检索结果相关分组
- 袁行霈：千古对话陶渊明
- 作者：暂无 来源：温州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：袁行霈在做《高士印象》的讲座杨建摄金丹霞李斌斌高大挺拔、满头白发的袁行霈教授是初次来温。但中文系的大学生们对他的名字并不陌生，因为他们所学的《中国文学史》便是由袁行霈主编，高等教育出版社出版的，其中的魏晋南北朝隋唐五代卷与元代卷还是由袁先生亲自编撰。72岁的著名学者袁行霈是民盟中央副主席、中央文史馆
- 全文：袁行霈在做《高士印象》的讲座杨建摄金丹霞李斌斌高大挺拔、满头白发的袁行霈教授是初次来温。但中文系的大学生们对他的名字并不陌生，因为他们所学的《中国文学史》便是由袁行霈主编，高等教育出版社出版的，其中的魏晋南北朝隋唐五代卷与元代卷还是由袁先生亲自编撰。72岁的著名学者袁行霈是民盟中央副主席、中央文史馆
- 陶渊明与《自祭文》
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：高建新生死，是人生无法回避的最重大的问题，古往今来，困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的，得便都得，失便全失，所以没有什么能比它更让人欢乐，也没有什么能比它更让人悲哀，可谓欢也至极哀也至极
- 全文：高建新生死，是人生无法回避的最重大的问题，古往今来，困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的，得便都得，失便全失，所以没有什么能比它更让人欢乐，也没有什么能比它更让人悲哀，可谓欢也至极哀也至极
- 陶渊明——中国文化传统上和谐的典范
- 作者： 赵治中 来源：丽水学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 和好相处 平衡相安 平和共存 陶渊明 和谐典范 浑融相剂
- 描述：陶渊明与社会和官场能平和共存,与友朋和亲人和好相处,行为与内心平衡相安,与自然浑融相剂,堪称为中国传统文化、中国文学传统上和谐的典范人物。
- 全文：陶渊明与社会和官场能平和共存,与友朋和亲人和好相处,行为与内心平衡相安,与自然浑融相剂,堪称为中国传统文化、中国文学传统上和谐的典范人物。
- 论陶渊明“真意”的真意
- 作者： 申明秀 来源：西安外事学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 道 陶渊明 儒道释 真意
- 描述：虽然儒家曾经深刻影响了陶渊明,虽然陶渊明也一时接触了佛教,但陶渊明领悟的真意,既不是儒家之道——治国安邦,也不是释家之道——空,而是道家之道——自然,陶渊明的归隐虽属于道隐中的小隐,但千百年来能像陶渊明这样真隐的能有几人,所以陶渊明永远是后人的楷模。
- 全文：虽然儒家曾经深刻影响了陶渊明,虽然陶渊明也一时接触了佛教,但陶渊明领悟的真意,既不是儒家之道——治国安邦,也不是释家之道——空,而是道家之道——自然,陶渊明的归隐虽属于道隐中的小隐,但千百年来能像陶渊明这样真隐的能有几人,所以陶渊明永远是后人的楷模。
- 陶渊明的儒家思想
- 作者： 宋海潮 来源：科技创新导报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 陶渊明
- 描述：陶渊明是魏晋风流的杰出代表,他能平安地走完自己的一生,于他受儒家思想的影响是分不开的,安平乐道是他的为人准则,崇尚自然是他对人生的更深刘的思考.研究陶渊明安平乐道的思想,对今天建立和谐社会有着十分重要的意义.
- 全文：陶渊明是魏晋风流的杰出代表,他能平安地走完自己的一生,于他受儒家思想的影响是分不开的,安平乐道是他的为人准则,崇尚自然是他对人生的更深刘的思考.研究陶渊明安平乐道的思想,对今天建立和谐社会有着十分重要的意义.
- 平淡无味和变化应节：论陶渊明人格和诗歌的复杂与单纯的统一
- 作者： 刘学武 来源：黄河科技大学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 中和 陶渊明 平淡无味 变化应节
- 描述：陶渊明是我国历史上的一位大诗人。他呈现在世人面前的是立体的形象、多棱的视角,无论从思想行为、诗歌艺术还是对后世的影响来看,不同的人会得出不同的陶渊明。陶渊明冶炼自己的最大武器是中和,既出世又入世,能洒落不羁于心;既是道德上的靖节先生,又是置身尘外的逍遥真君。
- 全文：陶渊明是我国历史上的一位大诗人。他呈现在世人面前的是立体的形象、多棱的视角,无论从思想行为、诗歌艺术还是对后世的影响来看,不同的人会得出不同的陶渊明。陶渊明冶炼自己的最大武器是中和,既出世又入世,能洒落不羁于心;既是道德上的靖节先生,又是置身尘外的逍遥真君。
- 自然之子陶渊明（之四）
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明几次徘徊之后终归田园，因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明，是他生活最基本的内容，是他心灵真正的依托，是他的根：“园田日梦想，安得久离析”、“静念园林好，人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的，所以能倾注全部的感情。对于田园生活，他始终都是完全的参与者，而不是也不可能是旁观者。即使备尝
- 全文：陶渊明几次徘徊之后终归田园，因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明，是他生活最基本的内容，是他心灵真正的依托，是他的根：“园田日梦想，安得久离析”、“静念园林好，人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的，所以能倾注全部的感情。对于田园生活，他始终都是完全的参与者，而不是也不可能是旁观者。即使备尝
- 陶渊明最有名唐寅人格有瑕疵
- 作者：暂无 来源：华兴时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：还出任彭泽县的县令，想想还是不爽，于是谢任，自此彻底归隐田园。做官做到老年才归隐，能算得上第一隐士吗？陶
- 全文：还出任彭泽县的县令，想想还是不爽，于是谢任，自此彻底归隐田园。做官做到老年才归隐，能算得上第一隐士吗？陶