说陶渊明

作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

也说陶渊明

作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：熟悉东流小镇历史的人都知道，东流有一座建于明代的陶公祠，陶公祠里有一座塑像，塑像就是东晋大诗人陶渊明。每次到东流，我都沿江堤到陶公祠，瞻仰陶公旧址???“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明的千古名句，但不论春夏秋冬我都没有看到陶渊明当年种下的菊花，访问全镇居民，没见一个是种菊高手。我糊涂了，陶公为何

全文：熟悉东流小镇历史的人都知道，东流有一座建于明代的陶公祠，陶公祠里有一座塑像，塑像就是东晋大诗人陶渊明。每次到东流，我都沿江堤到陶公祠，瞻仰陶公旧址???“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明的千古名句，但不论春夏秋冬我都没有看到陶渊明当年种下的菊花，访问全镇居民，没见一个是种菊高手。我糊涂了，陶公为何

“陶渊明故里说”的历史回顾

作者：暂无 来源：九江学院报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：东晋大诗人陶渊明的故里与其诗文、生平有密切关系，一千多年来一直受到关注，但其准确地点至今已变得十分模糊，以至被称为“千古之谜”。史书上称陶渊明为“寻阳柴桑人”，颜延之《陶征士诔》称他“卒于寻阳县之某里”，东晋张僧鉴《寻阳记》记载有陶渊明的醉石。从南朝开始，居住在故里的陶渊明子孙繁衍不绝，时有寻访者。

全文：东晋大诗人陶渊明的故里与其诗文、生平有密切关系，一千多年来一直受到关注，但其准确地点至今已变得十分模糊，以至被称为“千古之谜”。史书上称陶渊明为“寻阳柴桑人”，颜延之《陶征士诔》称他“卒于寻阳县之某里”，东晋张僧鉴《寻阳记》记载有陶渊明的醉石。从南朝开始，居住在故里的陶渊明子孙繁衍不绝，时有寻访者。

陶渊明与屈原及《楚辞》之关系

作者： 魏耕原  来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗歌  虚拟  屈原  《楚辞》 

描述：陶渊明诗歌与屈原及《楚辞》本属两种不同的审美趋向。然而屈辞的虚拟人物对话,反映思想之困惑,飞鸟、菊、兰、车舆、树木的比兴,反映人格独立与理想追求的历程,以及楚辞作品中的大量语词,多见之于陶诗。屈原与《楚辞》都与陶诗有着种种密不可分的联系,共同显示了陶屈艺术精神的一致性。

全文：陶渊明诗歌与屈原及《楚辞》本属两种不同的审美趋向。然而屈辞的虚拟人物对话,反映思想之困惑,飞鸟、菊、兰、车舆、树木的比兴,反映人格独立与理想追求的历程,以及楚辞作品中的大量语词,多见之于陶诗。屈原与《楚辞》都与陶诗有着种种密不可分的联系,共同显示了陶屈艺术精神的一致性。

舞动的精灵，回归的灵魂陶渊明诗中之“鸟”

作者： 赵忠煜  来源：中国海洋大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个，它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题；先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟，象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象，达到了情景交融的境界，他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰

全文：鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个，它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题；先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟，象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象，达到了情景交融的境界，他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰

论陶渊明诗鸟意象的艺术特色

作者： 周俊玲  来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  鸟意象  艺术特色 

描述：诗的意象带有强烈的个性特点,最能体现诗人的风格。在现存的122首陶诗中,写到鸟的多达38首,可见鸟是陶渊明诗中一个非常重要的意象。陶诗中的鸟意象,继承了传统诗歌的比兴手法,同时也形成了自己鲜明的艺术特色:陶诗中的鸟意象生成独具个性;充分发挥了传情达意的媒介作用;达到了物我浑融的境界;语言表现冲淡自然

全文：诗的意象带有强烈的个性特点,最能体现诗人的风格。在现存的122首陶诗中,写到鸟的多达38首,可见鸟是陶渊明诗中一个非常重要的意象。陶诗中的鸟意象,继承了传统诗歌的比兴手法,同时也形成了自己鲜明的艺术

从四谛说看陶渊明与佛教之关系

作者： 张海元 安飞飞 司雪  来源：山东文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一

全文：陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一达摩也.

读陶渊明诗的疑惑

作者： 岩梦  来源：语文新圃 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 明诗  言说  高考 

描述：那年的夏天因为即将调离自己工作多年的某中学,他们说依照政策,那年的高考我是没有资格监考的.

全文：那年的夏天因为即将调离自己工作多年的某中学,他们说依照政策,那年的高考我是没有资格监考的.

阮籍、陶渊明诗风形成的异同：有感于丹纳的《艺术哲学》三要素说

作者： 孙兰 孙振  来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 时代  陶渊明  环境  阮籍  种族 

描述：阮、陶代表的民族特征最明显的莫过于充分显示了儒家民族精神的理想品质。他们展示给后人的高蹈尘世的道家精神追求,其实只是掩饰儒家社会价值失落的悲情幌子。阮籍主要生活于曹魏时代,受中原文化影响极深。燕赵悲歌的慷慨之气是北方文学的一大特色。陶渊明生活于东晋。东晋偏安江左,受楚地文化影响明显。纤丽平和的情感是

全文：阮、陶代表的民族特征最明显的莫过于充分显示了儒家民族精神的理想品质。他们展示给后人的高蹈尘世的道家精神追求,其实只是掩饰儒家社会价值失落的悲情幌子。阮籍主要生活于曹魏时代,受中原文化影响极深。燕赵悲歌的慷慨之气是北方文学的一大特色。陶渊明生活于东晋。东晋偏安江左,受楚地文化影响明显。纤丽平和的情感是南方文学的特色。政治背景和社会思潮两个方面的时代因素对阮、陶诗风的形成有重要影响。

陶渊明、诸葛亮、朱熹、苏东坡的读书风格

作者： 郝明义  来源：发现 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡  不求甚解  读书方法  朱熹  网络  诸葛亮  陶渊明  熟读精思  朱子读书法  风格 

描述：我不相信这些人真的是各自只有一种读书风格从网络上看到有人在很热闹地讨论历史上3位名人的读书风格,比较陶渊明的不求甚解、诸葛亮的观其大略,以及朱熹的熟读精思。说陶渊明不求甚解,典出好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)。说诸葛亮观其大略,典出

全文：我不相信这些人真的是各自只有一种读书风格从网络上看到有人在很热闹地讨论历史上3位名人的读书风格,比较陶渊明的不求甚解、诸葛亮的观其大略,以及朱熹的熟读精思。说陶渊明不求甚解,典出好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)。说诸葛亮观其大略,典出