检索结果相关分组
- 试析陶渊明诗文中的“奇”字
- 作者： 丁爱清 来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 奇 陶渊明 义项
- 描述：陶渊明是我国魏晋时期著名的文学家，他保留下来的诗文被后人编定成《陶渊明集》，并广为传诵。本文就其诗文中“奇”字的义项做了简单的分析和归纳。
- 全文：陶渊明是我国魏晋时期著名的文学家，他保留下来的诗文被后人编定成《陶渊明集》，并广为传诵。本文就其诗文中“奇”字的义项做了简单的分析和归纳。
- 浅谈陶渊明诗歌的艺术特色
- 作者： 糜星华 来源：现代语文 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 艺术特色
- 描述：陶渊明是我国晋代末的大诗人，他创作的大量隐逸诗篇，脍炙人口，千古传诵，无论他的人格境界，还是其田园派隐逸诗风，都受到了历代诗歌理论家和文学爱好者的喜爱和高度评价，本文主要谈谈陶渊明诗歌的艺术特色。
- 全文：陶渊明是我国晋代末的大诗人，他创作的大量隐逸诗篇，脍炙人口，千古传诵，无论他的人格境界，还是其田园派隐逸诗风，都受到了历代诗歌理论家和文学爱好者的喜爱和高度评价，本文主要谈谈陶渊明诗歌的艺术特色。
- 论陶渊明《闲情赋》之赋史地位
- 作者： 查紫阳 来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 闲情赋 形象塑造 陶渊明 艺术表现 爱情赋
- 描述：陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统，但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求，从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。
- 全文：陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统，但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求，从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。
- 人生之旅酒为媒－解读陶渊明的嗜酒情结
- 作者： 李子刚 来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 嗜酒情结 诗歌 陶渊明
- 描述：陶渊明生性嗜酒，终生以酒为伴，他的许多诗篇总是浸润着琼浆玉液的色香光影。离开了酒，陶诗就缺少了诗魂。陶渊明用诗与酒找到了人生坐标的切入点，成为中国诗酒文化中的一位过客。酒成了诗人与现实对话的媒介物，也成了诗人与现实抗争的“有效”武器，酒是诗人洒向田园的祝福，也是诗人“勘破红尘”的法器。酒，孕育了陶渊
- 全文：，也成了诗人与现实抗争的“有效”武器，酒是诗人洒向田园的祝福，也是诗人“勘破红尘”的法器。酒，孕育了陶渊明精深的文化智慧。
- 诗中有画，画中有诗－陶渊明的《归园田居》阅读欣赏
- 作者： 陈西川 来源：现代语文 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 二度创作 诗中有画 以画解诗
- 描述：诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要。如何开展诗歌教学，提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题。本文以陶渊明的《归园田居》为例，讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法。
- 全文：诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要。如何开展诗歌教学，提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题。本文以陶渊明的《归园田居》为例，讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法。
- 生态角度下华兹华斯与陶渊明诗歌之比较
- 作者： 孙文超 来源：现代语文 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯 陶渊明 生态 和谐
- 描述：华兹华斯与陶渊明热爱赞美自然，历来是自然诗人的典范，同时他们的诗还包含深刻的生态思想。当今社会工业发达而环境被严重破坏，人类不得不面对众多生态问题。鉴于二人为公认的中西方伟大的自然诗人，本文从生态角度探讨此二位不同国度和时代的诗人的生态观，分析不同社会文化背景下形成的生态思想的异同，从而提高人们的生
- 全文：华兹华斯与陶渊明热爱赞美自然，历来是自然诗人的典范，同时他们的诗还包含深刻的生态思想。当今社会工业发达而环境被严重破坏，人类不得不面对众多生态问题。鉴于二人为公认的中西方伟大的自然诗人，本文从生态角度探讨此二位不同国度和时代的诗人的生态观，分析不同社会文化背景下形成的生态思想的异同，从而提高人们的生态意识，促进和谐社会的建设。
- 灵魂在“流观泛览”中诗意栖居－读陶渊明《读山海经》（其一）
- 作者： 孙国华 来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 乐 读山海经 陶渊明
- 描述：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
- 全文：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。