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论耶律履对陶渊明和苏轼的接受
作者: 和谈  来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 契丹  陶渊明  耶律履  苏轼 
描述:金代契丹作家耶律履从思想到创作都学习陶渊明和苏轼,是契丹文学史上较为独特的现象。究其崇陶的原因,一是其受先祖耶律倍的影响,二是亡金兴的时代背景使然,三是由仰慕苏轼而及陶渊明。而、金时期推崇苏轼的文化背景,则是耶律履诗词学苏的重要原因。契丹人学习融化陶、苏并能自创,说明文学并无边界,中华文学乃多元
全文:金代契丹作家耶律履从思想到创作都学习陶渊明和苏轼,是契丹文学史上较为独特的现象。究其崇陶的原因,一是其受先祖耶律倍的影响,二是亡金兴的时代背景使然,三是由仰慕苏轼而及陶渊明。而、金时期推崇苏轼
陶渊明的中年危机
作者: 李荔  来源:常州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:周题画诗等(书法)王文明我的理想就是不上班?一家庭生活带来的烦恼,在陶渊明看来,是麻烦,但不是大麻烦。老婆的唠叨,装聋作哑就行了,对孩子们不肖的失望,可以用一杯酒轻轻抹去。多年之后,他对儿子的希望只有相处和睦而已了。这,是无为而治,还是不在乎呢?恐怕是,这些都不算他人生的主要矛盾,他花了大半辈子,
全文:周题画诗等(书法)王文明我的理想就是不上班?一家庭生活带来的烦恼,在陶渊明看来,是麻烦,但不是大麻烦。老婆的唠叨,装聋作哑就行了,对孩子们不肖的失望,可以用一杯酒轻轻抹去。多年之后,他对儿子的希望只有相处和睦而已了。这,是无为而治,还是不在乎呢?恐怕是,这些都不算他人生的主要矛盾,他花了大半辈子,
鲁迅的收入和 陶渊明的房子
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候,或多或少听说过陶渊明,甚至还背诵过他的《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年……方宅十余亩,草屋八九间。”然而,这首诗的名字,不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族,用今天的话说,是大家庭,有产业。陶家有多处房屋,
全文:嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候,或多或少听说过陶渊明,甚至还背诵过他的《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年……方宅十余亩,草屋八九间。”然而,这首诗的名字,不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族,用今天的话说,是大家庭,有产业。陶家有多处房屋,
陶渊明研究的当代意义
作者: 马吉庆  来源:山海经 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 理想生活  征士  交际应酬  冈村繁  现实生活  隐逸诗  私人生活  陶渊明研究  隐逸传  社会公共生活 
描述:现实生活是我们每个人不可回避的生存方式,在现实生活中,我们都要面对以衣食住行、婚丧嫁娶、交际应酬等为内容的个人私人生活,我们也要面对以经济、政治、军事、法律、伦理等为内容的社会公共生活。陶渊明崇尚自然、追求理想生活的理念其实和海德格尔的“诗意地栖居”是相契合的,陶渊明追求自然就是追求一种人的最本真的
全文:自然、追求理想生活的理念其实和海德格尔的“诗意地栖居”是相契合的,陶渊明追求自然就是追求一种人的最本真的生存方式。首先,陶渊明追求的是一种隐而不隔的的生存方式。在颜延之眼里,陶渊明是“幽居者也”《陶征士诛》,在
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