述：陶渊明是中国文学史上最早从事田园诗创作的诗人。他非常重视农业生产,不仅劝勉农民勤力耕种,而且亲自参加劳动,以诗歌表现劳动之甘苦。他怀有济世壮志,但囿于黑暗的社会现实,只能归隐田园。在对壮志的坚守和对"自然"状态的追求中,陶渊明最终成就了自我的"真"。

全文：陶渊明是中国文学史上最早从事田园诗创作的诗人。他非常重视农业生产,不仅劝勉农民勤力耕种,而且亲自参加劳动,以诗歌表现劳动之甘苦。他怀有济世壮志,但囿于黑暗的社会现实,只能归隐田园。在对壮志的坚守和对"自然"状态的追求中,陶渊明最终成就了自我的"真"。