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独立高洁人格的精神归属与香草美人传统的文学认同:论陶渊明对屈原的继承与发展
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作者:
程丽芳 来源:北方论丛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 继承创新 陶渊明 屈原
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描述:抱负的相同追求,怀才不遇的社会现实,这些共同的经历使得陶渊明对屈原精神有着深刻的理解与认同,并且有意识地
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全文:抱负的相同追求,怀才不遇的社会现实,这些共同的经历使得陶渊明对屈原精神有着深刻的理解与认同,并且有意识地学习、借鉴屈原诗歌的浪漫风格和香草美人的象征手法,在此基础上,又能够发展创新,形成自己独特的风格。
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追寻与坚守--陶渊明的人格世界略论
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作者:
刘少丹 来源:内蒙古大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 委运乘化 玄学人格 陶渊明 儒家人格 人格
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描述:人格问题涉及到个体心理与行为的各个方面,有着特殊的复杂性与主观性。本文所说的人格,是指整体性地呈现于文学家作品与生活中真实的自我。作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格。对于文学家人格的探讨对于我们理解古代文学家的作品、创作、理想
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全文:人格问题涉及到个体心理与行为的各个方面,有着特殊的复杂性与主观性。本文所说的人格,是指整体性地呈现于文学家作品与生活中真实的自我。作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地
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陶渊明人格之我见
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作者:
肖进红 来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 人格 “真”
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描述:在我国浩瀚的古代文学历史中,陶渊明的诗文如一支绽放的奇葩,散发出永恒的幽香。他的诗歌留下了心灵永恒的歌唱。他的人格也历来受到人们的称赞和推崇。我认为陶渊明的人格美集中起来就是一个字"真"。率真自然、任真自得是陶渊明个性人格中最突出之点。
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全文:在我国浩瀚的古代文学历史中,陶渊明的诗文如一支绽放的奇葩,散发出永恒的幽香。他的诗歌留下了心灵永恒的歌唱。他的人格也历来受到人们的称赞和推崇。我认为陶渊明的人格美集中起来就是一个字"真"。率真自然、任真自得是陶渊明个性人格中最突出之点。
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魏晋风度与盛唐魅力——论陶渊明、李白诗文中自由精神的张扬
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作者:
张忠云 来源:安顺学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 比较 李白 个性与时代精神 陶渊明 飞鸟意象
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描述:文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象
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全文:文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象
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历史中的两个陶渊明
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作者:
王艳 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 克制性 陶渊明 二元对立 人格
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描述:陶渊明之称有两个含义,一是历史上的陶渊明,另一个是真实的陶渊明。真实的陶渊明具有二元对立的人格结构,他在文化人格和世俗人格的左右下,对人生、名声和仕途有着矛盾的观点,这缘于陶渊明性格上的的克制性。从他对酒、对琴和贫困的自述中可以得知他在为人上有一定的虚伪性。
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全文:陶渊明之称有两个含义,一是历史上的陶渊明,另一个是真实的陶渊明。真实的陶渊明具有二元对立的人格结构,他在文化人格和世俗人格的左右下,对人生、名声和仕途有着矛盾的观点,这缘于陶渊明性格上的的克制性。从他对酒、对琴和贫困的自述中可以得知他在为人上有一定的虚伪性。
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陶渊明的人格价值
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作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
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全文:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
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精神生态下的陶渊明研究
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作者:
杨建生 来源:海南大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 知音 琴 虚舟 精神生态 陶渊明 死亡
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描述:随着生态批评理论的建立,文学批评也有了新的批评空间。本文在精神生态学的框架下解读陶渊明的诗文,从中发现陶渊明的精神世界的忧虑,对生命、人生及死亡的价值思考和精神维度。陶渊明的读书与写作是其重要的精神生活内容。读书是获得精神力量的一种方式,写作则是表达精神世界的方式。通过解读《读山海经十三首》发现诗人
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全文:意义,并真实的面对自己选择的“固穷”生活。这些也是他在阅读中获得的精神支持。在解读《形影神》、《挽歌辞》《自祭文》等关于生命与死亡的主题的诗文中,进一步看到他对待人生的真实而自然的态度,完成对陶渊明精神世界的初步探索。最后用“虚舟”这一意象,表达诗人独立自由的精神世界。
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进亦忧,退亦忧——从陶渊明咏史诗透视其人格魅力
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作者:
李尊爱 来源:现代语文 文学研究 上旬刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 陶渊明 人格魅力
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描述:陱渊明被称为"古今隐逸诗人之宗"。他处身于魏晋时代动荡的社会背景下,自身一直处于命运矛盾之中。他以质朴、自然的诗风演绎了建功立业、痛苦抉择的人生主题。他追求自我、追求自然,有着不与黑暗现实同流合污的强烈的反抗精神。他身在江湖,心存魏阙,卓尔不群,坚守义节。以另类风格捍卫着他的生命人格尊严,绽放着他的
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全文:的强烈的反抗精神。他身在江湖,心存魏阙,卓尔不群,坚守义节。以另类风格捍卫着他的生命人格尊严,绽放着他的人格魅力。
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玄而不玄——论陶渊明诗歌的文体特征
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作者:
边利丰 来源:新疆大学学报:哲学.人文社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 玄而不玄 陶彭泽体 达理 体物 抒情
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描述:鲍照的《学陶彭泽体——奉和王义兴》以陶彭泽体指称陶渊明的诗文创作这表明它已成为一种独立的文体。陶彭泽体的文体特征可以从其对六朝玄言诗的超越见出。陶彭泽体实现了体物、达理、抒情的完美统一,可用玄而不玄——玄妙而不玄虚加以简单概括,不仅富有理性精神,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。
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全文:鲍照的《学陶彭泽体——奉和王义兴》以陶彭泽体指称陶渊明的诗文创作这表明它已成为一种独立的文体。陶彭泽体的文体特征可以从其对六朝玄言诗的超越见出。陶彭泽体实现了体物、达理、抒情的完美统一,可用玄而不玄——玄妙而不玄虚加以简单概括,不仅富有理性精神,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。
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仕隐之间——陶渊明人生取向中的矛盾情结
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作者:
林木阳 来源:唐山学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 道家 冲突 陶渊明 人格 社会现实 儒家
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描述:陶渊明在出仕抑或归隐的人生价值取向中最终选择了归隐,但仕与隐的矛盾心态始终存在。造成这一矛盾的原因可以归纳为:儒家传统思想的影响与道家崇尚自由和自然的信念及社会现实与人格冲突的综合作用。
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全文:陶渊明在出仕抑或归隐的人生价值取向中最终选择了归隐,但仕与隐的矛盾心态始终存在。造成这一矛盾的原因可以归纳为:儒家传统思想的影响与道家崇尚自由和自然的信念及社会现实与人格冲突的综合作用。